张之沧、张卨编著的《多元方法论--对传统方法论的批判与解构》以批 判西方科学哲学为起点，以“多元方法论”为核心内容，重点论述了“科学增长的多元模式”：阐述了“无政府主义”的认识论和“怎么都行”的方法 论；论证了各种非理性方法、非逻辑方法、创造性思维和后现代思维的实用性和有效性；陈述了科学发现、技术发明、理论创新与思维革命、方法变革 之间的紧密关系。提出一种新的认知论，指出正是人的身体结构以及由此形成的身体场、知觉场、实践场、身体意向、认知冲动、探索行为、身体的感 知力、认知的超越功能、身体化作用

张世英主编的《美在自由——中欧美学思想比较研究》从审美意识的哲学基础、审美与语言、美与真善、欧洲审美意识与人的主体性、美与人生境界五个维度对中欧美学思想进行了较为深入的比较研究。欧洲文化传统长期以”主客二分”占主导地位，其美学思想亦长期建立在“主客二分”的基础之上，故重典型美——理性美，其流弊在脱离生活与现实；直至现当代或所谓“后现代”，才转而倡导“人与世界融合”的“在世结构”。但欧洲人背负“主客二分”——非此即彼的传统包袱过重，欲达到人与世界一体之真正的、深切的领悟与玩味，却非易事。《美在自由

该书按照西方历史发展的脉络，向人们介绍了公民学从萌芽状态到形成学说的演进过程，对西方历史上各个时期公民学说的主要流派、代表人物、思想观点等进行了归纳、梳理、分析和概括，系统地评述和阐释了西方公民学说的基本特征、主要观点和思想内涵。本书对于我们吸收和借鉴西方公民学说的思想成果、构建有中国特色社会主义的公民学体系具有重要的理论价值和现实意义。该书既可作为高等学校思想政治教育专业本科生、研究生的必读教材，也可作为党政管理干部、教育工作者和社会工作者了解世界、开阔视野的有益读本。

自近现代以来，中国的命运问题始终和儒家儒学的命运问题始终密切联系在一起，而儒家儒学的衰落与复兴又始终与围绕“儒教”问题的争论始终密切联系在一起。因此，“儒教”问题始终是近代、现代和当代中国思想学术领域的一个重大问题，持续不断地出现争论高潮。《尼山文库：儒教问题研究》从四个方面对儒教问题进行了研究：（一）“儒教问题与中国哲学”部分，是从一般哲学和一般宗教学的层面上研究宗教问题与“儒教”问题的理论成果。（

每当听到刚进校门的博士生大谈中国思想史“本体论”、“唯物主义”、“理念”时，心中油然而生“墨子悲丝、杨朱泣歧”之慨叹。“梦里不知身是客，一晌贪欢。”大梦初醒，我们该思考如何实现“有中国的中国学”。在这样的思考下，作者曾振宇便专著了《尼山文库·思想世界的概念系统》。