当前，世界各国都高度重视数字经济对劳动力市场的影响，特别是数字经济对不同群体在就业方面的影响和冲击。本书聚焦我国数字经济发展实践对女性就业的影响，以数字经济赋能女性高质量就业的动力机制与协同路径为目标，展示数字经济发展为女性在就业带来的机遇，讨论数字经济下女性就业面临的挑战，提出支持女性平等参与数字经济、保障妇女权益、完善生育政策配套支持措施等的政策建议，以推动释放我国数字性别红利，保障女性更平等、更充分、更高质量的就业，促进女性共享数字经济发展成果。

浙江省哲社后期资助项目。以ChatGPT为代表的新一代人工智能（AI）为企业的生存和创新带来了巨大挑战与机遇。企业如何掌握应用人工智能的能力，并且有效地管理人工智能以提升企业创造力和绩效成为企业迫切需要解决的问题。本书通过构建高阶人工智能能力模型，提出人工智能能力与企业绩效的研究模型，基于模糊集定性比较分析（fsQCA）、偏最小二结构方程模型（PLS-SEM）、自适应神经模糊系统（ANFIS）和人工神经网络（ANN）对研究假设和模型进行检验。

查尔斯·罗森可能是当今著作最丰富的文化评论家，书中的内容浩如烟海。作为一名出色的钢琴家和芝加哥大学的名誉音乐教授，他的主要切入点当然是音乐。然而一旦跳出来，阅读就会进入心理学、文学、科学、哲学、艺术一切人文学科这个独特空间所酝酿的事物。在这本书里，罗森传递的力量将使你获得自由。 《自由与艺术：罗森谈音乐与文学》（FreedomandtheArts:EssaysonMusicandLiterature）的原书出版于2012年，是罗森生前的最后一部著作。该书是一部文集，收入作者生前出

自中国经济进入高质量发展阶段以来，创新已然成为中国未来经济可持续发展的重要动力。寻找激励创新的有效途径，释放社会的创新活力，是我国实现创新驱动的高质量发展的必然选择。本书从地方政府财政竞争出发，以要素流动为机制，研究了其对区域创新的作用。首先从理论上疏通了地方政府财政竞争要素流动区域创新三者之间的逻辑；其次，对中国的地方政府财政竞争形成的背景及存在性分别进行了分析和检验；最后，利用中国285个地级市数据对地方政府财政竞争、要素流动与区域创新进行了实证分析。

剑道，是传统的竞技性器械武术。正式比赛通常在室内进行，因选手赤足，因此对场地木地板的质量有较高要求。选手一对一进行比赛，双方均穿剑道服，戴护具，持竹剑，按规则相互击打有效部位，由裁判计点数判胜负。亦可举行团体比赛，由选手数相等的团体双方分别一对一决出胜负后计算总分。剑道一词的文献来源是《吴越春秋》。本书将以剑道运动为论述的主题，通过文字及图式两方面的材料，来阐述剑道运动的至高境界，以及其与心之间的联系。

罗萨在中国广为传诵的是短篇小说《河的第三条岸》，该篇深刻影响了中国几代作家，被作家余华列入影响我一生的小说。罗萨的小说几乎都以巴西东北腹地为背景，那里遍布高山、河谷、深涧、沼泽、荒原，地形千变万化，神秘莫测。永不上岸的父亲、堂吉诃德式的复仇老人、带有奇妙预言能力的小女孩、爬上棕榈树顶引发暴力革命的疯子、土匪兄弟、与野豹子融为一体嗜血的印第安人……人物既带着鲜明的腹地特色，其命运又充满魔幻和荒诞。罗萨不仅仅关注人的现实境遇，注重挖掘日常的奥秘，更对存在主义和人的本质问题

本书是作者近四十年来发表的学术论文的精选，主要分为两个部分。第一部分关于西方哲学方法论，主要关注英国经验论、英美分析哲学，涉及洛克、赖尔、维特根斯坦等哲学家，讨论了洛克哲学和近代科学发展的关系、近代分析哲学语言转向等问题。第二部分是伦理学研究，首先从哲学角度讨论了经济学中的公平与效率问题，指出二者并不一定是矛盾的，一个公平的社会能够激励市场参与者提高效率。此外，作者还细致分析了功利主义思想的脉络，并且更为一般地讨论了西方伦理学中关于正义、契约、诚信等观念的演变。在此基础上，作者重点探究了经济伦理

本书的主题是人类未来，分为三章，第一章讨论学的问题，区分模仿之学与数之学，进而探讨未来之学的可能形态；第二章讨论尼采的末人与超人概念，由此引发关于未来人的想象；第三章着眼于人性之变，即自然人性向技术人性的切换，探讨对未来生命的规划以及生活世界经验的重建问题。所有这些努力都指向一个核心问题：未来人和未来世界。

本书为孙周兴未来哲学系列丛书之一种。收在本书中的四篇文章，原为孙周兴《存在与超越海德格尔与汉语哲学》（商务印书馆2019年）的第二编西哲汉译与汉语哲学。此次单独成书，仍然是四篇文章，设为四章，重新命名以示主题。未来哲学的主要课题是技术与未来，也即要对今天和未来由技术支配的新人类文明做出探讨和解释。如作者在后记中所说，作为一种虽然日益被世界化或者说被主流世界文明影响和烙印、但至今依然别具一格的汉语思想方式或者其所谓的观念构成方式，汉语哲学具有汉语性，也具有世界性，因而具有未来性，是未来哲学的基本要

本书共三章，第一章讲物的经验，第二章讲时间经验，第三章讲生活世界经验之重建。在这个技术发展日新月异的时代，生活世界变了，生活世界的经验也变了。然而，世界变了，你还没变，这就有大风险了。这个新世界碎片而多元，传统的确信方式哲学的存在确信与宗教的救恩确信已经失效，而你还在旧世界里，依然坚守旧的确信方式，依然希望用旧世界的传统尺规来测度和衡量这个已经原则上面目全非的新世界，这时候，错乱是必然的。因此，我们有必要进行一种新生命哲学构想，其核心任务是对未来生命的规划与技术生活世界的重建。