清水江文书是苗族、侗族民众明清以来在林业经营等生产过程中形成的关于土地、山林、木材等方面经济关系的契约，以及借贷、账簿、族谱、碑刻等方面的文书。清水江文书是我国继故宫博物院的清代文献和安徽“徽州文书”之后的又一大珍贵历史文献。《黎平文书》（辑，22册）为2017年度国家出版基金资助项目，是对黎平县档案馆馆藏的该县孟彦镇

清水江文书是苗族、侗族民众明清以来在林业经营等生产过程中形成的关于土地、山林、木材等方面经济关系的契约，以及借贷、账簿、族谱、碑刻等方面的文书。清水江文书是我国继故宫博物院的清代文献和安徽“徽州文书”之后的又一大珍贵历史文献。《黎平文书》（辑，22册）为2017年度国家出版基金资助项目，是对黎平县档案馆馆藏的该县孟彦镇

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

清水江流域苗族、侗族等少数民族社会的特殊性，不仅受到了历代各级官府的特别关注，更是受到了中国共产党、人民政府和学术界的高度重视。根据民族实际和地方实际，1956年成立了黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州，清水江流域的大部分区域含盖在两个自治州内。在贯彻落实民族平等、民族团结、各民族共同繁荣政策的工作中，中国共产

民国时期社会教育史料汇编（全四十册）

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明吴勉学精刻十三经是一九一一年以前刊刻且现存的唯一一部白文十三经。所谓白文，又叫正文，就十三经而言，是指既没有注、又没有疏的经书原文。