本书是十卷本《黑格尔<精神现象学>句读》之第四卷，包括“理性”章的三个部分中的第一部分，即“观察的理性”亦即理论理性部分，涵盖了黑格尔的全部自然科学、心理学和人类学思想，全部约70万字。是邓晓芒教授一个半学期课程的内容，共22次课时才讲完这一部分。和其他卷不同，本卷主要是根据内容收入了对原著中第五章的全部解

《人生的智慧》一书即取自《附录与补遗》，它其实也独立成书。在此书中，大叔以优雅的文体，格言式的笔触阐述了自己对人生的看法。这本书讨论的问题也与我们世俗的生活最为接近：比如财富、名声、荣誉、健康、养生，以及为人处世所应遵守的原则等等。而且，大叔罕见地放弃了其一贯的居高临下、俯视众生的态度，而是尽可能地从世俗、实用的角度展

本书由马丁·海德格尔的孙女葛尔特鲁持·海德格尔(海德格尔的长子约尔克的长女)在父亲约尔克和叔叔海尔曼的帮助下,从祖母埃尔福丽德·海德格尔(婚前姓佩特里)托付给她的,祖父写给祖母的书信手稿中挑选而出,并按时间顺序集结成书。 从时间上,书信集跨越了两人从1915年初识到1970年的整整55个年头。哲学家横跨半个多世纪的书

《古希腊罗马政治哲学史纲/同济大学政治学丛书》是对古希腊罗马政治哲学史提纲挈领的考察。这种考察以自然与礼法之争为主题，通过展示其在古希腊、希腊化和古罗马政治哲学中的张力，探讨古典政治哲学家如何在诸神衰落、礼崩乐坏的背景下构建新的政治秩序，回应当时的时代困境。本书的目的是通过思考古今之争的问题，探讨西方现代性危机的

本书为清华大学人文学院哲学系主编的西方哲学研究辑刊，全书以半年刊的形式出版出版。作者试图以此来推动中国的西方哲学研究专业化和国际化，倡导中西哲学思想的互动，汇通中西哲学。这份刊物也是中国首份西方哲学研究的专业性年刊，主要发表国内学者高质量的论文、学术评论或者专业书评。本书严格效仿国际出版通行体例，遵循学术规范。本书为第

《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品，几乎包含了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，用日神与酒神的象征说明了艺术的起源、本质、功用以及人生的意义。 尼采自称这是一本为那些兼有分析和反省能力的艺术家写的书，充满心理学的创见与艺术的奥秘，是一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年

世界是我的意志，世界是我的表象。叔本华代表作《作为意志和表象的世界》一书系统而全面的阐述了作者建立在他的哲学本体论意志学说的基础之上的人生哲学。通过生的智慧，尤其是通过对宗教信仰的追求与实践，人可以克服意志，战胜欲望，从而解脱痛苦。 作为叔本华的第一本书，《作为意志和表象的世界》不仅是他哲学思想的完美展示，也是他对人类

《希腊人的正义观》试图以语言学（linguistics）而不是“语文学”（philology）的方法来研究古希腊重要的哲学概念，不乏高明之见，这本语言朴实、通俗流畅的专著，大量引用古典文本作为分析的材料，对于我们理解古人的思想，的确是一本非常不错的入门读物。尤为难得的是，作者力图以“希腊人的正义观”之名表明自己《希腊人

《论月面》是普鲁塔克名著《伦语》中的第十二卷第一篇，也许并不算《伦语》中显眼的作品，但却是相当独特的一篇，虽然晦涩，却颇为有趣，一位古典学者评价说：“《论月面》使我们对普鲁塔克的理解丰实，对他的旨趣、方法以及知识的广度产生深的认识，而且，当然，对于学习古代科学史的学生有相当的重要性。”

《康德：<判断力批判>文本解读》是作者从事康德《判断力批判》教学与研究多年的结晶，通过对康德庞大而严谨的认识论体系进行解码，对康德的科学认识论、科学方法论和主体性原则进行了深入挖掘，进而对《判断力批判》一书的要点和难点进行逐字逐句、逐节逐章的解读，为研究者释疑解惑。全书的体例根据文本的难易程度和篇幅大小，采用了“摘介”