《比较文学与世界文学（第九期）》反映了中国比较文学的复兴与发展，力图在世界的语境中，以比较的眼光，从多学科的视域面对并回答国内学者所面临的文学与文化问题。本书集中刊载比较文学与世界文学领域新的学术成果，反映国际国内比较文学与世界文学领域新的研究信息。

本书主要以中国明清文学、现当代文学的史实为基点，锁定中国现当代重要作家鲁迅、周作人、郁达夫、林语堂、张爱玲、汪曾祺、贾平凹等为研究对象，通过大量文献史料的钩沉和比对，并加以较为充分的论证和反复的考量，以尝试求证：这些作家的文学创作及其创作理念与明清性灵文学之间的联系；两者之间的内在共通性，以及后者是如何接受明清性灵文学

压抑的客观存在，是性灵文学思想产生与兴起的重要前提。性灵文学思想的魅力与价值，就在于它是没有终点的反抗与释放。因此，无论是古代还是现代，性灵文学思想都不是决定文学发展的真正主流，它只是制衡主流的一种文学力量，并在制衡中促使文学活动偏离既定主流而产生新气象。《压抑与释放中国性灵文学思想传统及其现代转化研究》选择“压抑与释

本书以现代中国文学的历史发展为总体参照框架，以传记批评为主要研究方法，在传记性与文献性并重、学术性与可读性兼顾的旨趣中，着重介绍、阐释现代中国文学史上具有代表性的几位经典作家（包括鲁迅、徐志摩、沈从文、戴望舒以及张爱玲）的生平、思想、性格，尤其是人生经历与创作历程的相互关系。

专著力求内容创新。首先是框架方面，在"场域"的框架内论述关中文学场的生成与建构，以相互联系的场域内的各种文化因素的联系性及具体的联系方式为线索，构建了一个成一家之言的"言说框架"。其次，话语形式的方面，该著作借鉴了布迪厄场域理论的两个重要概念"文化习性"与"文化资本"，并给予了灵活而富有成效的使用，从而使文论构成了一套

本书通过分析研究有着清醒的文学变革意识、有着文坛典型性和共性的作家群的文学活动和著译实绩，来反思他们参与文学变革的思路、方式、文化姿态以及他们在历史的"当时"和文学史的"当下"的遭际，并从文学变革的角度来审视1930年代的文学如何在政治与商业的张力中、试图整合本土与外来文学资源，以择取新路、谋求发展的文学史价值和意义。

《中国经典原境界》是20世纪国学大师顾随以课堂讲授的方式传习人文、培育人才、启迪人生的巅峰之作，六十多年后首度问世。它以中国初始的经典为核心，精湛的学识与睿智的思想融会贯通，徜徉在经典内外，求索于历史上下，升华至理想境界。古今中西，文史哲禅，博大精深却又通俗而有生气；情思文采，妙趣横生，学问的真与讲述的美珠联璧合又逼近

本书将学术目光对准历史转型与文学思想，在对文学思想主旋律、文学现象、文学思潮、文本呈现以及作家生存哲学、创作理念、创作体式、形象塑造等进行理性观照中探求当代文学思想理论发展与历史转型的内在关联。一方面，聚焦影响表现，另一方面注重求根溯源，即开掘中国当代文学思想理论的发展与演变、动态与流向和历史转型的密切联系，在追踪求解

本书开篇梳理了沙龙进入中国的最初形态，分辨它与传统文人雅集、清谈的关联与差异，并梳理它的历史脉络。沙龙在20世纪二三十年代成为现代中国难得的“文学公共领域”，开辟了一个崭新的都市文化空间。本书研究的重点和意义在于：沙龙对中国现代知识分子群体形成的功用、沙龙里知识分子之间的社会交往与特定文学方式及主题的关系、沙龙的实践与

唐代文学追求“文质彬彬，尽善尽美”的审美理想，“文质半取，风骚两挟”，终形成了“文质相炳焕，众星罗秋旻”的繁荣格局。《唐代文质论研究》以文质论为切入点，以唐代文学发展史为背景，以各个时期代表作家的文学思想为考察重点，历时性地梳理和探讨唐代文学思想中的文质论，从文学本体的角度探讨唐代文学观念和文学风貌发展嬗变的规律。《唐

《明清文学与文献》系黑龙江大学明清文学与文化研究中心主办的专业学术辑刊。书中重点以明清文学、文献以及文化方面的研究成果为主，并着力呈现明清文学研究的前沿动态和最新成果，反映了本学科的特色。

《汉代文化转型与文学流变》集中考察汉代文学流与变的演进，重点分析汉代文学流变的内在动力与外部的制衡。本书广泛阅读传世文献和出土文献，考察汉代文学流变的历史原貌；充分发掘古代文论的成果，考察文学流变中作家个性与艺术创造的历史意义，他们在汉代文学流变中的贡献；考察多样性文学范式的创立，文体的分析异变与发展。本书集中观照汉代

文学是人类精神文明最重要的载体之一，而长期形成的文学经典又是其中最具价值的精华所在。历代学者倾注大量心血研究经典的产生、价值、传播等，又形成了源远流长的经典阐释传统。此外，民族、地域、文化等因素的不同也使经典传统的建构历程中伴随着差异性与多元选择的特点。经典传统与多元性进程，是中国文学史发展规律与特点的一个基本概括。本

本论文集是为中国社会科学院文学研究所建所60周年、日本大东文化大学创立90周年所举办的共同纪念国际学术研讨会“东西方文化交流时代的中日文学、语言、教育、历史与思想”的成果之一，从学术角度对近代以来东西方文化交汇中的中日两国文学、语言、教育、历史和思想等方面的问题与关系展开深入探讨，提出了许多新观点，反映了目前中日双方相

本书内容主要包括四个方面：专书评论、综合评论、访谈和短论。从上古《雅》《颂》研究到唐诗到明代戏曲小说的研究，对海外的汉学研究做了纵向梳理，而涉及面不仅包括华夏汉文圈，对西方汉学的研究也很深入，其中又对几位著名汉学家进行了重点研究，并做了访谈式回顾，形成立体性研究层次。

本书以“转型期文学史研究”、“民间视角与经验研究”、“文学经验与价值研究”、“城外与本土深度互动”四个模块划分，选取了合适的文章编入，内容涉及了现代文学与民间文学的若干问题，反映了本学科研究的前沿状况，并打破了传统研究中的一些隔膜。

这部论文集汇集了国内具有代表性的老、中、青三代古代文学研究者的论文，是他们关于本领域研究的视野与方法的**思考。鉴往知来，洞见幽微，百年来古代文学研究的范式与局限得以讨论，而未来研究新视野与新方法的探讨亦为题中之义。故此一册在手，古代文学研究的历史与未来，可窥一斑。

《他者眼光与海外视角》主要内容是搜集编选具有国际视野的、与中国当代文学海外影响与传播有关的研究文献，以总结梳理近年有关中国当代文学的国际与世界性影响的状况。该书内容包括：一、全球化语境中中国文学的传播问题；二、关于汉语写作的国际性与世界性意义的探讨；三、境外学者对于中国当代文学的研究文献；四、重要的比较文学研究文献；五

《寻找文学的新可能——联合文学课堂》所收文字由80后著名学者杨庆祥、多位作家、编辑及学生的专题讨论整理而成。在有充分准备的基础上，他们讨论了蒋一谈《透明》、徐则臣《耶路撒冷》、老村《骚土》、文珍《我们夜里在美术馆谈恋爱》、李敬泽《致理想读者》、李少君《自然集》、房伟《革命星空下的坏孩子》等文本，视野涉及文学写作与社会现

《中国当代文学六十年》为程光炜、孟繁华和陈晓明三位学者各自对当代文学史的描述与建构。程光炜采用在政治史框架里描述当代文学的传统方法，侧重于以作家或作家群体为线索，在与中国不同时期政治气候的对照中呈现当代文学的发展轨迹；孟繁华抽取当代文学发展中的典型案例，提纲挈领地勾连其标志性变化，以此探究和概括不同时期的民族心理，将当