全书分为上下两部分，上部为“漫话狼文学”，内容涉及东西不同文化中关于狼的神话传说，狼的童话、寓言，狼在文化中的象征意义等内容。下部为“漫话狗文化”，内容涉及历史文化中狼与狗的关系以及狼狗两种动物相对不同的寓意，还有关于狗的故事。

本书共分五章，主要内容包括：贝西?黑德文学创作的社会思想文化语境；贝西?黑德的流亡人生与文学创作阶段；贝西?黑德小说叙事艺术的发展与变化；贝西?黑德的中国文学艺术情缘；贝西。黑德的文学艺术思想观念。

这是一本怀念旧时光的散文集。作者以清新优美的语言缓缓道来旧时光中的点点滴滴，其中有欢乐的童年，斑驳的老屋，温暖绵长的情与爱，以及故乡漳平的山山水水、瓦屋茶园等，它们一起构成了作者记忆中的＂－束光”，照见了作者隐在时光深处的“影子”。全书共分为＇素履之往”“苍山素野”“惜君如常”“时光有灵”“陌上花开”“天籁的残梦”六辑，作者通过追忆时光深处的过往，书泻了自己的内心世界和她对生活的认识和理解，抒发了其对生活的热爱之情。

本书是对20年间的金庸研究与批评作整体性的回望与总结，当下接受美学的理论框架日新月异，较诸过往，“接受主体”的重要地位，似已被推举至前所未有的境地。基于这种研究环境本书提炼出“有立场无作品”、“有立场少作品”、“无立场多作品”等数类常见的金庸相关批评，并加以评述，指出在以下四个方面——回到既定的文学文本，回到真正体贴作家心境与人生历程的“知人论世”，回到文本间性，回到真正基于金庸小说而发的诸多衍生作品，或许可以作为新的学术生长点，在21世纪进行进一步深挖与开掘。

本书是一部文章合集，名为《文学与人生》，上编讲文学，下编讲人生。上编为“文学百读”，是一百篇阅读札记，阅读对象有文论、经典、文学名著、作家、哲学家，既有对书的阅读感悟，也有对书中角色、著者本身的品评，同时有作者通过这些阅读产生的感悟。下编为“100种人生”，是一百篇关于人生的随笔，作者将人生分为百态，有潇洒者，有浪漫者，有豪放者，有风流者，有叛逆者，有雅致者，百种人生百种滋味，体现了作者对于人生深厚的体验和感悟。

本书以现代小说为研究对象，紧扣小说艺术的变革与品鉴两个主题。全书分为上下两编。上编为“小说艺术的现在与未来”，主要介绍现代小说艺术的变革这一世界性的文学现象，包括故事结构的变化、对新的现实的关照、“自我”这一主题的变迁、思维方式的变革、美学特征的更新、形态和语象的流变、危机与生机。下编为“小说艺术的评价与鉴赏”，重点品鉴了鲁迅、王蒙、张贤亮、白先勇、贾平凹等作家的作品和《花城》《佛山文艺》这两个比较有代表性的刊物中的作品。

本书共十五章，对艺术思维活动这一心理过程中的心理潜质、动因结构、痛苦与快乐、心理落差、心理定势、定向性、神秘性、理性原则、本体建构、通感效应、场依存性与场独立性、自我应答，以及情感作用，进行了全方位的考察和研究，同时也注意到早期经验对作家创作的影响。另外本书还附文探讨了中国古代文论中的文艺心理学、中国古代心理美学思想的重要源流，尤其是老庄哲学中的心理美学思想。

本书共分三部分：艺术家与死；文学的孤独(夜思录)；三毛之死。主要内容包括：艺术与死；死亡的艺术过程；死亡的艺术意义；死亡作为一种生命体验；艺术家的自杀；缘起；孤灯夜思之一；失眠有感之一；孤灯夜思之二；失眠有感之二等。

本书以20世纪中西文艺交流史为研究对象，基于作者对于中国古代哲学中“同”与“通”观念的认知，以一些典型的作家、思想家和思潮将这一过程串联。全书分十四章，探讨了如下问题：文学中的西学中用，尼采、弗洛伊德等人的思想在中国的应用，中国文艺理论的“盗火者”鲁迅，庞德与中国文化的共鸣，古典主义和现代中国文学的关系，“宜于西而不戾于中”的克罗齐，钱锺书的文学理论，人道主义、现实主义、浪漫主义、象征主义、“意识流”、后现代主义这些潮流与现代中国文学的关系。