时间是一种稀缺资源，时间如何在工作、家庭照料、学习培训、休闲社交以及睡眠等日常活动之间分配，决定着一个国家居民的福利与生活质量，以及经济发展的路径。研究人们的时间配置方式，可以准确揭示家庭和个人行为改善生活做出的选择和努力以及受到的制约，为制定正确、有效的公共政策提供依据。本书基于2017年和2021年两期的时间利用调查数据，通过获得的人们一天24小时所活动的信息，对所有个人活动，不论是市场活动还是非市场活动、工作或闲暇、主要活动还是次要活动，给予全景式展示。

本书以宅基地资格权为研究对象，跳出了传统就农村谈农村的惯性模式，关注宅基地制度蕴含社会权利属性及其应然性，梳理了宅基地资格权意涵形成、演化和发展的历史逻辑，提炼了宅基地资格权的法理逻辑，并从双重赋权、动态确权、灵活用权全面探讨和建构了权利实现规则。书稿梳理了乡村人地关系松动下宅基地资格权实现的困难，分析了传统模式中农民住房保障权利实现图景，以福利多元主义理论为支撑构建了宅基地资格权实现的政府、集体、家庭和市场四元主体框架体系。书稿还引入了可行能力理论对宅基地资格权实现形式展开了深入讨论。在此基础

本书作者基于自身十分丰富的对于古典文学艺术的审美鉴赏经验，将心理学的“科学性”研究引入美学理论阐述和拓展，探讨对艺术形式的感知与人的生理、心理、情感反应之间的关联性。该书的副标题明确点出“心理美学导论”，可视为欧洲美学“新科学”趋向进入英国美学传统的一个显著标志。“心理美学”作为跨学科性质鲜明的理论研究，在现代美学史发展历程中具有颇为重要的意义，在一定意义上尝试打通人文学科与自然科学领域之间的通道，以崭新的视角来展开研究，也为其后的研究提供了更为广阔的思路。本书作为一部导论，将较新颖的理论思路付

《上海自由主义文学思潮论（1927-1937）》是一部具有特定关注视野、扎实理论辨析、生动场景呈现以及学术新见迭出的研究著作。在中国现代文学史政治和文学充满张力的背景上，从文学的本体立场出发，全面系统考察了上世纪二三十年代上海自由主义文学思潮的起落过程，及其包含的文学和社会内在原因。对自由主义这个内涵含混、边界模糊且充满歧义的文化思潮进行了深入的理论剖析和历史化抽样考察。通过探讨徐志摩、林语堂、沈从文等人在上海的文学活动，深入思考了上海文学的一个重要侧面。本书为教育部人文社会科学研究青年基金项目

本论集以挖掘和传承中国古代文学和传统文化知识为宗旨，研究内容包括早期诗歌与音乐的关系、早期诗歌作者的真伪问题、六朝文人对前代诗歌艺术的借鉴传承、北朝乐府歌诗的创作与表演、唐代名人散文编集与版本流传、明清时期诗歌与戏曲的发展流变等。论集中的文章立足于当下的研究成果，注重在对基本文献进行整理与考据的基础上发现新问题、探索新知识，也注重对前人研究成果重新进行思考与总结，兼重学术性与可读性。本论集力求为读者提供一些文学艺术、典籍文献、文化名人、哲人思想及相关领域的传统文化知识，并为相关研究者带来一定的启

本书由中国生物多样性保护与绿色发展基金会组织绿色发展各方面专家学者对绿色发展前沿问题进行探讨。本书以生态文明建设为背景，从理论和实践两方面探讨和分析中国的绿色经济发展前沿热点问题，具有很强的现实意义和一定的理论价值。本书在内容安排上沿习2023年报告的结构，分为总报告、理论探讨、绿色空间、绿色能源、绿色金融、绿色生产、绿色消费、绿色实践和案例篇等。聚焦氢能源、绿色空间设计、碳市场管理、企业碳管理、数据知识产权与绿色发展、人工智能与净零碳排放等。

本书对20世纪前半期管县派出政府制度的建立与演变进行重新回顾与全新解读。本书详细考察了该制从1932年的“一制两例”到1936年的“合二为一”的来龙去脉，从1937年至1945年三轮强化、实化改革的5个草案的研制与收回的原委始末。通过复原该制在1946年以前设计与实施的流变，分析其对我国地方政制体系建设的价值和背后纠结于二级制的传统理政观念、顶层设计系统性缺失与执行不良等问题，侧面展示民国政府权力运行及地方治理体系构建的机制及基本特征。通过历史脉络、制度、人，揭示20世纪前半期管县派出政府制度所

本书立足于中国国家治理体系和能力建设的现实和时代需求，梳理中国行政学发展的历史源流，分析中国特色行政学的基本特征和演进逻辑，描述中国特色行政学的理论体系和实践经验，提出构建具有新时代中国特色行政学的建设性思考。一是探讨了中国行政学的“中国特色”及其理论意涵，辨析其基本概念及其主要范畴；二是追溯了中国行政学发展的渊源，对历史传承性、思想多源性和制度汇源性进行概述和解析；三是探讨中国特色行政学理论研究和实践探索的发展历程及演进逻辑，分析其成就和存在的问题；四是以本土化与全球化的共融与对话为视角，探讨

中世纪晚期（14-15世纪）是英国近代化的孕育和启动时期。这一时期的农民阶层作为传统社会的主体，生产力的主要创造者，其社会生活水平在基本层面上体现着社会经济发展的水平，物质和精神文明的程度。本书以经济-社会史关注日常生活为出发点，从农民社会生活这一微观角度透视英国社会转型，既强调劳动者在社会变迁中的历史作用，又将日常生活史的研究与英国社会转型这一重要论题结合起来。旨在对中世纪晚期英国农民的饮食结构、居住条件、服饰装扮、社会交往、休闲娱乐、教育状况及其变迁进行综合研究。通过对英国社会普通劳动群众日

中国哲学传统中存在着情感主义哲学，中国情感主义哲学的特质是情缘主义，先秦儒家是情缘主义的开创者。情缘主义认为情感具有本源性地位，但此“本源”不是本体，而是发挥优先性开端作用和导向作用的机缘或渊源。情感为人的一切观念活动及其实践创造了机缘，发挥这样作用的情感本源即情缘。随着中国哲学本体论、宇宙论形态的发展，情缘主义的思想视域被遮蔽了。明代中期至今，中国出现了诸多情感主义哲学理论，情缘主义的思想视域也得以再启，但其间夹杂着与情感本体论、情感宇宙论的纠缠与分擘。在这个知识压迫价值、客观压迫主观、事实压