白裤瑶是布努瑶支系中一个讲本地土语、无文字的分支群体，主要分布于桂黔交界地带。本书在16个月的田野工作基础上重点考察了白裤瑶的传统信仰体系，从作为象征符号之集合的宇宙观展开，探讨信仰体系为白裤瑶人营造秩序化的日常生活提供了怎样的支撑，分析其微观过程与作用逻辑，尝试提炼出其中的文化机制，并借此窥探白裤瑶人对于人之存在价值与意义的追求。放置于瑶族的整体语境中，白裤瑶的传统信仰体系呈现诸多非典型与非均质特征，折射出南岭走廊区域多民族文化交流与交融的常态；当下其作为文化景观和文化资本的一面愈发凸显，这种

本书是写给大众的趣味哲学。译文通俗易懂，语言流畅，以同样的风格，用自然、贴切的语句再现了原作。爱思考究竟是好是坏？社会为什么需要法律？美为什么吸引人？……法国当代哲学家、畅销书作家夏尔·佩潘参照法国高中毕业会考哲学试题的出题模式，带读者发掘日常生活中的哲学元素，每日一问，一周带我们了解西方哲学的七个基本问题，回答了哲学对我们普通人到底有何用处这一本质问题，能帮助读者体味先贤智慧，训练批判思维。 本书为一本译著，原著作者为法国畅销书作家夏尔佩潘，其致力于哲

许多人都知道苏格拉底，常常又都误解苏格拉底。存在主义哲学家克尔恺郭尔称苏格拉底是一个“破折号”，这个评论为理解苏格拉底打开了一条新的通道。苏格拉底指出雅典人生活的虚妄，却说他只是真理的等待者：他听到了真理的声音，却不知道真理的内容；他忠实于心中的神谕，为真理的声音不辞死亡。本书从柏拉图的四篇对话重读苏格拉底，它们分别是《欧悌甫戎篇》、《申辩篇》、《格黎东篇》和《裴洞篇》。它们通常被称为柏拉图新悲剧的四幕剧。《欧悌甫戎篇》是苏格拉底受审前与欧悌甫戎有关敬虔的讨论，《申辩篇》是苏格拉底为哲学志业的力

《心理咨询与治疗督导手册》是国内第一部系统介绍心理咨询与治疗督导的专业书籍，它是作者团队多年心理咨询与治疗督导临床实践的结晶。本书包括七章，分别从督导概述、督导理论、督导评估、督导关系、个体督导、团体督导以及督导的伦理与法律等方面全面阐释了督导过程中的相关议题。全书从本土临床实践出发，通过大量案例，帮助读者加深对理论与方法的理解。章前的视频导读，有利于引导读者更加直观地学习本章内容，拓展阅读空间。本书适合作为心理咨询与治疗临床工作者的指导用书，也可供相关领域的读者参考使用。

都市是令人兴奋但又要求很高的居住场所。尽管我们热爱都市的巨大活力和生活多样性，但每天在通勤时、在人群里、在快节奏生活中穿行的辛劳，会令人感到疲倦和脱节。 本书尊重我们在生活或工作中所面对的挑战和优势，并提供实用的建议，让我们有可能将日常体验转化为沉思、减压和令人满足的机会。 这是一本指南书，其中充满了深刻的思考与练习，让我们在工作中、在家里、在户外，甚至在乘坐地铁时，都与正念同在，让正念帮助你实现和保持你一直在寻求的平和与平静感。 你会发现自己一次又一次地回到这本书中，寻求温柔、幽默的提醒，并以

本书以工具理性批判理论为研究对象，主要运用社会历史分析、比较分析、文献阅读等研究方法，梳理出工具理性批判理论的三条主要批判路径和思想逻辑的三个基本演进阶段。三条主要批判路径如下：一是对工具理性进行哲学式批判(要求恢复哲学意义的原初的真善美、科学出现以后的哲学意义上的真善美，这是理性的两个发展阶段，不存在实质矛盾)；二是对工具理性肆虐于其中的不合理社会现实进行批判(对失去了批判维度的单向度社会进行批判)；三是对资本主义社会的异化、物化现象进行批判。这三个维度的批判经常互相结合但又不完全地、必然地同

太多人提到创新，就以为只有天生具有创造力的“天才”才能进行。这是对创新的误解，也是阻碍人们创新的zui大障碍！•所有物质实体，都是由元素中的原子重新组合而成的！•伟大的石器时代的新工具，都是在先前工具的基础上改进出来的！爱因斯坦曾说：“组合游戏是创造性思维的重要特征。”熊彼特也说：“创新就是对生产要素的重新组合。”这与本书观点一致：创新并非从0到1的完全创造，只要将要素①分解与合成、②替代、③共享等，无须告别头脑风暴，你自己就能自主创新！这本领域内的开创性著作将：R

本书作者从身、语、心三个方面提出了切实可行的方法来帮助女性突破自我。身体气场:外在形象可以直观地呈现一个人的气场,身体语言的调频可以改变我们的气场。语言气场:我们并不缺乏爱与智慧,我们缺的是表达爱与智慧的能力。心灵气场:心灵是气场的动力源头,信念改变了,一切都会改变。女性通过身、语、心的修炼,可以成为一个内外兼修、立自强的人,牢牢掌控自己的人生,继而拥有幸福的人生。

本书披览中国先哲生死谈,纵论各家生死观:远自东周诸子之学,近至清末民初新学,单列道教和佛教,述意撮要,略可备知。中国历史上有一些智慧的故事,是先哲们谈论生死留下的。从孔子的“未知生,焉知死”,到老子的“死而不亡者寿”;从陶渊明的“纵浪大化中,不喜亦不惧”,到张载的“存,吾顺事;没,吾宁也”;从道教的“我命在我不在天”,到佛教的“人生无常”……生存的意志,死亡的超脱,人生的奥妙,价值的追求,不朽的情怀,精神的永存,一幅生死智慧图,知晓此岸彼岸境。

本书在介绍本体论的基础上,进而论述了认识论和方法论,在宏大的视野下,融通对比了中西方哲学史上主要哲学家的思想理论成果,尤其是对中国古代哲学思想做了深刻的发掘与阐述,对中华优秀传统文化的理解及价值认知起到了积极推动作用。本书采用对话体,表述简洁,深入浅出,有助于阅读理解,对于人们拓展哲学视野、让哲学成为“有用”之学极有帮助。