爱讲究的小猫贾斯珀和邋遢的小狗斯卡夫开始了新的冒险故事,贾斯珀和斯卡夫开了一家梦想的书店,一个秘密访客给他们留下了一个神秘包裏,他们发现这是海盗黑胡子藏匿金骨头的藏宝图。他们兴奋极了,按照图中的指引,来到各个地方——鸦婆婆的钟表店、“活盐王”西里尔的冰淇淋店、天鹅绒剧场的秘密通道……他们破解了各种线索,却不幸落入陷阱。他们又搞砸了一切,贾斯珀难过极了。还好他还有他的好哥们儿斯卡夫,他发现了这一条出路,带领贾斯珀逃了出去!也终于发现了整个阴谋的幕后黑手!
本书主要内容是讲爱讲究的小猫贾斯珀拥有很多精致的藏品,唯独缺少合拍的朋友,为了交到朋友,他精心准备了一场晚宴,邀请到了鼎鼎大名的“喵不可攀”俱乐部的成员,贾斯珀希望可以用他精心准备的美食和才艺表演,打动他们,和他们成为要好的朋友,但这场宴会却被小邋遢斯卡夫毁掉了,斯卡夫搞砸了宴会上的一切,但是贾斯珀为什么没有生气呢,他机智地拯救被斯卡夫搞砸的宴会,并且他如愿交到合拍的朋友!
《笛师》是一部妙趣横生的小说,透过乡村少年埃蒂安纳的视角,讲述了他与童年伙伴也是小镇上首屈一指的美人布鲁列特,及看似愚钝实则渴望改变命运的约瑟夫的冒险故事。自约瑟夫执意踏上成为笛师的旅途后,他们三人便走进了神秘的赶骡人的生活,结识了善良勇敢的于里尔兄妹和他们宽厚慈爱的父亲巴斯迪安老爹。学成归来的约瑟夫,其固执的性格与高超的技艺引来了笛师行会的嫉恨,因为对布鲁列特难以言明的爱,三人的友谊也面临着巨大的考验。最后众人联手粉碎了笛师行会的阴谋,却也付出了成长的沉重代价……《
本书以重要的文化节点为参考,将现代香水史划分为7个阶段,整理出116种重要的香水。详细内容包括:1880-1939现代香水的黄金时代、1940-1969从时装设计师到嬉皮士、1970-1979自由之风等。
三十八岁的奥尔加突然步入生活的地狱:丈夫马里奥突然为一个年轻女人抛下她和年幼的儿女,还有一条叫奥托的狼狗。 奥尔加失去的,不仅是一段十五年的婚姻,还有她对生活的全部感觉。她一封封地给丈夫写无法寄出的信,徒劳理清自己婚姻解体的原因。她试图跟踪丈夫和情人的踪迹,不惜在大庭广众之下失态。她沉溺在被遗弃的羞辱中,任由身边的一切陷入混乱:小型车祸、孩子生病、爱狗中毒,还有和邻居共度的荒唐一夜。 但奥尔加并没有沦为她自童年起就恐惧成为的弃妇。在不留情面的自我审视和亢奋的写作中,她抹去了长期以来对丈夫和婚姻的
本书获2016年莱比锡书展大奖非虚构/随笔类作品提名。 现代餐馆的历史可以追溯到十八世纪中叶的法国巴黎。本书采用电影蒙太奇手法,将现代餐馆二百五十年演进历程中的诸多关键性历史时刻并置呈现于读者面前,左拉、普鲁斯特、乔治·奥威尔、杜鲁门·卡波蒂、爱德华·霍普、弗朗西丝·多诺万、威廉·富特·怀特等在现代餐馆空间演进史上留下过重要印迹的作家、艺术家、社会学家将纷纷登场,共同撰写一部浓缩在餐馆这一特殊公共空间中的现代社会
这部科幻小说讲述了一代代被困在命运的无穷循环之中的红赫星人追寻漂泊意义的冒险旅程。红赫星表面是褐色锈土,白色蒲公英扎根其中,人类遗民栖居在硕大的白色蒲公英中,一代代抗击着锈化的侵蚀、以及名为天灾的环球风暴。每隔10年天灾降临之际,星球宜居带上的一切将被清空摧毁。应对的方法是驱动由蒲公英种子改造而来的飞船离开原来的家园,栽培新的蒲公英,开始新的文明。 本书讲述了在科技与异能交织、三族共存、尔虞我诈的外星球上,名为丹笛的少年驾驶着由蒲公英种子驱动的奇异飞船,带领地球移民的后裔,赢得文明延续战争的奇幻
《岁月的泡沫》被誉为“法国当代第一才子书”,讲述柯萝爱新婚不久就患上一种怪病,科兰为了给她治病,倾尽钱财,最后不得不参加工作。这些工作千奇百怪,如需要人体提供的热能才能正常生长的枪筒,在金库巡逻,提前一天给人报丧……柯萝爱到底没能战胜病魔,随她一同逝去的,还有科兰的灵魂,而他们的宠物小灰鼠也将自己的脑袋送进了猫“那两排尖利的牙齿中间”。小说中另有一对情侣,科兰的好友西克和阿丽丝。西克极度痴迷让-萨尔·保特(暗指让-保尔·萨特),为购买其作品花光积蓄;阿丽丝为了阻止保特
《严肃的游戏》(Denallvarsammaleken)是一部关于爱情、幻想和放弃的小说,围绕炽热而又危险的爱展开。20世纪初的斯德哥尔摩,生活在咆哮,世界大事在奥斯卡二世时代的田园诗中回荡。单从情节看,《严肃的游戏》说述了一段悠远的情事。年龄相仿的莉迪亚和阿维德在夏日海岛相爱。阿维德不愿过早受拘束,不确定这段情和以往的有何区别,不能在经济上支撑婚姻。秋天到了,虽说对莉迪亚日思夜想,他没去找她,而让命运决定一切。可当他听说19岁的莉迪亚嫁给51岁的知名学者时,感到了撕心裂肺的痛。日子是往前走的,
本书是19世纪俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说,对农奴制改革后俄国上层社会作了广泛的描绘,涉及复杂的心理和道德问题。作品表达了世界本是就是无法用理性去量化的,甚至是超越人的想象的。人无可探知、无法实现的都是不需要去思考的,去思考且去实践的人都是“白痴”。这应该是对许多启蒙思想家所推崇的“人的逻辑计算必然符合自然规律,人算等于天算”的绝妙讽刺,这种过于相信世界可计算,把所有矛盾、意志神动排除在外的逻辑实际上是人类的骄傲自大。