《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。它是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育史上影响巨大，享有“古今家训，以此为祖”的美誉。颜之推写这本书的目的在于将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。清人王钺在《读书丛残》中说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不
颜之推*的《颜氏家训(精)/崇文国学经典普及文库》分七卷，共二十篇，以儒家思想为主旨．内容涉及立身治家、人际交往、修身养性、出仕为官、为文从艺等人生的各个方面．文字朴实生动．娓娓道来，对后人期盼之殷勤、告诫之谆谆恳切，俱跃然纸上，读来令人感叹心动，受益无穷。但是．由于时代的局限．其中有些观点需要我们现代人予以扬弃，如因果报应、听天由命、男尊女卑、宣传迷信等等。
《庭训格言全鉴》的原文部分系清代雍正皇帝根据其父康熙在日常生活中对皇族子孙的训诫追述而成，共246条，涉及为政、修身、养生、读书、尊贤敬老、生活常识等，语言质朴，内容丰富。这些训诫带有浓厚的儒家文化的影响，其对清皇室子弟的教育和清王朝的发展延续起到了不可替代的作用。作为一部传统的皇家教子秘本，《庭训格言》在当今仍然具有较高的借鉴价值。本书作者对《庭训格言》原文进行了分类整理，使主题集中，思想鲜明，并紧密结合当前社会的发展变化与人们教育下一代的困惑，对康熙的传统教育思想作了时代化的解读。
本书为宋代袁采的治家格言，广受世人推崇。《四库全书提要》曰：“其书于立身处世之道反复详尽，所以砥砺末俗者极为笃挚，明白切要览者易知易从，固不失为《颜氏家训》之亚也。”时人评此书“行之一时，垂诸后世也”。不仅教化乐清百姓，刘镇认为还可作“万世之范”，改名《俗训》。成书以来700多年间多次刊布，在西方汉学界也引起重视，并有译本。《袁氏世范》共三卷，分睦亲、处己、治家三门。卷一睦亲，主要讲家庭和睦相处的道理和方法；卷二处己，论述个人修养、为人处世之道，对人一生当中经常遇到的富贵贫贱、成败得失等都作了哲
本书按照知名度高、美誉度高、古今兼顾的标准，从籍贯在江苏，以及长期在江苏主政或工作、学习、生活的历代著名人物中遴选48位名人或名门望族，选取其有代表性的家训家书作为本书内容，进行通俗化解读阐释，弘扬优秀传统文化，推进社会主义核心价值观建设落细落小落实。
论国学智慧，则孝道不能不讲，《孝经》不能不读。因为此中的智慧不是肤浅而是太深，义理不是迂腐而是太重，层积不是薄陋而是太厚，作用不是轻微而是太大，现代智慧不当置若罔闻而是太亟须转换。《孝经》是一部重要的儒家经典，是孔子和学生曾子的谈话，一问一答陈述了孝的道理、含义，记录、整理后，就成了我们今天的《孝经》。《孝经》以孝为中心，通过孔子与其门人曾参谈话的形式，对孝的价值、意义、作用以及实行孝的要求和方法等问题进行了集中的阐述，是一部儒家孝伦理的系统化著作。《孝经》认为，孝是天之经也，地之义也，民
《孝经》是儒家经典中专门讲“孝”的著作，强调人要感激赐予自己生命的父母，克尽孝道，才是人之品德的根本。同时还特别强调“孝”的社会功用，倡言“孝”可以为政治国。并通过这个窗口了解中国传统文化的知识性读物。
本书精心选择了古代先贤在自我修持、合理膳食、亲人相敬、养和齐家等方面的箴言诫语，以此强调在当下家庭教育和家风建设对于为官者提升自身修养的重要性，以及对于形成良好社会风气的意义。本书融权威性、可读性、实用性于一体，通俗易懂，图文并茂，有助于广大党员干部从传统文化中汲取治国理政养分，提高人文素养和执政智慧。
《大私塾教养阶进丛书》箴训篇，我们在众多的儿童启蒙读物中选取了《三字经》、《弟子规》、《朱子家训》三部典籍，构成“这厢有礼”系列。本书为《朱子家训》册，书中收有宋朝大学者朱熹所作的“朱子家训”和明末清初理学家朱用纯的“治家格言”。编者通过充满童趣的原创漫画，结合当下生活实例，春风化雨地引导孩子具备正确的行为规范和道德标准，并适当地延展思考，让孩子在亲近经典、感受先贤智慧的同时，培养令其受益终身的良好品德和修养。
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