《孝经》是一部关于孝道的经典之作，集中论述了儒家的伦理思想，宋时被列入儒家十三经，是中国古代最重要的经典之一。《孝经》虽短短两千字，却是历代上至帝王下至百姓立身处世的道德规范和行为准则。《孝经新解全译本》围绕《孝经》原典进行详尽的诠释和解读，分为原典、注释、译文、解析、孝道故事五大板块，旨在让古代经典著作与现代社会生活中架起一座沟通的桥梁，以批判继承的精神，革除传统孝道的糟粕，弘扬践行孝道的现实指导，推动自我修养和对美好和谐生活的营造。

《闲家编》八卷创作于清朝，作者是王士俊。王士俊清朝撰。士俊字犀川，平越人。康熙辛丑进士，官至河东总督。是编分家训、家礼、家政、家壶四门，又各立子目。皆杂引古书，间参以己见。书为训俗而作，可见古代社会普通的家庭伦理意识。 王士俊清朝。士俊字犀川，平越人。康熙辛丑进士，官至河东总督。

本书由著名作家肖复兴和董宏猷撰文推荐(序言，后记：外婆的家训)。本书插画师：萧继石编者按：出版《我们的家风》，显然是有着极其严肃而明确的现实意义的。因为几乎所有的家庭都会明显地感知，在商业时代到来之际，在乱花迷眼的物欲横流之中，人们的价值观和信仰受到严重的冲击，在中国存活了漫长岁月的家风家训，赖以支撑人们心神的这一优良传统，同时也受到了极大的冲击，淡薄、遗忘，乃至动揺和不再相信这一传统，并不是危言耸听。在这样的现实面前，出版这样一本书，让人们低头重温并弯腰重拾这些家风家训，便显得尤为重要，并恰逢

《颜氏家训》被称为中国家训之祖，是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有古今家训，以此为祖之美誉。它集前代家训之大成，在严肃的道德传承和尊长期待中，包含了浓郁、细致、深远的人文关怀。《颜氏家训》为中华民族优秀文化的代表作，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用，而且对研究古文献学，研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值。 周一良先生是学贯中西的历史学家，自幼熟读经、史、子书，家学渊源并师承一代史学大师陈

《于氏族规家训》流传至今已有三百多年的历史了。共分两部分：《族规》22条、《家训》41条。充满朴素劝慰与真诚告诫，蕴含着中国优秀传统文化。 《于氏族规家训画本》图文并茂，蕴涵朴素，站在治国理政的高度，从家庭教育入手，从族人子女做起，让读者获取有益的养料，是贯彻习近平总书记关于“家风建设”指示的新实践。画本由梁永钢教授历时半年，潜心创作，用写意画的形式，呈现给读者。

《传统性道德的自然科学本质》从自然科学的角度，详述了传统性道德的宝贵，批驳了西方腐朽堕落的性解放思潮。《传统性道德的自然科学本质》加上作者发表的其它学术文章，是帮助当今青少年进行健康的性教育，同时能够起到反色情、预防艾滋病、清除西方性自由流毒等社会功效，很有出版价值。

《袁氏世范》是南宋人袁采撰写的一部家规家训性质的著作，反映了宋人丰富的家庭伦理教化和社会教化思想，在中国家训发展史上具有重要意义，被四库馆臣誉为《颜氏家训》之亚。与《颜世家训》浓重的书卷气和学术特色相比，《袁氏世范》更多地反映了宋代士人的价值观从理想性向现实性转化，从学术上向世俗方面转化，由重理论转为重视经验以及对世俗生活的指导。《袁氏世范》出版后，便受到时人的推崇，屡屡为人所引用。此后元明清各朝都有刊刻出版，并且影响波及海外。日本德川幕府时期，便出版过《袁氏世范》，此后一再翻刻，并翻译成日语出

朱柏庐以警句、箴言的形式讲述了为人处世、修身治家的基本道理，体现了优秀的中华传统文化。长期研习国学的丛培业先生从管理早晨教子有方阅读经典行止有度因果不空志在对贤六大主题对原作进行了切近生活、深入浅出的精当解读。书法家戚耀智以楷书著录全文，可谓相得益彰。

本书收录了安丘市社会各界整理的家风家训故事，故事内容涉及宣扬忠诚、倡树孝敬、强调读书学习、歌颂责任担当、引导勤劳节俭、呼唤诚信友善等方方面面，体现了良好家风文化的多样性。