中国文学史，是一部漫长而辉煌的历史，五千年古国盛衰兴亡的风云在其中舒卷；是中华文明值得自豪的瑰宝。悠久的中国文学史分为前后两个时期，应称前时期为“古代”，后时期为“近代”，“古代”为中国文学发生以后不断的发展，形成中国的传统文学，而使其传统文学发展到其顶点的时期，就是中国文学光荣的时期。“近代”为中国的传统文学受某种势力的压力，失去自己的传统，不能再向上发展，由其顶点日趋下坡的时期。这是中国文学史上非常分明而极重要的事实。

基本信息商品名称：中国古代文学出版社：中国商业出版社出版时间：2015-08-01作者：陈薛俊怡译者：开本：16开定价：25.00页数：182印次：1ISBN号：9787504485984商品类型：图书版次：1

江西文人在元代文坛扮演着重要角色。前期庐陵奇崛文风影响一时，中期抚州吴澄给江西文风添进了儒者的平和气象，后期江西籍文臣是平易正大盛世文风的推行者。李超编*的这本《元代江西文人群体研究》以代表性文人为中心来探讨庐陵、抚州、聚集京师的江西籍文人三大群体的成就，既从微观上梳理三大群体的文学思想与创作，又在宏观上呈现江西文学、元代文学的格局和走向。丰富的文人个案研究及对元代江西文学整体面貌的把握，将给江西文学史、元代文学史研究以有益的参考。

重拾优秀的传统文化，培养继往开来的新青年。文学，对青少年来说显得比较艰深晦涩，不容易接受，而打下文学基础对青少年将来的一生又具有很大的作用。本书将略显枯燥的文学五千年文学发展之路与青少年的阅读猎奇心理结合起来，选取中国文学起源与发展史上重大的阶段性的事件，并摘取中小学生喜爱的逸闻趣事，从史上第一首诗第一篇赋，到唐诗宋词元曲明清小说，从女娇到曹雪芹，系统介绍了中国文学的发展之路。在潜移默化中普及了传统，使青少年了解到我们祖先灿烂的思想文化。

付祥喜著的《新月派考论》以尽可能丰富的**手文献资料为依据，从具体的文学史事实出发，对新月派作家作品的基本文献、重要史实及其他相关问题进行考察辨析。该成果不仅在新月派具体事实方面和文献资料方面，有若干新的发现，丰富了中国现代文学史尤其文学流派史研究、巩固其文献基础，还通过对若干具体问题的考证和辨析，提供可信的文献和史实信息。

在二十世纪的中国文学区域分化过程之中，无论是陪都重庆文学的战时拓展，还是重庆文学的现代运动，均在中国“西方”引导着区域文学发展的主流，有必要对其进行区域文学研究。区域文学是区域文化的形象表征，以考察陪都文化的历史变迁为这一研究的前提，主要探讨抗战时期陪都重庆文学从地方文学转向区域文学的生成发展，以显现其多重文化蕴涵与总体区域风貌，进而探究二十世纪重庆文学最终趋向地域文学的运动轨迹，以揭示其从文本内涵到区域特征的文化偏至。由此，不仅为中国现代区域文学提供了具有参照性的研究典范，而且也有助于区域文学

本丛刊主要收选改革开放三十年来发表在《文史哲》杂志上的精品力作（个别专集兼收20世纪五六十年代的文章），按专题的形式结集出版，先期推出《国家与社会：构建怎样的公域秩序？》、《知识论与后形而上学：西方哲学新趋势》、《儒学：历史、思想与信仰》、《早期中国的政治与文明》、《门阀、庄园与政治：中古社会变迁研究》、《“疑古”与“走出疑古”》、《考据与思辨：文史治学经验谈》、《中国古代文学：作家、作品于思潮》、《文学与社会：明清小说名著探微》、《文学：走向现代的履印》、《文学：批评与审美》、《左翼文学研究》

张继红、马超编写的《启蒙革命与后革命转移--20世纪资源与新世纪底层文学》着眼于梳理新文学诞生以来的的平民观与底层观的流变，涉及到对新文学之价值观念的总体估价与谱系性分析，并以20世纪中国文学资源视域中的“底层文学”书写为出口，依次梳理了五四时期、左翼文学、延安解放区文学时期、新中国成立后不同时期的底层观，以及不同时期的代表性作品在文学中的具体呈现，最后特别分析了近年来“底层文学”的新质与真实性价值，给上述梳理一个当下性的后果诠释，展示出20世纪以来中国文学的内部演化逻辑。

《清代广西作家群研究》是国家社科基金项目。清代广西家族文学群体的出现，是清代广西文学兴盛和繁荣的重要标志。因为家族文学群体的出现反映了文学创作的自觉性，至少是在一定范围内已形成的自觉意识。这是促进文学发展和繁荣的重要因素，尤其是清代广西家族文学群体的主要代表，是那些已在广西长期繁衍生息、扎根本土的家族。他们经过相对漫长的经济、文化积累，历经几代人的努力经营，形成了一定的家族文学传统，并激励着后人奋发向上，在继承家庭传统的同时又不断丰富其内涵。家族文学群体成为促进清代广西文学发展的一股重要力量，如

《固本求新》是《比较文学与世界文学名家讲堂》20卷丛书之一。作者本着“和而不同”的原则，提出中国比较文学应以日本为参照系，作者认为，日本同处东亚，是汉文字圈国度之一，她与西方文化交流的是非曲直，足资借鉴，是不可或缺的参照系。日本在古代深受中国文化的浸润，近代以来又始终处于和西方文化交流、碰撞的漩涡（但在深层次上仍与中国文化有割不断的关系），为此在日本发生的东西文化交融中的经验可从另一角度做立体思考。作者指出，在过去的许多研究著述中关注、记述了近代中国借助日本这个“窗口”、“桥”而了解西方和借鉴西