自古以来，伊犁就是伟大祖国领土的一部分。早在汉初，作为现代哈萨克族族源之一的乌孙部落就生活在伊犁河流域。清朝曾干1762年设立“总统伊犁等处将军”，伊犁将军是全疆最高军政长官，统辖巴尔喀什湖以东、以南的广大地域。“伊犁研究”栏目于2004年开栏，是《当代中国学术文库：伊犁研究·文化篇》（汉文社会科学版）极具地方色彩的栏
民国22年（1933）《昌黎县志》，铅印本，12卷，至今81年。由于历时较长，原书存世数量寥寥，许多史料内容无法为世人所知。而且，由于古文枯涩难懂，繁体字不易辨认，使原县志的文化元素无法广泛传承。《民国昌黎县志校注》对原书进行标点、注释，由繁体、竖排变为简体、横排，通俗易懂，科学规范，为校注版本。对于弘扬灿烂文化，追寻
《南城探源》是南城历史文化遗产成果汇编，集中展示了南城的文化遗产（古遗址、古墓葬、古建筑以及金石文物等相关遗迹遗物）和相关历史文化资料，对于研究地方史具有一定的学术价值。本书是南城历史文化遗产成果汇编，集中展示了南城的文化遗产（古遗址、古墓葬、古建筑以及金石文物等相关遗迹遗物）和相关历史文化资料，对于研究地方史具有一定
《边疆到门户:抗战时期云南城市发展研究》对抗战时期云南地区的城市发展进行系统的梳理，紧紧围绕转型与开放两大特征，从城市体系到城市类型再到区域城市，阐释城市诸多领域的“变”，同时，也进一步深层次地探讨城市的“不变”。《边疆到门户:抗战时期云南城市发展研究》共分为六章，分别就抗战前云南城市发展与区域开发概况、内迁与抗战时期
《潮学集刊（第三辑）》是潮汕历史文化研究中心主办，收录有关潮汕历史文化研究的高层次、高水平研究成果的学术年刊。本书为第三辑，是庆祝饶宗颐教授百岁华诞的颂寿专辑，收录了潮学研究学术论文26篇，内容涵盖饶学、华侨华人、方言、潮剧、区域历史、历史文献、潮籍贤哲等潮汕历史文化领域的最近研究成果。
《文化哲学方法与闽南文化思想政治教育研究》针对文化研究、教育和建构中存在的生活世界总体和工作世界本质意义的缺失问题，用文化哲学方法探究闽南文化思想政治教育的意义结构，阐明开漳圣王文化、海洋文化、妈祖文化、土楼文化、红色文化、闽南—台湾文化和诗文化等闽南文化思想政治教育的标志形态，尝试性开创闽南文化思想政治教育学理论体系
《台湾历史研究》是由中国社会科学院台湾史研究中心主办、中国社会科学院近代史研究所台湾史研究室编辑的台湾历史研究专业学术刊物，登载自古迄今台湾历史研究领域原创性的优秀学术成果。内容涵盖政治史、经济史、社会史、文化史、思想史、军事史、外交史及历史人物等各个方面，并适当刊载有关台湾历史研究的珍稀资料与口述史料，以期为台湾史研
《清代西藏史研究》从政治、宗教、社会、改革等多方面探讨了清代西藏的历史，以作者独有的视角，揭示了西藏是中国神圣领土不可分割的一部分，在学术上具有创新价值，在政治上亦有现实意义，对百年来的清代西藏史研究进行了全方位的梳理，尤其给人以借鉴和启发。
西域文史是由北京大学中国古代史研究中心与新疆师范大学西域文史研究中心合出的学术论集,内容涉及考古、语言、历史、文学、民族、学术史等方面,全书共收入文章17篇。
本书以各方遗存为依据、历史沿革为次第、文化名城为统揽，对长沙上下古今、名山胜水、人物遗迹、战火烽烟等进行了广泛搜集、概括与梳理，用“山水洲城文化名城”“商周古邑楚汉名城”“湖湘首邑潇湘洙泗”“荆衡胜地战略要冲”“革命圣地时代先声”“伟人故里雷锋家乡”等六大篇章，串起了长沙3000多年历史文化的“珍珠项链”，是一本力图较
阜新地灵人杰，是大辽诗人皇后萧观音、武当始祖张三丰故里；是中国玛瑙之都，阜新玛瑙雕刻和蒙古族乌力格尔、蒙医药“血衰症疗法”、阜新东蒙短调民歌入选国家级非物质文化遗产目录；查海遗址、懿州和成州东塔山辽塔、关山辽墓、阜新万人坑为全国重点文物保护单位；海棠山、瑞应寺、大清沟等旅游景区独具特色。《阜新史话》把阜新的悠久历史、璀
本书以新中国初期得到中共中央和毛泽东充分肯定的中南乡村社会改造为研究对象，将乡村社会改造置于传统与现代、国家与社会的双重视野中，对包含政治、经济、文化、社会风习等在内的乡村经济关系的革命、社会秩序的重建、民众思想观念的改造过程，以及乡村社会改造的性质及其在现当代中国社会转型中的特点、地位和意义等进行了深入的考察，深化了
宋坤主编的《**第一府》一书收录中国孤竹文化研究中心骨干会员、研究员和北京、唐山、秦皇岛一些专家、学者近年来的学术研究论文77篇。该书多视觉、全方位地解析了明清永平府的历史风貌，内容丰富，学术性强，史料性强，可读性强，是广大读者学习研究明清永平府，各级政府开发利用永平文化不可多得的历史文化专著范本。\\t
《近代西方人视野中的西安城乡景观研究（1840-1949）》旨在以西文史料为基础，结合中文史志舆图，对18401949年间前往、行经西安的西方人所记述、观察、评析的西安城乡自然与人文景观进行系统论述，以尽可能客观地复原清末民国时期西安城乡景观面貌及其变迁，并进而揭示近代西方世界“西安观”乃至“西北观”的形成、发展与传播
《宋代的郑州》适合于从事宋史、地方史以及相关专业研究的专家学者参考阅读
从19世纪中期到20世纪中期的一百年间，上海已经从那个冒险家在死亡嘴边捞些钱财就走的跳板，变为承载故事与情感的"东方象征"。形形色色的商人、政客、文人、戏子、江湖人等纷纷来到上海，从外滩发迹，与上海人一起共同开创了这座国际大都会的奇迹。外滩的一栋栋建筑，二三十年代黑帮大佬争霸，伶人戏子们的前尘往事，甚至是海派文学代表人
《西域文史》是由北京大学中国古代史研究中心与新疆师范大学西域文史研究中心合办的学术论集。本辑发表与西域相关的学术论文18篇，内容涉及考古、语言、历史、文学、民族、学术史等方面.《西域文史》是由北京大学中国古代史研究中心与新疆师范大学西域文史研究中心合办的学术论集。本辑发表与西域相关的学术论文18篇，内容涉及考古、语言、
《宝溪革命史纪实》的特色在于，它是革命历史的民间记忆。地处闽浙赣交界处的浙江龙泉市宝溪乡，土地革命时期是粟裕刘英率领的中国工农红军挺进师入浙创建游击根据地的第一站，处于浙西南革命根据地中心区域；抗日战争时期是中共浙西南特委（处属特委、闽浙边委）机关常驻地。《宝溪革命史纪实》主要根据当地革命历史事件亲历者口述资料写成，内
文化是一个不断运动、演化着的生命过程。只有通过动态的“史”的研究，方能真正把握其真谛。岭南文化在与中原各国文化的相互交融、激活中，以其独异的态姿，共同构筑了中华五千年的文明史。《岭南文化论粹》是作者身居粤东潮汕、粤西湛江、江门等地期间，对其历史、文化的思考与探究。包括民俗、宗教、思想、文学艺术及其流派的研究，乃至与之同
《江南都市文化论》(作者张兴龙)致力于廓清江南文化的历史源流和都市文化精神的生成结构，以历史上杭州和扬州都市文化的原始形态，作为切入江南都市文化深层结构的实践路径，以“诗性——审美”的视角透视古代江南都市文化的神秘图式，《江南都市文化论》试图进一步开拓江南都市文化的审美空间，澄明江南都市文化的基本理念和现实经验。
书单推荐
