本书为《聊斋志异》的古籍影印。《聊斋志异》是中国清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说490余篇，它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品通过花妖狐魅和人的恋爱，

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，现以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。 全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批

梦觉主人序本红楼梦(石头记古钞本汇编4函共40册)(精)

《世说新语》又称《世说》《世说新书》,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷,被遗失后只有三卷。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。依内容可分为“德行”“言语”“政事”“文

《世说新语·精注精译》是一部国学类的通俗读物。作者依多年学习国学及对《世说新语》古书的研究，感悟整理形成的。在每篇原文后面都附有精细的解读，以及对重点字词的注解，方便读者深入了解《世说新语》这部古代著名的志人笔记小说集。主要记载汉末、三国、两晋士族阶层的遗闻轶事。今传本皆作三卷，为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三

酉阳杂俎

程乙本《红楼梦》是“乾隆五十七年壬子（1792）萃文书屋木活字本《红楼梦》”的简称，是在乾隆五十六年首次以木活字方式摆印的一百二十回本《红楼梦》（程甲本）基础上，经过程伟元、高鹗整理后再次摆印的一百二十回全本《红楼梦》。程乙本是《红楼梦》传播史上重要的版本，20世纪30年代胡适所倡印的“亚东图书馆重排本”，就是据

本书是红楼梦十二种早期抄本之一，存一百二十回，共十二册，第一至九回为第一册，第十至二十回为第二册，以下都是每十回一册。1959年入藏中国社会科学院文学研究所时被题名为《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》，依据是这个本子原来就题有《红楼梦稿本》《红楼梦稿》等书名，书前有原收藏者杨继振“兰墅太史手定红楼梦稿百廿卷”的题字，第七十八回

《绣像红楼梦》一百二十回，王希廉评，清光绪二年（一八七六）京都聚珍堂活字印巾箱本，依据清道光十二年（一八三二）双清仙馆刊本排印。著录于《中国古籍善本书目》、一粟编著《红楼梦书录》。 本书三十六册，分为六函，以元亨利贞标记。半叶十行行二十二字，白口，四周双边，单黑鱼尾。版心上镌“绣像红楼梦”，下镌“聚珍