《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总量预计在150—200种之间，基本涵盖国内外珍稀印谱。每编各分专辑渐次推出，每辑10—12种，采用通代混编的方式。每辑均含古铜印谱、明清名人印谱、近代学术印谱三大类，并穿插其他特色印谱。选取印谱时，注重原谱的文献价值。所选印谱均保留完整原貌，不任意删减，以存真貌

郑道昭论经书诗，高312厘米，宽327厘米。石在山东掖县云峰山。

《藏族书法艺术》将从象雄时期诞生的几类字体至公元七世纪吐蕃第三十三代赞普松赞干布时期吞弥·桑布扎改革并完善的藏文，以及作者收集的历史演变过程中历代书法大家创造的不同风格的笔迹，以三十个字母的形式展现出来。由于没有过去三千多年以来各种书法产生的年代和顺序的相关记载，无法以其原有发展顺序进行介绍，作者只能尽能力尝试还原其发

2019相约草原——第九届两岸汉字艺术节书法篆刻作品集

清末官场中，嗜藏印、鉴印、编印谱的官员甚多，尚书如潘祖荫，巡抚如昊大激，知府如昊云，信手拈来，都是极精通收藏者。徐士恺为浙江候补道，相传还任过浙江按察使，公余之暇，玩印也是不亦乐乎。但他为人所重的，是一部《广印人传》，作为印学史典籍文献，可称“人以书传”，使得当世大家都开始关注和提及徐士恺其人了。徐士恺字子静，安徽石埭

约在清光绪三十年（一九〇四），即西泠印社成立之年，印社同仁辑社藏吴让之印成谱，名为《吴让之印存》，共十册，每页一印，兼拓边款。全书收印近两百方，其中部分为吴让之自用印，亦有不少吴让之为盖平姚正锈、甘泉岑熔所篆之印。在此之前的清同治二年（一八六三），仁和魏稼孙即辑有《吴让之印存》两册本，卷首有赵之谦手书序言，即印学史上赫

“西泠八家”中，陈鸿寿（曼生）是非常具有文人墨客气息的一位。他书法擅隶书而取扁平化、装饰化，号为简古，一反汉唐审美旨趣；作花鸟画逸兴湍飞，纵横无不如意；又擅治紫砂壶，烧制匠作一经他手，文逸之气顿生，可谓极大地改变了壶艺的地位。而治印则是其当行本色，在把“浙派”丁、黄、蒋、奚的“金石气”以一种清晰而稳定的形式固定下来这一

近墨堂书法研究基金会所藏两种何氏日记手稿，起讫时间分别为：道光二十六年（丙午）元旦至道光二十七年（丁未）五月廿九日；咸丰八年（戊午）三月廿三日至咸丰九年（己未）五月十三日，为行文方便，下文分别简称《丙丁日记》《戊己日记》。这两种日记，为我们研究何氏不同的文化境遇及其交游、日常生活提供了重要样本。 存世的前人日记，当以

《簠斋印集》共收官印三百十七钮、私印一千九百三十一钮、泥封一百三十七钮。全书共二千三百八十五钮，其余虎符、龟鱼符号不计在内。每种印章前均有“日照许瀚印林、海丰吴式芬子苾、道州何绍基子贞同审定”。《簠斋印集（二函十二册）/中国珍稀印谱原典大系》根据西泠印社藏影印。《中国珍稀印谱原典大系》由陈振濂先生主编，拟分三编出版，总

《集古印谱》（一函八册），清瞿镛藏辑，瞿启甲刊，咸丰八年（1858）海虞瞿镛铁琴铜剑楼刻钤印本。此谱为周叔弢先生旧藏，现藏于天津图书馆，今选入《中国图书馆珍稀印谱丛刊??天津图书馆卷》，四色影印，宣纸线装。印章按朝代分为三个部分，一至三册为“秦汉魏六朝官私印”，四、五册为“唐宋金元官私印”，六至八册为“宋元杂印附存”。