古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。伏羲、神农、黄帝之书。谓之“三坟”。言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓之“五典”，言常道也。至于夏、商、周之书，虽设教不伦，雅诰奥义，其归一揆。是故历代宝之，以为大训，八卦之说，谓之“八索”，求其义也。九州之志，谓之“九丘”。丘，聚也。言九州所有，土地所生，风气所宜，皆聚此书也。

《考古与地理信息系统》首先对地理信息系统方面的基本理论、方法和技术进行了详细的阐述和介绍。同时结合山西省临汾盆地，河南省洛阳盆地、洹河流域，陕西省七星河与美阳河流域等区域考古调查、地形、水文、遥感影像等信息，应用地理信息系统技术，分别建立各区域的聚落考古信息系统。然后运用GIs的空间分析功能，研究聚落分布与局部地区自然环境的关系即不同时期的人地关系，揭示很多被传统考古学研究方法所忽略的信息和认识，探索考古研究中GIS技术的应用理论与方法。 《考古与地理信息系统》适合考古学、地理学等专业的师生和

红山文化，因首次发现于中国内蒙古赤峰红山而得名。其覆盖范围，西起西拉木伦河、老哈河，南到大凌河流域，地处辽宁省西部、内蒙古东部四盟及河北省北部地区。红山文化的考古发现，填补了我国北方地区历史、文化延续的空白，确定了以大辽河流域及其支流大凌河、老哈河为主要地带的我国新石器时期的文明起源，为我国五千年的文明史找到了可靠的依据。红山文化时期，先民们不但创造了农牧业生产工具，创造了民族文化，更重要的是创造了人类文明。红山文化玉器是特定历史时期的产物，我们通过分析和研究红山文化玉器，其目的在于了解社会发展

《資治通鑑邊少民族史料匯編》的初稿是王世威先生於1999-2002午，以八十五岁高龄，花費三年時間，從《資治通鑑》中一條條手鈔摘編而成的。王世威先生去世后，其家人曾将初稿錄排為電子文稿，並刻錄光盤分赠親友。為了讓更多的人能利用到王世威先生的這份勞動成果，在王先生逝世五週年之際家人决定將此書正式出版。

《楚雄民族文化论坛》第二辑（彝族虎文化专辑）与读者见面了。彝族历史与文化研究，是楚雄师范学院的特色学科，也是优势学科。“民族学”于2006年11月被遴选为云南省省级重点学科，正是发挥和体现了这一学科优势。《楚雄民族文化论坛》是“民族学”学科建设的阵地，我们希望以此为平台，稳步推进“民族学”学科建设，打造学术团队，提高学术档次，打出学术品牌。2007年3月23日到25日，“中国双柏虎文化国际学术研讨会”在双柏县妥甸镇召开，来自中国及韩国、日本、美国的60余位学者参加了会议。此次会议由中共楚雄州委宣

云南省是少数民族非物质文化遗产资源非常丰厚的一个省份，并于2003年10月被文化部确定为中国民族民间文化保护工程首批综合性试点。云南省16个市（自治州）、129个县（区、市）中，有民族自治县29个，与越南、缅甸、老挝等国家接壤的县25个。在全国除汉族外的55个少数民族中，属云南省本省独有并世居的民族有15个，占去了全国少数民族总数的1／4强。这些云南省所特有的少数民族，形成了该省不同于其他省份的、特有的少数民族非物质文化遗产资源，是云南省不可多得的宝贵财富。本书主要分为概念篇、现状篇、问题篇、概

本文集是一部追溯邯郸文物考古工作历程、展示邯郸文物考古研究新成果的著作。文集共收录回顾和探索性文章40篇，分为八个专题，为邯郸市文物保护研究所与邯郸各文博考古单位以及曾经工作在邯郸文物考古第一线的各级文物考古界同仁，根据自己的亲身经历、亲手接触或个人熟知的材料所撰写，具有较高的史料价值和学术研究价值。本文集可供从事考古、历史、文博等方面研究的专业人员及相关院校师生阅读、参考。

本书围绕西南学术史、边疆史地、民族传统文化、民族关系、民族法学、民族现状等论题进行了全面的研究。

《中等职业教育“十一五”规划教材·中职中专国际商务类教材系列：现代礼仪与公共关系》分为上、下两篇。上篇共有五章，主要是介绍礼仪引论、个人仪容仪表礼仪、现代社交礼仪、现代商务礼仪、涉外礼仪等现代礼仪方面的知识；下篇共有四章，主要介绍公共关系概述、公共关系的工作程序、公共关系宣传、综合性公关活动的组织等公共关系方面的知识。作者将现代礼仪和公共关系二门课中最基础、最常用的内容精选出来编撰成书，目的在于使广大学生和相关读者能够在较短的时间内，更快捷、更方便地了解和掌握现代礼仪、公共关系等方面的基础知识和

高峡出平湖，沧海变桑田。几亿年风云悠悠，绘出了丰富多彩的沟壑、盆地、峡谷、高原……白山抱千翠，黑水拥万红。一块黑色的石头、一江碧蓝的流水、一阵轻柔的晚风，瞬间竟然可以变幻出燃烧的火、蓬勃的生命、灵动的电。打开本书，探索神秘的地理与资源。