“北京大学儒藏工程”是我国一项重大学术文化项目。《儒藏》收录自先秦至清朝结束这一时段中，儒家经典及其注疏、儒家学者的著述和体现儒家思想文化发展的相关文献，包括传世文献与出土文献，尽量选用*好的底本，按传统的经、史、子、集四部分类法进行分类。《儒藏》（精华编一五八）收录《宋元学案》卷二十六至卷六十六。《宋元学案》一百卷、

《儒藏》（精华编一五七）收录《宋元学案》卷一至卷二十五，包含《安定学案》《泰山学案》《高平学案》《庐陵学案》《古灵四先生学案》《士刘诸儒学案》《涑水学案》《百源学案》《濂溪学案》《明道学案》《伊川学案》《横渠学案》《范吕诸儒学案》《元城学案》《华阳学案》《景迂学案》《荥阳学案》《上蔡学案》《龟山学案》十九个学案。《宋元

事迹具《宋史》本传。其书前列考碑、分韵、辨字三例。次《碑目》一卷，凡汉碑三百有九，魏晋碑三十有一，各记其年月地里，书人姓名，以次编列，即以其所编之数注卷中碑字之下，以省繁文。次以《礼部韵略》二百六部分为五卷，皆以真书标目，而以隶文排比其下。韵不能载者十四字，附五卷之末终焉。其文字异同，亦随字附注。如后汉《修孔子庙礼器碑

《国学礼乐录》·二十四卷(浙江巡抚采进本)，清朝李周望、谢履忠同撰。周望字渭湄，蔚州人。康熙丁丑进士。履忠字方山，昆明人。康熙癸未进士。是编乃周望官祭酒、履忠官司业时所辑。自孔子世系，及先贤先儒列传，列朝祀典，礼乐图谱，并石鼓潘迪音训，而以祭酒、司业题名终焉。所列颇多疏漏，如祀典中既载晋泰始七年皇太子讲经释奠，而元康三

《奇姓通》为姓氏传记类书，由明代学者夏树芳辑，陈继儒校。全书共十四卷，含上平、下平、上声、去声、入声各两卷，复姓四卷。主要搜录历史上稀僻姓氏者传记，书前有小引、序、跋九篇。此为明天启四年夏氏宛委堂刊本。目录包括：奇姓通小引(薛敷政撰)、奇姓通序(朱之蕃撰)、奇姓通序(周延儒撰)、奇姓通小引(文震孟撰)、奇姓通序(王命新

《金石索》清代金石学著作。一部综合性古器物图谱，共12卷，金索、石索各6卷。清冯云鹏、冯云鹓同辑。本书采用的是双桐书屋藏板。清道光16年跋刊，1836年此书清刻本已很少见，现在常见的大多是民国时候的石印本，本选题采用的晚清版本较之民国版本更加接近于作者的原始版本，真实反映当时官方及民间的金石藏品，有案可查。

《左传》因其史料的确凿和丰富，有较高的研究价值，学界对其研究从未间断，历代注疏颇多。明凌稚隆撰《春秋左传注评测义》为70卷，万历十六年吴兴凌氏刻本，是明代众多《左传》点评著述之一。测义，为推测大意之意，是作者荟萃前人注释点评的内容，在此基础上再下己意。

《宣和博古图录》，为中国宋代金石学著作，由敕撰，王黼编纂，于宋大观初年(公元1107年)开始编纂，成于宣和五年(公元1123年)之后。该书著录了宋代皇室在宣和殿收藏的自商代至唐代的青铜器839件。分为鼎、尊、罍、彝、舟、卣、瓶、壶、爵、觯、敦、簋、簠、鬲、鍑及盘、匜、钟磬錞于、杂器、镜鉴等，各种器物均按时代编排，凡二十

《汇古菁华》由明代张国玺、刘一相编。全书共有二十四卷，始于《易经》、《书经》、《诗经》，又辑录《左传》、《国语》、《战国策》、辞赋等，后终于《道德经》、《文始经》、《南华经》，辑经学诸子、秦汉至唐宋各文菁华篇章。

本书通过著名昆曲艺术家柯军先生与戏迷少年陆诚的对谈，讲述了《夜奔》《沉江》《对刀布战》《别母乱箭》《酒楼》《望乡》《告雁》《指路闯界》《胡判》《云阳法场》《生寤》11折昆剧的台前幕后故事，包括剧情鉴赏、表演阐述、师辈传承等，配以每一折的服装照及别具特色的昆曲画和柯军书写的曲牌。本书的装帧形态别致，超薄艺术纸印刷，较好地