昔在元圣，强着玄言。权舆真宗，启迪来裔。遗文诚在，精义颇乖。撮其指归，虽蜀严而犹病；摘其章句，自河公而或略。其余浸微，固不足数。则我玄元妙旨，岂其将坠？朕诚寡薄，尝感斯文。猥承有后之庆，恐失无为之理。每因清宴，辄叩玄关。随所意得，遂为笺注。岂成一家之说，但备遗阙之文。今兹绝笔，是询于众。公卿臣庶、道释二门，有能起予，类

本丛书包括《汉魏两晋南北朝佛教史卷》《隋唐五代佛教史卷》《宋元明清佛教史卷》《近代佛教史卷》《佛教文学卷》《佛教美术卷》《西藏佛教史卷》《云南上座部佛教史卷》《中韩佛教交流史卷》《中国佛教东传日本史卷》《佛教史论集》11卷。本丛书内容不仅包括佛教在汉族中的发展传播历史，而且包括佛教在我国多个民族，甚至在日本、朝鲜等国中

《儒藏》（精华编二四一）收录集部宋代稿件一种，即真德秀《西山先生真文忠公文集》。真德秀，字景元，后改字希元，南宋福建浦城人，宁宗庆元五年进士，累官户部尚书，改翰林学士，拜参知政事，卒谥文忠。真德秀学宗濂洛，祖述考亭，后学称为“西山先生”。其文集《西山文集》，现存收文较全、保存较为完整的刻本中之最早者刊行于嘉靖元年，此次

本全集以时间为序，共分十三集。汇辑了康有为已刊和未刊作品近千万字，包括书信、奏折、专著、游记、诗作等不同类型的作品，其中有《新学伪经考》、《大同书》、《孔子改制考》等经典著作，借全集增订重印机会，将所辑新什一併录入第十三集。对于研究康有为本人以及近代中国政治、思想，学术发展演变的历史，具有极为重要的价值。与以往的整理工

刘述先先生是学贯中西的学者、著名哲学家与哲学史家，第三代现代新儒家的主要代表人物之一。他的新儒学思想自成体系，鸿博精深。刘先生注重发掘蕴涵于儒学中的超越精神，突出儒学的宗教性意蕴；面对日益分崩离析的现代哲学，他反其道而行之，主张一种分化之后的“全观”；通过对“理一分殊”的现代阐释，着力解决当代社会所面临的一元与多元、绝

本书收录了高岛氏亲断的近百多个占例，内容涉及日本军政大事、国际关系等，其中有些还曾上呈至日本天皇、内阁总理大臣等。

朱熹文集是研究朱熹思想及其学术的主要材料。《朱熹文集编年评注》在厘清源流基础上，对现存所有版本基本上已经寓目。其中，对最重要的台湾故宫博物院藏宋淳熙、绍熙年间所刊《晦庵先生文集》前、后集本及其他重要版本均进行了通校、参校。在校勘辑佚的基础上，对文集中的每篇诗文，考订撰作年月，添加解题、注释，整理历代评论，并附有版本考略

自明代正统年间编纂《正统道藏》以来，约六百年未从民间广泛搜集道教文献并进行编纂。本套丛书共二十辑，主要收录各地民间得之于道坛、宫观、乩坛、档案馆等的成册未刊文献，优先收录珍本、孤本、绝本文献。本辑共收录各地民间未刊文献二百余种，种类繁多，涵盖宗谱，道坛宫观文献两大类，其中苍南道教包含步庭堂、守真坛两个道坛的文献。内容丰

“强制阐释论”文献汇编共6卷，分为《价值》、《内涵》《概念》（一和二）、《反思》与《重建》，将近年来有关“强制阐释论”的学术论文尽数收录。“强制阐释”是由中国社会科学院原副院长张江教授提出的一个文论概念。从2012年开始，张江教授陆续发表了一系列文章，对当代西方文论存在的问题和局限进行辨析，并提出当代西方文论的根本缺陷