本书将休闲置于审美的视域中进行研究，重心落在从休闲到审美这一转换环节，具体考察的是如何获得审美性休闲的问题。围绕休闲审美的建构这一中心展开，就休闲本性、休闲构成、休闲制约和休闲文化等方面进行论述。全书通过对休闲与审美关系的深度探析，求得一种从日常性向审美性提升的休闲认知；通过对审美性休闲的实现及相关问题的学理分析，提供

就整体而言，西方传统美学一直在绝对的主观与绝对的客观之间来回剧烈摇摆。在绝对的主观一极，滋生了神学美学；在绝对的客观一极，滋生了知识论美学；自席勒始能够保全审美活动原初的构成本貌。本书全面系统且专题性地探究美学中的时间性问题，并把时间性作为美学思想的机杼之一，对现象学美学之外的西方美学史中的时间性问题进行了梳理与研究，

《中国美学之审美境域缘在构成论》从中国传统美学的生命诉求与境域缘在构成、中国美学思想之境域缘在构成论与原点范畴、“致虚”“守静”思想与审美缘在构成论、“有无相生”说与缘在构成域之开放性、“阴阳”观与缘在构成思想、“万物化生”构成思想与审美境域缘在构成说、“与‘道’合一”说与缘在构成论、“诚”范畴与审美缘在构成论、审美缘

《职场形象设计手册：从面试到入职》是一本指导职场新人如何以良好形像屹立职场的实用手册。从面试到入职，《职场形象设计手册：从面试到入职》从求职信写作、化妆、服饰、礼仪、谈吐、就餐等各个方面介绍了找工作和工作后的实用技巧，适合职场新人和求职者阅读使用。作者张晓梅以中国美丽风尚的引领者、知名媒体人和企业管理者的身份，为应聘求

“回归自然”是卢梭全部思想的核心，“自然”“自由”“情感”是理解其核心思想的关键词和经纬线，而这三者又是贯穿西方近现代思想史的重要范畴。研究卢梭的美学思想，应在由“自然”“自由”“情感”所构成的现代性问题关联域中做整体考察。本书以启蒙时代的文化及美学思潮为背景，探讨卢梭美学思想的发生发展概貌、潜在逻辑体系、主要理论范畴

在当代，无论是世界范围内还是中国语境中，马克思主义美学研究都面临着多重挑战，世界政治格局、文学发展格局以及当代文化秩序已经发生了复杂的变化，但这并不影响作为一种思想精神与理论精神的马克思主义美学仍然会有它的现实性，也不影响作为一种哲学理论和方法观念的马克思主义美学的生命力。当下，中国马克思主义美学研究正走向综合创新的发

所谓审美活动的真谛——审美活动和作为其理论形态的美学，蕴含了一种平等的对话理念。美学不是颐使气指的专断知识，也不是专家权威的自语独白，从柏拉图的《对话录》对到《论语》的语录对话体，这些洋溢着美学精神的文本都是对话性的。《美学是什么》恰似一个带风景的房间,我们通过这个房间去欣赏一祯祯美学的风景,边看边聊。那一个个的小话题

《美学基础（第二版）》简明扼要、深入浅出地向大学生介绍部分社会科学学科及其成果，主要介绍美学的由来与发展，美学研究的对象和范围，美学研究的任务与方法，美的生成机制，审美活动的本质和特征及中西方美学等，内容全面、系统、合理、科学。 《美学基础（第二版）》可以用作高职高专院校文学、哲学、艺术学等专业基础课程教材，也可用作

仪式是理解人类文化的一把钥匙。作为人类基本经验形态的展演，仪式涉及人类文化的诸多方面，是阐释特定文化经验、观察文化意蕴、理解不同文化体系的表达模式的切入点。本书秉承审美人类学的理念，把仪式作为人类的基本文化形式和审美文化机制，在全面理解仪式理论观念和相关概念的基础上，阐释了仪式与审美制度、审美认同和审美交流的关系，为读

本书介绍了环境、环境保护、环境与健康、生态学基础知识、资源与能源、“三废”及其他重要污染物特征与防治、环境保护相关措施、可持续发展、清洁生产、绿色技术与绿色产品等。

《美学语法：后期维特根斯坦的美学与艺术思想》以后期维特根斯坦美学思想为基础，力图展现对美学和文学艺术的新理解。维特根斯坦后期思想有一个主要特点就是进行哲学治疗，清除那些深藏于哲学中的宏大概念。这一特点同样贯彻在美学研究中，对传统的美、艺术本性、艺术意象等观念进行破坏性拆解，把语言分析和艺术类型提高到基础的地位上，重点探

本书是一部全面细致地阐述福柯思想的著作。作者试图厘清近年来流行于学术界的有关福柯思想的各种观点，使全书不只是停留在单纯论述福柯关于“权力”和“性”的后现代观点，而是结合福柯本人的生活和思想变化历程，依据多年来福柯对其自身思想的自我诠释及其思想情调和写作风格，以生存美学为基本线索，把福柯的“知识考古学、“权力和道德系谱学

都市美学、忧郁的栖居、时尚的哲学、社会艺术品、旅行、冒险等这些现代日常生活片段被西美尔以“琐碎叙事”的方式书写成“现代生活浮世绘”。仿佛一部社会文本的“现代性诊断书”，呈现“颓废美学”和“审美悲情”的哲学立场，透露浓郁的“幽雅的倦怠”和“世纪末情调”。这种透彻之后的澄明不仅指明了“现代性困境”的解决之道——审美救赎，也

本书选取“自然”、“静”、“灵”、“适”、“化”等主体审美心境范畴为研究的切入点，结合中国审美心境历史发展的脉络，厘清范畴内涵，兼与其他相关范畴比较，揭示各范畴间的内在逻辑联系，从而探讨其中蕴含着的中华民族独特的审美思维方式、心灵境界和修养方法等。

《人物形象设计专业教学丛书：整体形象设计与实训》是一部关于整体形象设计的综合实训，它包括形象设计的功能与风格，以及文化类、广告类、时尚类主题风格的案例导入与实战训练。书中不仅列举了大师级的优秀作品，同时还有深圳职业技术学院人物形象设计专业的师生的一些获奖作品，既具有的欣赏性和引领性，又有很好的可操作性和借鉴性。 《人

《跨文化美学初探》上篇基于跨文化美学的比较视野，强调溯本探源、借鉴他者和了解自己的重要意义，重思中西美学会通的要略及其创造性转化的可能途径。中篇从趋向“味”的“羊大为美”说和趋向“巫”与“舞”的“羊人为美”说入手，借助礼乐文化传统及其历史贯通作用，审视古代中国审美意识生成的基本特征；同时以中和为美、自然为美与空灵为美等

本书针对形象设计专业的需求和特点，整体按照实际应用流程分为基础篇、构思篇、造型篇、着色篇、欣赏篇五个部分，涉及形象设计表现的基础知识和工具准备阶段、根据表现目的确定整体风格和构图的构思阶段、准确描述设计特征和要点的造型阶段、表现材质和效果的着色阶段等。本书注重学生实际应用能力的培养，形式上采用案例进行讲解，图文并茂，深

《美学十五讲》既是一本美学的教科书，也是一本普通读者了解美学、提高审美修养的知识读物。该书从介绍了美的起源、本质，美的种类，审美和美感，中国近现代美学的成就，艺术品的本质和鉴赏，美与现代经济与工业生产等问题。作者语言通俗易懂，又有大量图片，使该书更方便读者阅读和使用。

《历史·交流·反应——接受美学的理论递嬗》以西方文学史写作模式的发展变化为背景，从"文学史悖论"切入，详细分梳接受美学的三大支脉--姚斯的文学史哲学与审美经验研究、伊泽尔的审美响应理论，以及美国的读者反应批评的理论思路，从中展示接受美学关注历史、交流和反应的递嬗脉络。在此当中，本书还关注意义阐释问题的探讨，解析接受美学

覃德清编著的《审美人类学与区域文化建设》是人民日报学术文库之一，《审美人类学与区域文化建设》讲述了：中国审美人类学的当代使命是为当代区域文化建设提供理论的支撑，引领区域文化建设朝着真善美的方向演进。美的核心精神是和谐，中国文化建设应关注中国本土传统的传承与延续，以原初传统中的文化智慧遏制现代性的无限扩张，滋养人类心灵，