《唐代文学研究》是国家一级学会中国唐代文学学会会刊，由中国唐代文学学会与西北大学文学院共同主办。本刊主要刊发关于唐代文学研究的学术论文，内容涵盖唐代文学创作与作家研究（除总体综合研究外，包括对诗、词、赋、散文、骈文、小说、俗文学等各体文学及其作家的研究）、唐代文学文献与史料研究、唐代文学理论与文学批评研究、唐代文学与其

本书书名暂拟为《中国古代文论专题讲读》，是针对中文专业本科生而撰著的古代文论读本。本书重点主要体现在以下两个方面，一是围绕古代文论的核心论题进行专题式分析，转化自己的研究成果，并积极吸收学界新近成果，在具备学术性的同时，让学生（读者）了解相关研究动态，加深对传统文论的理解。二是有效融合文论主题的梳理和文论作品的讲读。文

本刊为中国文学研究论文文摘丛书之第二辑，设有“中国古代文学与文献学”“文艺学”“中国现当代文学”“比较文学与世界文学”“语言学”五个栏目，以“学术文摘”和“论点摘编”两种形式对2021年以来中国文学研究领域的优秀论文予以转载和推荐，并以栏目专家撰写的“主持人语”作综述与导读。入选论文经过栏目组初审、主编复审和同行专家的

本书以张炜作品为研究主体，探讨张炜的文本、艺术及思想。内容包含小说研究、儿童文学研究、诗歌研究、综合研究、自述与访谈等版块，共收论文及访谈二十多篇，比较全面和深入地展示了张炜的文学成就，对张炜小说以及儿童文学创作的研究尤为突出。本书关于张炜小说的研究论文，对张炜长篇和中短篇小说均有涉及，多是细读精研之后的心得卓见。儿童

唐代文学研究》为国家一级学会中国唐代文学学会会刊，由学会和西北大学文学院共同主办，西北大学唐代文学研究室承办。《唐代文学研究》原为西北大学中文系唐代文学研究室创办于1981年的《唐代文学》，次年改称《唐代文学论丛》。1982年，中国唐代文学学会在西安成立，《唐代文学论丛》被确定为学会会刊。从1988年起，《唐代文学论丛

《中国文学研究论文集》是西南民族大学中国语言文学学院主办的论文集，囊括中国古代文学、中国现当代文学、文献学、文艺学、比较文学等学科，共收入论文26篇，主张在马克思主义思想指导下，坚持科学性、建设性原则，鼓励学术创新。 西南民族大学中国语言文学学院是在“铸牢中华民族共同体意识”的时代语境下，以建设发展“双一流”学科为目标

本书以人生观为切入点，在文学审美现代性维度下对1920年代梁启超文学教育思想进行研究，具体从五部分进行集中阐释。第一部分：总论。第二部分：合理人生观确立。第三部分：文学观念审美现代性的生成。第四部分：以情感教育为核心的文学教育思想。第五部分：文学教育思想的价值启思。

本书为作者近年来多轮讲《文心雕龙》专书的讲稿基础上整理加工而成。全书从《文心雕龙》五十篇中选取三十篇，分为十九个专题，联系《文心雕龙》全书和刘勰整体文学思想，乃至先秦至六朝文学理论批评史，对《文心雕龙》的重要篇章和理论问题进行了细致的疏解和辨析，并证之以典型文本案例，可为进一步理解《文心雕龙》的基本理论引路。本次进行了

本书分为上、下两编。上编为研究方法透视，是对新时期以来中国现当代文学批评与研究的理论方法的剖析和透视；下编为现当代作家作品研究，是对钱玄同、王国维、鲁迅、徐訏、毕飞宇、葛亮、李应该7位中国现当代作家的编辑生涯、人事交往、文学作品的思想艺术成就的考证、研究和评价。

本书是著名学者扬之水在先秦文学史领域的代表性著作，基于对先秦文本、先秦日常史和文学家经历的了解和解析，以不断回溯原文的方式讲解人类文明初开、车未同轨书未同文的先秦时代的文学脉络。本书论及《尚书》《山海经》《楚辞》《左传》《战国策》《论语》《孟子》《庄子》《老子》《荀子》《韩非子》《穆天子传》等先秦时期重要文学著作的写法

本书选择民间、官方和学术视野中的文学作品为案例，论述在新媒体时代文学传播的路径转向和价值嬗变，横纵铺陈地分析了开放、融合、多维的数码多维路径，展现了二十一世纪初文学的路径转向以及接受变化。当代人通过对移动网络路径的日常化近用，沉浸于感知时间、诗意生活、媒介真实和审美式生存的体验。数码文字路径、视媒路径和声媒路径三大传播

本书是河北大学文学院主办的《燕赵中文学刊》的第2辑，分为四个板块：文学理论与批评，主要涉及汉魏六朝志怪小说中的云南想象、《英国病人》中的意象等；比较文学与跨界研究，主要涉及《说文解字》中有关兔文化的掇遗、《日本灵异记》对《冥报记》受容与变容、比较文学视域下中国语境的构建、胡适的科学观；文献整理与理论研究，主要涉及乡邦文

冯梦龙是晚明时期著名的思想家、文学家、戏曲家，长久以来学界对其研究的重点集中在其文学作品上。作为一位高产的文学家、戏曲家，冯梦龙的文艺创作都是在其文艺思想指导下完成的。因此，研究冯梦龙文艺思想具有重要的学术意义。中国古代文学家很少总结自己的文艺思想，冯氏也不例外，他的文艺思想散见于其作品中。本书对冯氏零散的文艺思想做了

本书以文学理论学科自身为研究对象，把文学理论视为一种知识形式和社会实践进行考量，把问题回溯到清末民初中国现代文学理论学科诞生之际，从近代学制与中国现代文学理论学科范式的生成、中国现代文学理论知识生产与传播机制的建立、中国现代文学理论学科话语规范化的路径、作为权力话语的文学理论及其运作等方面，具体分析中国现代文学理论学科

《古代文学前沿与评论》是由中国社会科学院文学研究所古代文学优势学科主办，旨在反映中国古代文学研究状况及其前沿动态的专业学术刊物，设有特稿、笔谈、书评、访谈、专题评论、前沿综述、会议纪要、项目动态、论点汇编、新资料、特藏文献等栏目。本书是第八辑，分为“特稿”、“专题：科举与中国文学”两个部分。

本书是一项关于中国早期文学语言形态发展的探索性成果。中国文学史上有两次语言大变革：第一次是商周时期“文言”取代“殷商古语”，第二次是1917年“白话”取代“文言”。本书集中探讨商周时期第一次中国文学语言变革。中国文学语言在殷商起步并定型，形成了“殷商古语”艰深古奥的特色。西周时期，“殷商古语”继续占据文坛主流地位，但亦

本书研究的是中国现当代文学中的北京想象，即“北京想象”是怎么在文学中被叙述出来的，文学中的北京有哪些想象，是从什么样的诉求出发塑造北京城市想象的，为什么这样塑造，表现了什么样的价值诉求等等问题。作者认为，中国现当代文学中的北京想象，大致存在着现代启蒙、文人传统情怀、本地文人、社会主义价值体系的诉求与反思、全球化诉求、本

苏轼一生仕途几经浮沉，在诗、词、古文、笔记小品，乃至书法、绘画等领域都有杰出的成就，其心灵世界博大宏丰，可谓穷尽了中国士大夫的一切可能性。本书是一本写给大众的苏轼读本，全书分为四部分，第一部分是简明版的苏轼传，叙写了苏轼特立独行的人格，狂放不羁的个性，以及无人企及的艺术成就，第二部分是“作品赏析”，全面深入地分析了几篇

韩愈文集自宋代以来即成为了各文学大家辑校、注释、评点的重点对象，但相对于辑校、注释方面的整理与研究成果，对其评点的整理与研究则因学界的长期忽视而成果不彰。本书从搜集、整理韩愈文集原始文献资料出发，以历代对韩愈古文评点作为研究对象，将韩愈古文评点的发展过程分为发轫和奠基期（宋代篇）、兴盛和拓深期（明代篇）、繁荣和巅峰期（

本辑从主要对明代文学各类典型主题展开论述，可分为“身份认同与诗学观念变迁”“古文与八股文文体”“文学人物”“文献考析”“戏曲与词曲”五部分，内容涵盖对诗、文、曲、词、小说体裁以及文本、文献等研究。既论及宋元明时期的“诗儒分合”观念，又关注明清时期江南文人的身份认同；既呈现弘治中后期长安文会的唱和情况，又阐释古文与八股文