《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”（挂靠文学院）主办的学术期刊，计划每年出版两期，每期排版字数约28万；内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。栏目设有“中国古代美学研究”、“中国现代美学研究”、“中国审美文化研究”、“中西美学比较研究”、

《社会主义与自然》尝试从"自然"出发重构19501960年代中国社会主义文化政治，所采取的具体路径是：聚焦于1949年新中国建国之后、尤其是1956"社会主义改造基本完成"之后继续改造"内外自然"这一历史时期，以此一时期涌现出的新山水画、大跃进民歌壁画、"自然美"的争论以及社会主义新喜剧等文艺、美学实践为具体对象，考察

本书主要是针对整体形象设计的特点，从概念出发，诠释了整体形象设计是运用视觉元素塑造人的外观，通过化妆、发型、服装服饰、言谈举止等综合营造，设计出符合人物身份、修养、职业、年龄的整体形象，全书在知识上力求概念清晰明确、简明扼要，结构层次脉络清晰，强调对学生专业素质全方位的培养，突出学生的创造能力与实践能力。对全面提升人物

本书内容涉及广泛，包括商务礼仪、服饰形象礼仪、社交礼仪、用餐礼仪、职场礼仪、公共场所礼仪等生活中可能接触到的所有礼仪规范。这是一本全新的礼仪书，以实用而规范的解说，形象而生动的图片，向您展示了毅力的魅力与秘密。在生活中，掌握和灵活运用这些礼仪知识，会让您的举止更加得体，充满自信。

《美学基础第三版》全面介绍了美学基础知识，包括美感、美的内容和形式、自然美、社会美、艺术美及医护美等内容，有助于提高医护人员及各行各业工作人员的美学修养。《美学基础第三版》在系统介绍美学基本知识的基础上，突出医护人员的美学素质培养，理论与实践兼备，内容生动，图文并茂，并配有PPT课件和相关图片等，方便教学。

《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。本辑为第4辑，主要有六大栏目，如“中国古代审美文化研究”“中日美学交流”“中国古代美学思想家研究”中国现代美学研究”等，既有从唐代诗歌、唐代茶道、汉字

本书以美国美学界的**刊物《美学与艺术批评杂志》为切入点和基本线索，以美国分析美学的体制化发展为主题，从一个独特的视角，揭示美国分析美学的基本面貌、思想资源、学科体制、方法思路和风格状态，系统阐释美国分析美学的来龙去脉、历史演变、代表人物、主要观点及其争论焦点、未来趋势。美国分析美学学派是以分析哲学的方法进行美学研究的

教材从高等职业人才培养目标出发，以项目导向，任务驱动的教学模式，以就业为导向的人才培养目标，根据高职院校人才培养定位及职业人士如何设计塑造良好的职业形象需要设置内容，以塑造良好的职业形象为主线，以职场礼仪为宗旨，系统地介绍了职业形象概论、职业礼仪塑形象、职场形象的自我管理与提升三大篇内容，较为全面地介绍了职业形象与职场

本书通过对当代中国美学思想形态转变过程的历时性扫描，指出当代中国美学一方面在努力克服先前美学思想弊端，另一方面又不可避免地对美产生新的误解，把美要么等同于认识，要么看作实践活动，甚至认为美是人的全部生命的至高表现形式，出现了遮蔽美、悬置美和放大美的“非美化”现象。康德以先验批判的方式检视了人类的认识原则、伦理原则和情感

大自然的自旋生，展开自整生和自美生的和旋，呈现审美生态的元型。整生与美生的天然通旋，穿越三个时域，通发审美生态自然化，通成自然美生场的各种样式。在美生随整生天成的时域里，有了天成美生场、天为美生场、神为美生场的连发；在美生按整生天进的时域里，有了仿天美生场、制天美生场、和天美生场的序进；在美生同整生天旋的时域里，有了世

内容简介 当我们为一种美而屏住呼吸，或尖叫、或落泪的时刻，那打动我们的究竟是什么？在万物表面呈现给我们的样子之外，是否还存在着另外一种真实？什么是美？什么是艺术？什么是艺术家？为什么我们的生活离不开美、离不开艺术的滋养？这本小书带给你的不单是美学的知识和常识，还有美的享受。从作者心泉泊泊流溢的文字清新

2016年7月11-16日，北京大学美学与美育研究中心、首都师范大学美学研究所在北京联合举办了“首届中国美学暑期高级研修班”，来自全国各地高校、科研机构的从事美学和艺术理论教学与研究的36位年轻学者参加了此届研修班，在此期间，学者们相互学习和交流，并提交了相关学术论文。经专家审读，从研修班学员所提交论文中精选了27篇，

近些年来，为"治疗"中国文论的"失语症"，不断兴起了关于中国文论和美学的"体系构建"的探索热潮。以此为背景，本书立足于古代话语语境，从"思维方式"的视角，把中国古代文论中的"象思维"体系与西方"形思维"的审美思维体系的对应和比较作为研究内容。本书以此为背景和基础，以中国古代文论和美学的宏观体系为视角，着力于"审美思维"

本书内容包括：历史时空中的西汉长安；政治长安之崇高美；伦理长安之礼制美；神性长安之超越美；山水长安之自然美；走向纵深的中国古代城市美学。

《视觉美学：眼球时代的美学圣经》对美学的定义和应用进行了理论讲解，对基本构图方法进行了归类及案例分析，重点阐述了自然界、工业产品、标志、名画、建筑、海报等专业类别的构图方法，突出了比例运用的使用要领和技巧，帮助读者对学习现代设计获得直观的感性认知，并从数学的角度为读者提供了美学感性背后的数学逻辑与规律。全书实用性强，具

《中国美学》是由首都师范大学“中国美学研究中心”主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。栏目设有“中国美学史论”“中国美学思想家研究”“中国文艺美学研究”“中国古代生活美学研究”“中西比较美学”“美学书评”等；每期也根据稿源情况设置专题栏

《美学纲要》是1913年克罗齐受美国赖斯学院院长之邀，为该校落成典礼撰写的讲演稿，是对《美学的理论》中探讨的美学问题的扩展和深化，它充分论述抒情直觉及艺术创造的理论、批评及文学艺术史的方法论。《美学精要》是克罗齐于1928年为《不列颠百科全书》第四版撰写的“美学”条目，是对克罗齐美学思想的简明、全面的概述，内容涉及艺术

本书收入康德关于美学的全部相关著述，含《判断力批判》、《关于美感和崇高感的考察》等著述和相关著作摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。

《中国美学》是由首都师范大学中国美学研究中心主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。栏目设有中国美学史论中国美学思想家研究中国文艺美学研究中国古代生活美学研究中西比较美学美学书评等；每期也根据稿源情况设置专题栏目，如中国古代审美意识生成机

作者在长期从事中国传统文艺美学研究，同时对西方古今美学成果具有深厚积累的基础上，站在建设性后现代的历史高度，以现象背后的统一性为本质涵义，密切联系审美实践，对现实和艺术中的审美现象及美感活动展开了形上之思。《乐感美学》以“美是有价值的乐感对象”为核心观点，以本质论、现象论、美感论为基本构架，分析论述了美的语义、美的范畴