本书是基于清代太白山民间信仰（雨神、山神）及其衍生品景观发展历程的解析为基础，力图从中找出清代民间信仰、景观发展与区域社会之间或隐或现的关系。清代陕西众多的雨神中,太白山神成为最具影响者。清以前太白山神的发展状况,是其在清代发展的基础。太白山神产生于汉魏之际,其产生与道教关系密切,但为民众所接受,则是因其与求雨的关系,

本书根据一个确定的分类原则，结合文献材料对神话图像进行层次性、历时性和地域性的研究。成果从纷繁的神话传说中选择以下三大类：1、天体神话，2、仙道神话，3、历史传说，然后选择其中的代表性图像，即天体神话中的日月图像，仙道神话中的昆仑蓬莱图像、历史传说中的泗水捞鼎图像作母题式的研究。

妖怪学是日本佛教哲学家井上圆了于19世纪末开创的一门学问。本书选取天狗这个中日两国为人孰知的且具有代表性的妖怪作为典型案例，通过史料分析，立体地还原妖怪与天狗的本来面貌，以历史发展的眼光，动态地把握它们的嬗变过程，从思想史的角度，剖析社会思想文化变迁对它们带来的影响，通过跨文化比较，透视中日差异背后的思想文化背景原因，

《海南黎族艺术中太阳崇拜文化意象研究》站在艺术学研究视角，对海南黎族艺术中所体现出来的太阳崇拜文化进行研究。黎族的织锦纹饰、织造工艺、文身、神话、民间故事、铜鼓纹饰、骨簪、银饰等艺术类型都体现了太阳崇拜的观念，并从起源性、群体性、社会性等角度探讨黎族原生态艺术文化的精神内核与生命内涵。本书研究材料多为田野考察收集，是深

该书是一项基于具体地区、具体民族的研究，通过探析达斡尔族萨满教具体形态和内容，来把握历史上萨满教发展的基本脉络。通过萨满与社会群体关系的展示与分析，剖析萨满教与达斡尔族传统社会结构的内在联系，还原与重构萨满对人们日常生活的影响及其发挥的积极作用,进而针对现代化进程中，人口较少民族在文化变迁、文化冲突中出现的问题，探寻民

古代神话是民族童年的历史。神话与民族关系密切，神话形成、传播、流变与民族迁徙、融合、壮大同向同步：一部中国古代神话史就是一部早期华夏民族迁徙融合史、民族文化发展史、民族精神形成史。古代神话在早期华夏民族的形成发展中起到图腾统一、祖宗认同、精神引领、民族凝聚等作用，其所蕴含的丰富内涵引导着民族的迁徙融合，哺育着民族的成长

日本天皇文化一直以来被认为是人类文化史上的谜题之一，具有其独特的政治文化特色，一部天皇史就是一部日本史，而在国内对这方面的研究相对来说比较薄弱，本书从神话为研究起点，探索日本历史文化的源头，为中国读者了解日本文化提供了一个全新的视角，以加深两国历史文化的交流。本书从三方面进行研究，*，天皇和皇族起源的神话，第二，天皇评

美洲印第安人，西伯利亚土著民族，北欧萨米人，南亚地区的一些族群以及东北亚地区的诸多民族都信仰或曾经信仰萨满教。最近30年来，中国学者主要致力于中国各个民族萨满文化的考察和研究，取得了很大的进展和成就，但是对于国外萨满文化的考察与国外萨满文化研究的历史和现状则很少涉猎。本书的目的在于分析北美印第安人萨满文化，除了要对北美

对一个民族而言，神话是上古时期的人类智慧遗存，是世代相传的集体记忆，是包含一切文化本原基因的骨髓干细胞，是所有表达的元表达，是所有意义的元意义，是所有结构的元结构。真正了解本民族的传统文化，要从源头神话开始。中国的上古神话，是中华民族宝贵的精神遗产，然而，因其来源复杂、传承曲折，又多经砍斫嫁接，侥幸留存至今的，不仅大多

本书“反思”部分以追溯西方和中国比较神话学的发生为基点，系统总结新时期以来比较神话学研究总体情况，从而探究作为交叉学科的“比较神话学”是如何、为何在中国发展起来；“创新开拓部分”围绕中国比较神话学从一开始就亦步亦趋地追随西方学术范式，能否以及如何在

本书通过对海外华人宗教文书个案的系统深入解读，探讨海外华人文化传承的具体机制问题。书中在系统梳理1947年至1966年二十年间的德教紫系文献的基础上，从“仪式专家·仪式·文献”三位一体的系统角度，全面考察新马华人教派德教紫系由创立、建构到传播、演化的过程，进而着重分析

《民俗信仰与双向认知——兼论古代文学典籍的定向解读》在对六个概念(精英思维，民间信仰、民俗信仰[俗信]、信仰民俗、价值认知、认知价值)进行理论形态论说定位的基础上，通过仙人闲人与贤人忙人、玉女西极东旒游、民俗信仰与文学表述来讨论民俗信仰的双向解读；用政治经验的文化传承、传统风习与文化认同、原初文化的传承心理来解析文化传

岭西是一个地理文化概念，源于唐代在广西设立的岭南西道。岭西是多民族聚居的地方，自古至今有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个民族居住。本书以马克思主义科学理论为指导，同时借鉴宗教社会学、文化人类学、文化生态学、比较研究等多学科理论和方法，在扎实田野调查的基础上，对岭西族群民间宗教信仰文化中的天琴

本书收录了《明清以来绩溪县竹里信仰空间的建构与民众祭祀生活》，《村落空间与民间信仰——明清山东东阿县苫山村的民间信仰》，《祭祀空间与地域社会——雷州雷祖祠及其周边乡村的灵物、神庙与祠堂》等文章。

由陶明选所著的《明清以来徽州信仰与民众日常生活研究》是在前人相关成果基础之上，利用丰富的徽州文书和其他文献资料，多侧面解读徽州民间信仰的基本问题，提出了一系列颇具新意的学术观点。全书不仅细致考辨了徽州张王、太子及相关诸神的源流，分析宗族对待内神与外神的态度，而且独辟蹊径，从会社、戏剧和建筑等角度透视徽州纷杂的民间信仰现