本书采取布依族摩经原经文、布依文、直译意译对照，以七言字诗歌形式呈现。收录世代流传在贵州安顺市西秀区黄腊布依族苗族乡、平坝区羊昌布依族苗族乡及黔南布依族苗族自治州长顺县广顺镇交界一带布依族地区的传统摩经，包括《祭伞经》《不添啥，不发达》《载竹扶命经》《幺万经》《双离歌》等小经文。在正文之前放置了2页4面与本书内容相关的图片作为对内容的辅助介绍，在正文之后影印了部分小摩经的原经文，供布依族原始信仰者研究参考。

本书内容包括：大昭寺(公元647年)；桑耶寺(公元762年)；萨迦寺(公元1073年)；楚布寺(公元1189年)；甘丹寺(公元1409年)；色拉寺(公元1419年)；白居寺(公元1427年)等。

当群星运转到正确的位置，伟大之克苏鲁将从海底苏醒！本书为一部大开本精装图集，有200余页精美大图、35篇详细文字，详细介绍并展现了克苏鲁神话中众神的传说与形象，在国内尚属首例。“克苏鲁神话”是美国作家洛夫克拉夫特开创的小说体系，他以沉睡在南太平洋底部都市拉莱耶的旧日支配者、伟大之克苏鲁为代表，创造了无数个神和怪物，构建了一个极其宏大的世界，后世作家纷纷续写克苏鲁神话，乔治.马丁、史蒂芬.金、以及《美国众神》的作者尼尔.盖曼等，日本著名漫画家伊藤润二等都是其忠实拥趸。全书内文采用铜版纸四色印刷，高

《东亚佛学评论（第五辑）》收录九篇论文，均来自中央民族大学东亚佛教研究中心策划举办的东亚佛学系列会议，、研究主题聚焦东亚佛教华严宗中义湘和澄观的佛学思想。义湘研究诸篇论文的主题涉及义湘的无我报心思想与戒律观，义湘及其后学的一乘思想，华严宗僧人对义湘《华严一乘法界图》题名的解释，以及东亚佛教史上义湘叙事的演变及意义。华严学研究主要探讨了7至10世纪东亚华严学中十佛说的历史演变，呈现出东亚佛教视域中华严宗思想发展的地域特征。澄观研究涉及澄观的人性观及其对普贤菩萨的看法。《大乘起信论》研究则利用华严宗

《敦煌历史与佛教文化/丝绸之路历史文化研究书系》为杨富学主编《丝绸之路历史文化研究书系》丛书之一，收录作者论文24篇，前面12篇文章属于敦煌历史、石窟营建，大致按时代排列；后面12篇则属于佛教文化研究的论文。许多佛教资料消失在历史长河中，敦煌石窟和敦煌藏经洞文物的发现使我们有幸再次走进古代人们的生活，该书多数论文从敦煌资料出发对敦煌历史与佛教文化进行详细考证，资料详实，论证充分，有助于深入了解中古历史与文化。

中国特色社会主义宗教理论，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国共产党正确认识和处理中国社会主义时期宗教问题的理论原则和经验总结。《中国特色社会主义宗教理论文献研究》以“理论”为主题，以“文献”为主体，以“史论结合”为方法，从解读一篇或一组核心文献切入，梳理和分析中国特色社会主义宗教理论的发展历程、基本内容与重大意义。这一篇篇凝聚着中国共产党人心血和智慧的重要文献，仿佛镌刻在新中国宗教领域关键方位的一块块路标，廓清了中国特色社会主义宗教理论的基本框架，指示着新时期宗教实践的前进方向，也

《因明入正理论》是汉译佛家因明著作中仅存的两部印度著述之一。它包含了佛陀关于生命价值的教诲，具有理论体系的严密性与一致性，有利于我们全局去把握范畴概念，了解佛教因明，最终也入于正理。

《大藏经纲目指要录》，简称《大藏纲目》《指要录》，北宋崇宁三年（1104）东京（今河南开封）法云寺第三代住持惟白集，是现存最早的大藏经解题著作。收入日本编《法宝总目录》第二册。名为八卷，其中卷二、卷四、卷五、卷六、卷七各分上下卷，实为十三卷。该书解题详悉，无论是大部头经典还是小部头经典，无论卷数的多寡，一般都予以逐卷解说（内容重叠者除外）。该书在佛经目录学史上占有重要地位。此次整理，以中国国家图书馆藏宋刻本《大藏经纲目指要录》为底本，以日本《大正新修大藏经》《中华大藏经》所收版本为参校本，按照我

本书由上、下两篇组成。上篇《五斗米：陶渊明与道教之关系》，从多种视角证明了陶渊明的宗教信仰为天师道。下篇《白莲社：陶渊明与庐山佛教之关系》，全面系统地考察了陶渊明与庐山佛教之复杂关系，指出陶渊明在宗教信仰、文化观念上对佛教是坚决拒斥的，但在文学形式、诗歌艺术方面又充分吸纳了庐山佛教文学的营养。