《马识途文集》共十八卷，第一卷长篇小说《清江壮歌》；第二卷长篇小说《夜谭十记》；第三卷长篇小说《巴蜀女杰》；第四卷长篇小说《京华夜谭》；第五卷长篇小说《雷神传奇》；第六卷长篇小说《没有硝烟的战线》；第七卷是《中短篇小说》；第八卷《讽刺小说及其他》；第九卷长篇纪实文学《风雨人生》；第十卷《沧桑十年》；第十一卷《百岁拾忆》

石峁玉器是始于龙山文化晚期至夏代早期这段特殊历史时期的重要遗物，是研究论证石峁遗址遗存性质以及石峁文化发展的重要物证。南于各种客观因素，大批石峁玉器脱离了原始环境，流散于世界各地，这无疑对我们今天研究石峁遗址的历史文化和玉器史是一个巨大的缺陷。在这个关键时刻，石峁文化研究会主动承担起了“保护石峁遗址和抢救石峁文物”的重

潘光旦先生在60年代系统阅读二十五史等许多古籍，对秦汉前及明代部分进行系统摘录了有关少数民族的大量史料，并加上了本人的按语，其中包括他的研究心得和看法。我国是多民族国家，这些材料对掌握我国各民族的基本史料十分重要；对了解和研究中华民族的形成和历史上我国各民族之间的关系有重要的参考价值。

英雄谱，一名精铸合刻三国水浒全传。明崇祯雄飞馆工刻本。书分两层，上曾百十回本水浒，写刻；下曾二百四十节三国志演义。民国十年胡适之先生水浒传后考中虽曾提及此书，但至今何未闻国内任何藏书家保存此种版本。

本书所录皆劝世之贤文，虽不必出自经史，然皆能洞察人情之隐微，而一归于善。据作者自序，先有愿体集，多录多格言，且平易明了，李氏以为与修齐治平之业相表里，因而删节以为本编。本书共分四卷，分为总论、训后、观人、戒淫邪等部分，作者通过文字阐述了自己的思想，对读者来说其良言可以激励人心，规范道德。

本书取自古人为善最乐之语，辑录古人嘉言懿行，分门别类，以为改过迁善之助。全书共五卷，一卷之中分为数目，如卷一分克治、言行、广量、谨虑四目；第二至四卷则为敦亲、治家、爱物等；末卷为报应门，寓警劝之义也。

《读书录》为理学名著，明儒之笃信朱子而深造自得者，以薛氏为巨擘。全书二十卷，为其读书笔记，其先有感於张子之言，心中有所开，即便札记，不思则还塞之矣。因作是编。全书就易、诗、四书等经典，以及先儒性理之微言，辨正大义，亦复探赜索隐，为薛氏一生学术之总括。

北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化 项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中， 儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想 文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽 量选用好的底本，按传统的经、史、子、集四部分 类法进行分类。 朱维铮主编的《儒藏(精华编96经部孝经类经部 群经总义类)

《重刊巢氏诸病源候总论》五十卷，隋巢元方撰，明嘉靖间歙县汪氏主一斋刻本。一函六册。每半页十行，行十九字。

这是一本全面、真实、客观、生动记录河南省入选全国传统村落名录的124个传统村落的摄影作品集，传统村落传承着中华民族的历史记忆、生产生活智慧、文化艺术结晶和民族地域特色，维系着中华文明的根，寄托着中华各族儿女的乡愁。保护传统村落，就是要让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。作者历时三年多的时间，走遍了河南省除周口、商丘和