本书共分为六部分，主要内容包括：族群记忆：客家话；留驻历史：生态博物馆；客家民性：生活品格；庙宇文化：精神家园；文化生活：客家文艺；物质基础：经济开发。

2014年7月13日，“多彩贵州?原生态文化国际论坛暨首届海峡两岸人类学青年论坛”在贵州隆重举行，会议就原生态文化、传统与现代、遗产、旅游与文化再生产、地方社会与文化空间等议题展开了热烈的学术研讨。本书集结了本次论坛的精华，分为会议综述、原生态文化、地方社会与当地变迁、传统再造与文化生产、旅游文化与族群五大部分，反映了

本书讲述瑶族是一个迁徙的民族，这是民众和学者的普遍看法。其实，瑶族的迁徙状况比较复杂，既有经常性迁徙，也有宽定居窄迁徙，不可一概而论。而且，迁徙也有不同情形，既有主动迁徙，也有被动迁徙，这些迁徙隐含的审美意识形态是一种生命自由的崇尚。这样一种审美意识形态

《维吾尔民俗与文化生态研究》内容简介：当流动不居的民俗文化与不停运转的生态场域相交叉时，必然产生许多空白和未定点，如果说维吾尔族的物质民俗是满足生存与安全的需要，并创造了文化生态和谐运转的外环境，那么其非物质民俗则是在此基础上对民族心理稳定的神话，对民族文化功能的完善等。

由于自然、地理、历史、文化的不同，不同的民族对自然界常有不同的认识特点，从而形成有自己特色的知识体系。由于生产生活环境的不同，也由于历史和文化因素的影响，不同的民族常会形成有自己特色的生产技术、生活技巧和社会习俗。本书以主要生活在中国云南省南部，以梯田稻作为特色的哈尼族为研究对象，以挖掘哈尼族生物多样性智慧为目标，揭示

本书是一部关于中国民族艺术的学术专著。本书从中国民族艺术的传统文化论说起，论述了中国民族艺术的特征与符号表达，并依次介绍了书画、民间工艺、雕塑、音乐等几个经典的中国民族艺术的门类。

屯堡文化是黔中安顺独有的地域文化现象，受到历史学、社会学、人类学、民族学等领域学者的关注。明王朝“调北佂南”“调北平南”“调北填南”引发大量汉民移居安顺，屯堡人将母源地文化移植到安顺的多元文化生境中，在与周边族群的互动中既保持了自身的文化认同，又不断地吸取周边族群的文化养分，建构成独具一格的屯堡文化，较系统和完整地保留

傣泰民族的起源和演变是国际泰学研究领域的热点，也是中国地方史和中国民族史、东南亚史、特别是东南亚的泰国、老挝和缅甸的早期历史乃至印度地方史和民族史，以及中国和东南亚及印度民族关系史研究中的热点。本书对有关傣泰民族起源的几种说法一一进行了梳理，不论是“迁徙说”，还是“土著说”都以较为充分的理由，严密的考证明确指出了他们的

民族生态学是研究不同民族和社会如何与其自然环境中各个方面包括植物、动物、土地、森林和土壤等相互作用关系的一门科学。我国西南是生物多样性和民族文化多样性最丰富的地区。各个民族在与生态环境的长期相互作用过程中积累了丰富的传统朴素的生态学知识，并成为民族文化的一部分。如傣族认为世界由森林、水、土地、食物和人类五元素组成；纳西

中国民族地理

本著揭示的泛北部湾地区秦汉时代的古族社会文明，是包容性、多元性和开放性的古代文明，是面向海洋和西方世界的文明。当时东西方文化在此频繁交汇并向周边传播，对东西方世界的文明进步都产生过十分重要的影响。这意味本著的完成，对于今后重建中国的古代区域文明史将会起到积极的促进作用。本著作为一部综合性的研究成果，它不仅可为中国南疆与

本书是国家科技支撑计划“民族特需品数字化关键技术研究及示范应用”课题的成果。它以民族特需品多媒体数据库的建立为平台，利用文字、图片、音频、视频、动画、逆工程及虚拟现实技术为方法，讲述民族特需品数字化挖掘、整理及展示的技术与方法。书中内容涵盖了：民族特需品数字化解决方案、特需品多媒体数据库建设、特需品数字媒体技术、基于模

本书通过大量发掘的考古材料和已有研究成果，结合彝汉文古籍的相关记载，叙述了毕节彝族的起源、语言及行政区划沿革，从政治、经济、文化等方面较为全面和系统地探讨了毕节彝族各个朝代从古至今的发展历史，介绍了毕节彝族的节日、教育、卫生、习俗情况。

历史是一面镜子，东归土尔扈特及中路和硕特蒙古的历史不仅是巴州历史的一部分，又是新疆蒙古族史的一部分。抚今追昔，通过展示其发展变化，从一个侧面说明新疆今天的发展繁荣是各民族劳动人民用双手辛勤劳作缔造的，中华各民族的命运和祖国息息相连。只有在我们伟大的社会主义国家里，蒙古族及各民族才能在政治上获得真正的平等与解放，对中华民

墨尔多神山脚下，大小金川蜿蜒流淌于嘉绒藏地。在这片古老的土地上，有甲居神秘的"玛尼"，梭坡、中路欢舞的"卓"和巴底、太平桥神圣庄严的"达勒嘎"……这些鲜活的地方性族群传统与世所熟知的汉语名词"跳锅庄"，不仅是民俗学"我称"与"他称"的区别，也不能被轻率地理解为"类比性总称"与"个别专名"的类属关系，它们之间的不同是根本

《八桂民族文化论丛--审美人类学与广西民族文化研究》立足于广西民族文化资源的发掘与利用，从审美人类学研究视角，对广西刘三姐传说、铜鼓文化、花山崖壁画、歌圩、“三月三”歌节、《密洛陀》史诗、壮族舞蹈等民族传统文化进行研究；以民族文化传承、发展、创新的基本理念，对南宁国际民歌艺术节、《印象刘三姐》、民族文学、民族文化旅游等

上世纪二十年代，印度著名诗人泰戈尔先生来华访问.当时，成了国内文化界非常轰动的大事.和那个时候德国科学家爱因斯坦来华访问、英国哲学家罗素来华访问、美国哲学家杜威来华访问一样，泰戈尔先生来华，也是民国时期国内文化界的一件大事.

客家人在不断地迁徙过程中，逐渐形成了独特的客家民性，也寻找到了适于族群生存的生态性生存技巧。客家人不仅主动适应自然生态环境的变化，主动适应居住地社会生态环境，而且还努力创造适于族群发展的生态环境，逐渐成为居住地主体族群。贺州客家就是这样一个典型，他们于明清时期主要从广东入迁贺州，主动适应贺州的自然生态、社会生态和精神生