莫言的文学创作，风格独特、语言犀利、想象狂放、叙事磅礴，在新时期以来的中国文学创作中独具魅力。他的文学作品不仅在国内拥有广泛的读者，还被广泛地翻译到国外，获得了越来越多的国际认同，具有世界性影响。 对于作家而言，拥有一片属于自己的文学王国是有福的。鲁迅的文学王国是鲁镇，沈从文的文学桃源是湘西，莫言的高密东北乡王国跟这些文学王国相比，宏伟壮阔有过之而无不及，疆土的广阔博大，也远在他们之上。 本书以评传方式，把作家的人生和他的作品结合，以第三者的眼光，带领我们领略莫言的“文学王国”。

进入21世纪以来，各个学科都在对20世纪的学术状况进行回顾和反思，不断探寻新的学术思路和研究方法。在佤族文化研究中，我们要学习、借鉴老一辈学者的研究成果，在此基础上把理论创新作为追求的首要目标。我们相信来自全国各地的学者，会给我们带来新的学术信息、新的学术理念、新的研究方法，必将把佤族文化研究带入新的境界，开创新的研究局面。思茅师范高等专科学校作为一所边疆民族地区的地方高校，通过举办这样高规格的学术研讨会，搭建学术交流平台，在吸引学术界对佤族文化研究进一步关注的同时，也将有利于我校的学术研究寻找

本书是中国古都学会现任会长朱士光教授二十多年来发表的有关中国古都学术论文和在有关会议上讲话的汇集，所选篇目基本上代表了本学科的水平，为学术理论界提供了在世纪之交中国古都发展历程的一个缩影，是一部写实而富有学术价值的专题论文集。

本书选录了邱立诚先生关于岭南地区考古研究论文43篇，包括综合论述和专题研究，内容涉及面广，时代跨度大，资料丰富，区域性强。主要是从考古学的角度探讨岭南区域的历史文化、人文社会和古代地方风貌。可供文物博物馆学、考古学、历史学、历史地理、地方史以及相关学科的文博工作者、研究人员参考。

礼仪是一定社会关系中，人们在社会交往活动中为律己敬人而约定俗成、共同认可的行为规范、处世准则和道德标准。礼仪是人类文化的积淀、社会进步的体现、人们心灵美的表达、生活习俗的反映和社会文明程度的标志，是世界各民族几千年来共同创造、共同享有的文化积累和精神财富。这本《礼仪实训教程》旨在为人们学习礼仪知识提供基本素材，意在希望能进一步丰富礼仪方面的读物。全书共十三章，主要介绍了仪容礼仪、仪态礼仪、社交礼仪、职场礼仪、商务礼仪、民族民俗礼仪、国外习俗礼仪等。

本书稿是作者的收藏记录。用纪实笔法叙述作者在潘家园的收藏经历及其心得，文中再现了八国联军侵华烧杀抢掠的原始照片及圆明园被毁前后的照片；红色特务潘汉年冤案始末；中共创始人张申府1949年给周恩来的信；国民党元老陈修夫解放后写的自传；国民党中将张丰胄抗战期间日记；宋希廉回忆瞿秋白被捕及就义经过的材料；朱光沐与赵五的情书；平民知识分子董毅在抗战期间于北平写的日记；12·9活跃分子魏东明的自传；毛岸英给表舅向三立的信，吴印咸在文革期间的遭遇等配合相关的图片，在平平淡淡的日常收藏故事中让读者

要对郑玄的《三礼注》作研究，首先必须对《三礼》进行通论性概述。众所周知，《三礼》历来被认为不仅是难读的书，而且又是争议*的书。如认为《周礼》其真伪亦纷如聚讼，不可缕举（《四库全书总目》）。而本书作者对《三礼》的作者及成书年代、书名、流传、篇次、内容及其价值等棘手问题都直抒己见，或申述，或辩驳，或补纠，或论定，新知迭出，颇多创获。

又老又旧的欧洲，依然到处散发着令人不可抵挡的诱惑和魅力：历史悠久、文明璀璨，体现着老的底蕴；哲人辈出，巨著皇皇，表现着老的睿智……对中国人来说，老欧洲则是映衬着中华文明的另一座灯塔，拥有我们尚未具备也从未具备的一些东西。我们总想把自己变成别人，去口往往丢了自己。而又恰恰是我们自己，在与国际全面接轨中，对这种民族文化特性的消弭却毫无知觉或者视而不见，全球化成了的目标。一个人无法延长自己生命的长度，却可以通过走路和读书延伸生命的厚度和深度。触摸历史，可以使人变得深厚；接触

这本书以清代档案史料和*研究成果为基础，以回忆录的形式，对清代前十一位皇帝的人生做了一个宏观勾勒。这样，呈现在读者面前的每一个皇帝，是鲜活的，他们被请出乾清宫、养心殿、圆明园，用自己独特的经历向我们讲述他们的一辈子，娓娓道来，向读者展现了一幅清代社会丰富多彩的历史画卷，展现了清朝兴、盛、衰、亡的发展脉络。

本书将引领您通览遍布在中国山水大地间的历代古典园林，触摸与透视这些珍贵的文化遗产，感悟和领会中国古老文明历史及传统文化的神奇魅力。中国古典园林博大精深的艺术体系是华夏民族物质文明与精神文明漫长历史演变的结晶。她所追求的造园意境集中体现了中华先祖整体对人类居住、工作、学习、娱乐与休闲场所宏观与微观的深刻理解及综合的哲学认识。本书是对中国古典园林旅游观光资源系统完整的*简明图文实用指南。全书内容由三个主要部分构成：A、中国古典园林总体概述；B、中国*古典园林介绍；C、中国分省首推古典园林及其他著名园