20世纪初，随着中西文化的交融碰撞，海内外学术界对传统文化的研究进入了一个崭新阶段，新思潮、新视野、新材料、新观点的涌现彻底打破了乾嘉学派以往的传统研究格局。20世纪所积淀的丰硕的学术研究成果，已成为新世纪学术研究不可或缺的“凭借”。有鉴于此，作者对散见于海内外的大量学术期刊和论文集中的20世纪的中文易学研究文献进

《1900-2009百年易学菁华集成:〈周易〉与中国文化(套装共4册)》主要内容包括：中国古代文化的优良传统的思想基础存在于中国古代的哲学理论之中，而先秦哲学中，为以后中国文化的健康发展提供了思想基础的，首先是《易传》。《易传》对于中国古代文化的不断前进、不断发展起了非常重要的主导作用。《易传》所以能对中国哲学史、中

本书以研究内容分为《<周易>经传》等八类，勾画出“现代研究范式”下的易学研究格局；在每类(辑)中以研究对象(研究之问题、人物等)系文，呈现不同地区不同观点的学术研究状况和*研究方向；在研究对象下以文献发表先后排序，展示易学研究发展的递变和层次感。其中第二条最为重要也*特点，虽然大大增加了编选难度，但是却极大地提高了本

《1900-2009百年易学菁华集成(出土易学文献)(套装共4册)》以研究内容分为《<周易>经传》等八类，勾画出“现代研究范式”下的易学研究格局；在每类(辑)中以研究对象(研究之问题、人物等)系文，呈现不同地区不同观点的学术研究状况和*研究方向；在研究对象下以文献发表先后排序，展示易学研究发展的递变和层次感。其中第二

墨子是先秦诸子之大家，墨学曾与儒学并称显学。汉以后，墨学中衰，墨子文献，于艺文书目，鲜有记载。清中叶，墨学复兴，大家辈出，成就斐然；校刻、校注诸本《墨子》，亦奠定了墨学研究之文献基础。《墨子大全》（第一编）共收战国至清末墨学研究专著与名校本、名刻本等三十余种，基本以版本先后为序。

《儒藏（精华编276集部）》的主要的内容是：《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国

中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照《中国丛书综录》和《

一、中国传统文化以儒家思想为中心。《儒藏》为儒家经典和反映儒家思想、体现儒家经世做人原则的典籍的丛编。收书时限自先秦至清代结束。 二、《儒藏》精华编为《儒藏》的一部分，选收《儒藏》中的精要书籍。 三、《儒藏》精华编所收书籍，包括传世文献和出土文献。传世文献按《四库全书总目》经史子集四部分类法分类，大类、小类基本参照

这套书是明代的洪应明所写，后世流传下来。数似于《围炉夜话》，如果说《围炉夜话》是劝善之书，那么《菜根谭》就是为人处世之书。 谭者，谈也。性定菜根香。花的香作用鼻可以品味，叶的香用口可以品味，根的香却需要一颗有智慧的心灵。这是这本书名字的来历。 《菜根谭》书中也是一些短句箴言，但是不像《围炉

本卷编录明、清及民国时期有关妈祖题材的专著11种，以年代为序条录入编。