《沉思录》是一本安顿灵魂之书，追求一种冷静而达观的生活。它朴素无华，真诚无比。 “尊重自然的生活，能足够强健地承受，也能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。”

奥勒留是人类历史上少有的帝王哲学家，而《沉思录》是奥勒留终其一生的洞彻与思考，是他与自己的心灵对话，也是他对自我甚至对人类灵魂的拷问。这本著作是斯多葛派哲学思想的精髓，也是该派里程碑式的作品。《沉思录》全书十二卷。在书中，奥勒留剖析了灵魂与死亡的关系，阐释了个人的德行、社会伦理、精神信仰，以及个人对社会的责任等，表达了奥勒留身居宫廷，同时面对乱世的独特感悟，是值得每一个人反复诵读的安身立命之书。

本书全方位追踪伏尔泰的历史足迹，深入探讨伏尔泰作为哲学家、史学家、政论家、诗人、剧作家、小说家在人文学科诸多领域所取得的杰出成绩，对伏尔泰的历史贡献、历史地位、历史影响给予客观而公正的评价。书中关于伏尔泰推崇中国传统文化的论述更会令每一位读者感兴趣。本书是作者多年专题研究的结晶，结构严整、材料丰富、观点新颖、文笔生动，兼具学术性及可读性。

在《康德的道德宗教》中,艾伦·W.伍德论证说,康德的宗教信念学说跟他最佳的批判思想是融贯的,而且,事实上,“道德论证”———以及它们所要证成的信仰———是康德批判哲学中的一个不可或缺的部分。伍德指出,康德敏锐的宗教世界观配得上被称作他最伟大的哲学贡献之一。在着手诠释康德时,针对这位哲学家在其有关上帝与不朽的信念的推理中所揭示出来的东西,伍德提供了一个清晰的陈说。他重新考察了康德对“道德意愿”的观念,并且为他的“至善”学说辩护。他讨论了康德对“道德信仰”的使用,即在同教会信仰、宗教经验,以及对神圣

本书中“人生的智慧”完全是意识领域里的概念：所谓“人生的智慧”，指的是能够让我们幸福愉快地度过一生的一门艺术，在哲学上可称之为“幸福论”。

本书主要介绍了斯宾诺莎的时代、生平和著作考释，并从形而上学、认识论和伦理学三方面对斯宾诺莎哲学体系进行分析和解释，作者力图从当代哲学认识成果出发，对斯宾诺莎哲学进行全面而系统的评价。书后附有详尽的斯宾诺莎哲学参考文献，以便读者做更深一层的研究。

《尼采传》以时间为线围绕尼采和亲友们的大量往来信件以及亲友们对尼采的回忆进行整理，对尼采自出生到去世的整个生命过程进行了细致而又精准的描述。本书所依据的大多为第一手资料，具有相当高的可信度，是一本较为quan威的尼采传记，向我们展现出了一个听从内心召唤的真正思想者特立独行的一生。

哲学的学习和进入往往呈现为炼狱—洞穴—黑森林—大地上的异乡者的自我转向过程。本书充分发挥苏格拉底“知识助产术”的对话精神，采用设问、试答、再问、再答、归纳、深化、续问等多步骤研讨式教学路径，深入浅出地阐释了西方哲学史上的主要流派和哲学经典作家的主要思想和代表观点。 哲学史的发展演变就是问题链持续运动的过程。本书尊崇“以问答逻辑呈现思想史”的方法论指向，引导读者理解哲学语言丛林中的思想寓意，在此基础上把握西方哲学的问题意识和思想框架，从而顺利进入哲人的思想境界。

没有一个人能够把西方哲学史的故事讲得如此生动有趣。安东尼•戈特利布做到了。他认为在西方哲学迄今2500年历史中，有两个极其活跃的爆发期，每个时期有150年左右。第一个时期在苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的雅典，从公元前5世纪中期到公元前4世纪末，作者就此写成了《理性之梦：从古希腊到文艺复兴的哲学史》；第二个时期在北欧，在欧洲宗教战争爆发和伽利略科学兴起之时，这个时期从17世纪30年代延伸到18世纪后半期的法国大革命前夜，笛卡尔、霍布斯、斯宾诺莎、洛克、莱布尼兹、休谟、卢梭和伏尔泰——即

《古希腊罗马哲学家的智慧》选编的著名哲学家代表有：苏格拉底（Socrates）、柏拉图（Plato）、亚里士多德（Aristotle）、普罗提诺（Plotinus）、塞涅卡（LuciusAnnaeusSeneca）等。《古希腊罗马哲学家的智慧》以西方哲人智慧为主线，运用第一手英文资料，以简明扼要、通俗易懂的语言，阐述古希腊罗马时期先贤智慧、哲人思想，传承优秀文明成果。为便于读者进一步理解古希腊罗马时期哲学家的思想，编者们在每章的内容中设计了“术语解读与语篇精粹”，选引了英文经典文献，并进行了文献