《三国志》是晋代陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史，全书六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。实际记载了从东汉末年黄巾起义（184年）到三国结束（280年）将近一百年的历史。 《三国志》通体简约爽洁，无繁冗芜杂之弊，各传中所选录的文章，也都能择取最重要者，大都有历

法国伯希和探险队1908年继英国斯坦因之后到达敦煌。伯希和精通汉学典籍，他以每天1000卷的速度彻查了藏经洞文献，按照四项原则（非通行佛教经籍、有年代题记的写本、古籍和民间写本、胡语藏语写本）收买了总约8000件写本，其中4000件藏文编号，4000件汉文编号，包括粟特文、回鹘文、于阗文、希伯来文等。除了零星刊布以外，

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作为现代文学史上的作家之一，邵洵美长期以来都不以文名传。他显赫的家世、对于出版业的致力，以及鲁迅对他的批评，都影响了他在文坛的声誉，以致当代读者了解他的甚少，现代文学史的研究上也是一块空白。他的作品，无论诗歌、小说、随笔、译作等，陆续都已有较为成熟的文本面世。此次出版《邵洵美全集》，系其子女从大量民国至解放前后的期刊、

《神器谱》成于万历二十六年(1598)，明赵士桢撰。全书共五卷，前冠“进器疏”，正文分“原铳”“图式样”“打放架势”及“神器杂说”四部分，除以文字解说火器渊源、性能、优缺点、制造工艺、使用方法外，尚有多幅图画，详述各种火器使用的步骤及方式、构造分解等等。本书全面系统地阐释了赵士桢关于火器制造和使用的理论研究，是我国古代

“篆书源流——第二十一届北京书法篆刻精品展”为北京市文学艺术界联合会和北京书法家协会主办，首都博物馆承办，是北京地区最高水平的精品展览之一。此次展览以篆书源流为主线，一方面，通过对历代篆书作品的梳理，展现篆书之美；另外，通过当代书家对历代篆书作品的临摹学习、创作实践、理论研究，拓展篆书艺术之美，展现首都书法的勃勃生机。

《百川学海》是南宋时期辑刻的一部综合性丛书。宋左圭辑。全书刊成于宋咸淳九年(1273)，分10集，收书100种，1所收各书多属于子部的艺术、谱录、杂家、小说及集部的诗文评类著作，内容涉及异闻掌故、工艺制造、饮食、动植物、书画、文学评论等，大多数是唐宋人的著述，间亦有汉晋人的著作。此本现藏于国家图书馆、选诗句图等配一九二