《论语集注》广收博采，据统计，共征引古今三十五家之注。相较于以义理思想阐释为核心的《论语精义》，《论语集注》更重视解读经文本意。三十五家注中，包含汉魏以至唐宋各家之说。在各注家及注文的选取上，朱嘉真正做到了摒弃门户之见，博采兼收，凡善皆存；而对原注的去取留存，及各家注文编列次序，亦有其独特的考虑方式。《论语集注》是朱集
《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著
中华经典承载着中华传统文化，上起殷周之际，下迄明清近代，其数量之浩繁、思想之深邃、内容之广博，在世界文明的长河中，也堪称璀璨夺目、无与伦比。《中华国学百部经典》精选我国历代以来，治国、治家、治己的百种传世经典。本套书收录《浮生六记》《容斋随笔》《荀子》《三国志》《尔雅》《孝经》《唐诗三百首》《宋词三百首》等国学经典，从
本书系继明代《两苏经解》之后，苏洵、苏轼、苏辙传世经解著作及其不同版本的整理汇刊，旨在为三苏文化、北宋蜀学、宋代经学研究提供最全面完整的历史文献。除专书外，本书还辑出了三苏合集、文集中的“经说”卷帙，作为“三苏经说”之部，以便与经解相互参证，以见苏氏蜀学贯通儒道的成就及特色。
《孔子圣迹图》是一部反映孔子生平事迹的连环图画，也是我国历史上具有完整故事情节的最早一部连环画。《孔子圣迹图》的问世，经历了一个渐次完整又日趋成熟的过程。其构图精练，造型完美，生动传神，不但反映了孔子的伟大思想，而且能使世人知晓至圣先师的善德懿行、人文内涵，也表达了人们对孔子的崇仰之意。收录了明代以来刊刻的各具特色的《
孔子作为中国传统文化的先师，其思想与智慧已成为中华民族精神的代表。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，历代尊孔、纪念孔子的方式、行为数不胜数。《孔子圣迹图》即为其中之一。《孔子圣迹图汇编图录》汇集多方公藏机构与私人藏家所收《圣迹图》，吸收与孔子相关的石刻拓片、木板画以及其他形式的画作、稀见典籍，以书影+文字说明的方式，
本书是《四书章句集注》中的一部分，是南宋理学家朱熹对《论语》的注释，其注释以程氏之学为主，兼采时人之说，承袭、增损改易汉唐古注，通经以求理。
《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书，又称四子书，由朱熹推为儒家经典之经典，为历代儒学子首要研习之书。《稀见历代四书文献丛编》是由中山大学哲学系周春健教授主编，收录宋元明清时期对“四书”研究、笺疏、增释、订补、校注等方面的文献三十六种，包括宋吴真子《四书集成》、元萧镒《四书待问》、明季本《四书私存》、清傅以渐《贞固斋四
本书为中华儒学经典著作集成《儒典》的精选版的一种。在《儒典》215种底本的基础上，根据读者需求量大、市场流传少、版本品相精良的标准，选取能够集中体现儒学发展脉络、文献价值高的底本(《周易正义》《尚书正义》《附释音毛诗注疏》《礼记》《春秋左传正义》《四书章句集注》等6种)，单独影印出版，更大程度地方便广大读者翻阅、赠藏、
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