《月印万川历代禅语小品》中将禅境分九种境界：家常境界、平等境界、闲适境界、旷达境界、自然境界、顿悟境界、无言境界、审美境界、自由境界。是在诸多禅宗灯录中提拈大量公案，加以要言不烦的评点，以期对读者有所裨益。

《推开一扇窗：中国乐舞历史研究》内容是作者承担国家项目《中国古代乐舞研究》以来，十五年的研究心得与成果之集要。乐、舞不分家，诗乐舞“三位一体”是《推开一扇窗：中国乐舞历史研究》在学术思想与研究方法上的创新，由此也为中国艺术史研究开辟了一个新的研究领域。第1编《中国舞蹈史学理论研究》从史观、方法论与历史架构的角度，阐释中国乐舞历史的史学理念及其基础。第2编《中国古代乐舞研究》，撷取乐舞历史的片段，进行诗乐舞一体性和历史整体性的研究及叙述。第3编《中国古代乐舞思想研究》，是侧重于历史和思想语境中的乐

《一茶杯温暖》里诞生的正面干部形象——黄乡长，是他“公仆情怀”系列的第一篇。当初看到这篇作品时，我的第一反应是:作者出于善良的愿望，十分不愿意看到日益紧张的干群关系再雪上加霜。而事实上，我们心里都十分清楚，“一杯茶”或“一茶杯”能缓和干群关系的可能性微乎其微，但是，许心龙却抓住这万分之一的可能性，变可悲为可喜。这种事情大概只有小说家可以做到——也是他努力去做的。小说虚构与现实生活发生了强烈的对比，这是艺术手段，许心龙经常会使用对比手法，这一特点差不多是他的风格。《酒到底是个啥东西》是最极致的表现

敬安王府的小侍女白娉婷，阴差阳错地被人贩子拐卖到了敌国东林。曾经得宠的侍女，被人用四十文钱拍卖到了富商花府当丫鬟，还莫名其妙被一个来历不明的英俊男人看上。 先送古琴，后送珍宝；先遣侍从相探，后亲自登门；层出不穷的招式，令白娉婷不禁芳心暗动。 只是，这男人......好像正是敌国镇北王楚北捷......

《饮膳正要》一书为元朝·饮膳太医忽思慧所撰的一部营养学专著，全书共三卷：卷一讲的是诸般禁忌，聚珍品撰；卷二讲的是诸般汤煎，食疗诸病及食物相反中毒等；卷三讲的是米谷品，兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等。该书记载药膳方和食疗方非常丰富，特别注重阐述各种饮撰的性味与滋补作用，并有妊娠食忌、乳母食忌、饮酒避忌等内容。它从健康人的实际饮食需要出发，以正常人膳食标准立论，制定了一套饮食卫生法则。书中还具体阐发了饮食卫生，营养疗法，乃至食物中毒的防治等。为我国现存一部完整的饮食卫生和食疗专书，也

本书包含两部分内容，一部分是日语语言学理论的研究，囊括了语音、文字、语法、篇章这一微观层面以及历史语言学、社会语言学、文化语言学这一宏观层面；另外一部分是对日本文化的探析，包含日本的地理位置与基本过程、日本文化发展、日本文学、日本人的思想与“道”文化、日本人的服饰与饮食以及日本人的节日与礼仪。

松本清张短篇小说集，收录10经典作四度改编为同名日剧 1977年向田邦子改编同名日剧2009年役所广司深津绘里出演同名日剧 本书为松本清张短篇小说名作集，收录10篇经典作。 松本清张生于昭和前，死于昭和后。他八十三岁的生命，经历了昭和时代完整的六十三年，因此他的推理小说不止推理，而且记录了一个时代，生活于其中的人们的苦恼和矛盾、欲望与挣扎，都与整个社会的伦理、法理、情理、风气、游戏规则等，息息相关。 本书所讲述的10个故事皆发生在昭和时代，是一幅昭和时代的浮世绘，涵盖了普通的商人之家、银

本书是松本清张短篇小说名作集，收录12篇经典作。 其中，《某〈小仓日记〉传》获第28届芥川龙之介奖。小说讲述居住在日本小仓地区的孤独残障青年，因童年时对传便人摇铃声的难忘记忆，于是拖着残障之身去“抢救”森鸥外“失踪”的《小仓日记》中的故事…… 其他11篇皆同样精彩—— 中学教师发现旧石器时代人骨却遭学阀排挤的《石骨》；美术教师的妻子拥有俳句才华却不见容于俳句界的《菊枕》；大学教授离开妻子与恶女同居的《笛壶》；驻朝日军参谋长与军医为了日本军人的妻子而争风吃醋的《红签》……对事件真相抽丝剥茧的

本书主要内容包括：学经论道顿悟真谛、“温良恭俭让”释解、上善若水无欲无争、淡漠明德宁静致远、不失中和任其自然、清明在躬气志如神、君子九思尚仁大义、君子三戒修己以敬等。

吉尔德勒兹是20世纪法国*重要也是*难定位的思想家之一，虽然他在中国的形象往往是一位艺术作品的评论和研究者，但其一生*重要的贡献就是他借助研究古典哲学而发明的哲学阐释方法。他的艺术阐释实践（无论是对普鲁斯特的文学阐释、对培根的绘画阐释，还是两卷本的电影阐释作品）不过是这个方法在具体艺术文本中的应用。本书研究的就是这个方法差分化（différent/ciation）。差分化来自德勒兹对差异概念的改造，其*主要的工作就是为差异的生产过程发明了一个复合结构。由于在法语中，t/c在语音上无