本书介绍了孔尚任与《桃花扇》的有关知识。虽然孔尚任的时代已与我们渐行渐远，但他创作的《桃花扇》却是我国现实主义文学的伟大收获，与《长生殿》《西厢记》《牡丹亭》并称“中国古典四大名剧”，使清初剧坛上出现了“纵使元人多院本，勾栏争唱孔洪词”的盏况，至今仍曾被多个剧种改编上演。《桃花扇》是一部忠于史实的优秀历史剧作，是明清戏剧的压卷之作，是中国戏剧史上的绝唱。

暂无

湘西是一片神奇迷人的土地，这里的灵山秀水养育了勤劳智慧的湘西人民。千百年来，土家、苗、回、瑶、侗、壮以及汉等民族在这里共同繁衍和生息，他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了湘西灿烂的历史文化及其奇特浓郁的民俗风情，铸成了光辉千秋、永垂史册的湘西文化。多样的文化形态、丰厚的文化内涵、独特的文化精神、质朴灵动的文化气息，令人心驰神往，流连忘返。

胡同，也叫“里弄”“巷”。是指城镇或乡村里主要街道之间比较小的街道，通过它可以一直通向居民区的内部，它是沟通当地社区和交通干道不可或缺的一部分。在中国，尤以北京的胡同最为著名。可以说，它是北京地方文化的一大特色。进入现代化的北京城，人们感兴趣的往往不是那鳞次栉比的高楼大厦、四通八达的宽马路，而是那曲折幽深的小小胡同、温馨美丽的四合院。因此，有人称北京的古都文化为“胡同文化”或“四合院文化” ，此话实不为过。

洛阳位于河南省西部，是中国唯一被命名为“神都”的城市，是中国建都最早、朝代最多、历史最长的都城，是我国八大古都之首，是国务院首批公布的历史文化名城之一，也是世界“四大圣城”(耶路撒冷、麦加、洛阳、雅典)之一。洛阳因地处古洛水之北岸而得名，以洛阳为中心的河洛地区是华夏文明的重要发祥地，中国古代伏羲、女娲、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此。

石雕，即用石块雕刻各种形象和图案的艺术，通常也指用石头雕刻成的雕塑工艺品。在我国，石雕工艺历史悠久，流派繁多。千百年来，产生了无数优秀的匠师和巧夺天工的作品。我国的石雕、石刻业主要集中在福建、河北、北京、山东、浙江等地，并出现了许多以石雕而闻名全国的艺术之乡。其中福建惠安、浙江温岭、浙江青田、河北曲阳被人们称为中国的四大石雕之乡。

人们永远在大胆地探索美，尤其是艺术美。在生活水平不断提高的今天，盆景艺术则更能满足人们对艺术的渴望，它是由诗，画、园艺、美学、雕塑、制陶等多门艺术融合而成的一门造型艺术，在方寸之中典型地再现大自然神貌的艺术品，是大自然景观的缩影，也是现代园林艺术的一道风景。

开平碉楼被誉为“华侨文化的典范之作”“令人震撼的建筑文艺长廊”。它见证了数百年的沧桑历史，记载了多变的世态民情，是融中西建筑艺术于一体的华侨乡土建筑群体。“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”是对羌族碉楼最早的记载。古羌族碉楼的建筑技术是华夏文明一颗耀眼的明珠，也是世界建筑史上的奇迹，羌族碉楼被法国建筑学家称为“世界建筑明珠”“东方金字塔”。

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月。自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。

人类历史已经有一百万年之久，但是作物栽培的历史却仅有一万年左右。我国作物栽培起源于新石器时代，距今约有六七千年的历史。在进行作物栽培产生之前，古人依靠捕鱼、狞猎和采集野生植物来维持生活。有些采集到的种子散落在住所附近，发茅、开花、结果、繁殖。人们通过观察植物的生长过程，逐渐学会了人工栽培作物，于是便产生了农业。原始的作物栽培技术便产生于这些最初的农业生产活动。