《都兰趣话》原题《趣话百篇》，是一部《十日谈》式的短篇故事集。作者假托此乃都兰修道院中保存的文稿，专为娱乐庞大固埃主义者而整理出版。实际上这些故事全部是巴尔扎克的手笔，只不过利用了十四至十六世纪的法国背景和题材，模仿了十六世纪的语言和拉伯雷那种大胆直率、生猛鲜活的文风。内容多涉人间风月、男女私情，然而在种种轻浮的玩笑和粗鄙俚俗的言词掩盖下，却不乏鞭辟入里的讽刺和对人类美好情感的颂扬。巴尔扎克戏仿古法语写就此书，施康强先生受人民文学出版社编辑夏玟之约，以仿中国古代话本小说的风格译出此书，与原著相得

我们都有两种生活，一种是我们已知的生活，另一种是在等待我们的生活。 调香师阿丽斯，幼时失语，五岁父母被屠，她被好心的药剂师夫妇收养，在伦敦长大；二战爆发，养父母在大轰炸中遇难，她再次孤身一人。战后恢复期，阿丽斯偶遇一位预言师，对方向她预言：阿丽斯必须进行一次漫长的旅行，在旅途中她会遇到六个人，并最终指引她找到生命中最重要的那个人。伊斯坦布尔将会是他们的命运交会之地。 踏上伊斯坦布尔的时候，阿丽斯还不知道，有一种生活等待她已久。

作者闫红以史料结合张爱玲小说、信件，将张爱玲与母亲、父亲、姑姑、弟弟的纠结亲情，与炎樱、苏青、傅雷、夏志清、宋淇、邝文美、庄信正等人的复杂友情，与亦舒、水晶等粉丝的往来渊源，特别是与桑弧、胡兰成、赖雅、佛朗士几段情缘的来龙去脉一一道来。从N个侧面，从各种情感里解读张爱玲，让人们认识到一个更为立体的作为爱人、朋友、亲人、偶像的张爱玲。另有解读《色·戒》《沉香屑·第一炉香》《半生缘》《白玫瑰与红玫瑰》文章作为附录，作者锦心妙笔、另具慧眼，从小说里读出世态人情，从人们熟悉的小说形象中，读出了张爱玲笔下

本书精选张锐锋散文数十篇，既有追忆乡村生活的《深的红》《失乐园》《复仇的讲述》等代表作；也有富有深意的讴歌大自然的《仙山》《山影奔腾》《西厢随记》等近作，同时精选了部分读书笔记《卡夫卡谜题》，基本上可以呈现作者不同面向的创作风貌。

长篇小说《青春万岁》为王蒙十九岁时创作，是其进入文坛的代表作品。《青春万岁》集理想主义、英雄主义、浪漫主义于一身，描写了上世纪五十年代初期，一群天真烂漫的北京女中学生的学习、生活，赞美了她们不断探索的精神、昂扬向上的斗志，如诗似歌的青春热情，同时也探讨了当时学生中普遍存在的矛盾和问题。

本书立足于人类历史发展的战略高度，归依于全球化进程中的文化安全，从多个角度阐释党的青少年思想道德教育。

本书基于“个体一结构”的分析视角，聚焦于独生子女父母的养老问题，以城镇第一代独生子女父母为研究对象，以同龄的城镇非独生子女父母为参照，采用定量的调查研究和定性的质性研究相结合的方法，从养老方式、养老自主性、自我养老、经济保障、居住安排、生活照料、疾病护理、人际互动、精神慰藉、精神健康等维度，描述和分析了这一群体养老生活的现实样态，研究和剖析了贫困、空巢、独居、疾病、失能等特殊情况下的养老困境，试图建构缓解这一群体养老困境的多元机制。

以网络文化为镜，去透视新时代大学生，去深度感受和体验新时代大学生的文化细节和心理动态，去真实地理解他们的思维模式、情感表达与生活方式背后的意义，去指引和实现美好精神生活。本书尝试回答以下问题：一是新时代大学生网络文化的样态、谱系、结构、层序有哪些特征，呈现哪些新现象、新规律和新特点?二是网络文化中蕴涵着怎样的价值取向，不同价值取向之间如何进行碰撞、竞斗、分化和融合，使得大学生价值观变迁成为可能?三是在网络文化主导的生存境遇中，我们以何种态度、何种方式对大学生进行价值引导，是鼓励、支持抑或规训、抑

网络空间不是法外之地，法治是互联网治理的基本方式。在网络法治体系内，软法与硬法犹如车之两轮、鸟之双翼，相辅相成，不可偏废。然而，学界对网络空间软法治理的重视程度仍显不够。鉴于此，作者着力对这一重要问题展开研究。本书体例上分为“基础理论探讨”和“具体问题分析”两大部分，对网络空间的法律属性进行辨析，为我国网络主权的主张提供“特区说”的解释路径，在回顾软法基本理论的基础之上，论证网络空间软法治理的优势和作用，并在软法视域之下，就互联网行业自治、平台规则之治、人工智能治理三个具体问题进行规范分析和对策

政治经济学批判就其实质而言是一种社会历史批判。借助政治经济学批判，马克思完成了哲学的革命性变革，从现实的人及其实践活动出发阐明了历史的生成性本质和人类历史的进程，阐明了资本主义条件下人的自我分裂、对立的生存状态，以及物对人的绝对统治。因此，政治经济学批判不仅仅是新的经济学理论，而且是通过批判资产阶级政治经济学而展开的对资本主义的社会历史批判。