《赫连泉馆古印存》是罗振玉先生于一九一五年和一九一六年先后辑成的正续二册钤拓印谱，这是他精心收藏并精意汇集而成的重头印谱。《赫连泉馆古印存》正续集，共辑入周秦两汉、魏晋及唐宋元印章八百十六方，遴选精严、品类众多、品貌精美，且时间跨度近乎二千年。可见，对于印坛来说这是一部颇为重要的印谱。

一九四〇年岁次庚辰，陈伏庐以所藏玺、印六百余，于王氏麋砚斋倩人钤拓，此系继往年辑成之藏印集——《己未集》及《庚申集》后，将续得而尤精者钤成印谱五十部，每部十一卷，名之曰《伏庐考藏玺印》。谱中收录百余钮古玺和小玺印以及过去谱录罕见的诸如执法刺奸之官印，王侯、将军的精品鎏金官印和多枚不同样式的私印，皆是质文并佳，与烂缺悉收，真伪莫辨者不可比拟。与龚氏瞻麓斋、陈氏澂秋馆、罗氏赫连泉馆、张氏碧葭精舍等藏印相较，足以抗衡。

本书叙述了19—20世纪的流感流行史，讲述了医疗部门如何为描述流感的临床特征而努力；铁路和日益发达的交通如何加速了病毒的传播；电报的发明以及新的大众媒体传播如何放大恐惧，引发公众的轰动反应；专利医药行业是如何利用消费者的恐惧的；以及人类对疾病的恐惧是如何渗透到维多利亚文化中去的。流感几乎成了这一时期人类社会和文化焦虑的晴雨表，对经济衰退、技术发展、城市化和社会退化产生了巨大影响。阅读本书，可以更好地应对正在发生以及未来可能会面临的挑战。

在《社会契约的进化》（第二版）中，作者运用了演化博弈理论，分析了社会契约的起源，考察了包括公正、互助、承诺、习惯和利他主义等社会现象。本书介绍了进化、信息传递和博弈论领域的蕞新研究成果，介绍并运用了适当均衡和动态演进等概念，展示了如何利用博弈模型对关键问题进行分析，并且探讨了进化的路径（有时支持理性选择而有时不支持理性选择）。作者讨论的命题包括相邻者的讨价还价是如何增进资源分享的、小规模社会最后通牒谈判中的行为多样性、囚徒困境、信号博弈，以及有涵义的交流的自发出现。本书将引起社会科学、哲学、进化

《论自由》是穆勒影响深远的一本小册子，1859年在英国出版。一出版即引起轰动，至今仍是政治哲学领域的重要文献。本书共五章，分导论、思想和讨论的自由、个性是幸福的要素之一、社会对个人权威的限制和若干应用。他在功利主义的基础上讨论了自由的含义和极简原则、自由的外延，在洪堡和托克维尔思想的基础上讨论了人的个性与自由的关系。他认为，只要不涉及他人的利益，个人就有完全的行动自由，其他人和社会都不得干涉；只有当自己的言行危害他人利益时，个人才应接受社会的强制性惩罚。这是建立在“蕞大多数人的蕞大幸福”这一功利

安昙春子，二十八岁的普通上班族。因为单身，在家里抬不起头，在公司被上司说三道四。有没有男朋友、结不结婚真的那么重要吗？春子虽然心中不平，却也渴望恋爱，试图做出改变。直到再次遇见曾经喜欢的男生，生活看似有了转机。就在她以为寂寞、依恋将两人彼此拉近时，现实却无情地予以重击。心如死灰的她，突然消失了踪迹……然而，这一次，消失的女人不再哭泣。

女裁缝的独生子失踪了，邻居说一辆大卡车正带着他去往巴塔哥尼亚；女裁缝急了，赶忙坐上一辆出租车疯狂去寻找儿子；女裁缝的丈夫回家后，又开上他的红色小卡车追了出去；在这些人后面，又有一辆神秘的蓝色小车紧紧跟随。那一天，似乎人人都奔赴南方，去往巴塔哥尼亚，那世界的尽头，魔鬼诞生之地。那里有痴情的狂风，他早已深爱上女裁缝，他发疯般地吹风，极力阻止着魔鬼的步伐……

在《全球化时代的外交：理论与实践》这本书里，23位德高望重的学者对当代外交性质的变化、外交理论和实践未来的发展方向进行了讨论。这部独特的作品填补了外交类教科书市场的空缺，在理论深度和实践广度之间做了平衡，利用比较研究方法，揭示了21世纪复杂的外交政策。本书分析了外交的历史演变和现代发展、西方和非西方的外交理论和实践、外交的社会学和政治学理论，以及多种外交形式。

本书为著名旅日学者、日本学习院大学研究员、四川大学讲座教授、北京大学客座教授王瑞来先生近三十年来有关日本文化的文章结集。包括日本的自然风光、日常生活、文化习俗、中日交流的历史、中日关系以及作者与日本友人的交往，是作者寓居日本三十年的所见所闻所感。书名既取自顾炎武的《日知录》，又寓有日本之意，一语双关。本书作者身处日本，又有历史学家的敏感，不仅与日本的历史学家和其他学者有深厚的交往，与不少日本皇室也有接触（学习院大学号为“皇族”大学），所以格外能够感悟到日本与中国的不同和特色，也特别能映照现实，所

本书在回顾权威和主权概念之后，作者提出了一个国际关系中的新概念“关系等级”，认为国家之间会形成社会契约以将主导国与服从国联系在一起。最终形成的等级制将对各国的外交政策以及对国际冲突与合作的模式产生重要的影响。该书主要着眼于美国领导下的当代世界的等级制，作者对现代国际体系的起源、功能与政治秩序的局限性提出了令人信服的解释，并将“等级”这个概念重新带回了国际关系研究之中。