《妈祖文化研究论丛（1）》2011年6月，由福建莆田市人民政府主办、莆田学院等承办的“第三届海峡论坛‘保护世界遗产，弘扬妈祖文化’学术研讨会”在妈祖故里莆田湄洲岛成功举行。彭文宇主编的这本书乃是本次学术盛会的论文选集。主要内容包括：闽台妈祖信仰与政治认同；广东妈祖信仰及其流变初探；元明时代的天妃画像综考；妈祖文化调适传播刍议等。

本书分为中国宗教思想发展的基础考察、中国宗教思想发展的纵深探索两编。主要内容包括：宇宙与生态；人生与伦理；心性与功夫；情感与体验等。

《北京宗教史》以道教、佛教、伊斯兰教及基督教四大宗教和其他宗教在当代北京发展的事实依据出发，结合宗教传播的现状与现存古迹进行考察，将北京地区宗教的概况展现在人们眼前，并对其作用及影响进行概述，从而使人们能够更全面真实地了解新中国的宗教史，正确地总结建国60年来中国宗教工作的得与失。这将有助于研究中国社会主义时期的宗教工作，对于构建社会主义和谐社会有所帮助。

本书是国内第一部系统研究宗教经济伦理问题的专著。首先梳理了宗教经济伦理的相关观念，阐释了宗教经济伦理研究奠基者马克斯·韦伯的宗教经济伦理理论。在此基础上，对在人类文明发展过程中曾经产生重大影响的犹太教、天主教、基督教新教、儒教、中国道教以及日本宗教中与经济伦理相关的宗教伦理诸观念做了全方位的阐述，尤其是深入探讨了犹太教的唯一神信仰、律法信仰、契约观念，现代天主教的社会理论、企业家理论，基督教新教的天职观念、勤俭观念．儒教的义利观念、诚信观念，道教的诚信贵和、柔弱自守等；并进一步反思了它们在我国社

《寒山寺佛学（第6辑）》是为以刊发近现代汉传佛教专题研究论文为主而开拓的一块佛教研究园地，包括因明学研究、宗门研究、教下研究、净宗研究、佛教散论、学术综述等六个专题，其中载有佛教逻辑、佛教史学、佛教文化和儒释道三教关系等诸多研究领域的学术论文。

南宋是中国古代文化最为光辉和灿烂的时期。它具体表现为：一是理学的形成和儒学各派的互争雄长。二是学校教育的大发展，推动了文化的普及。三是史学的空前繁荣。四是公私藏书十分丰富。五是文学、艺术的繁荣。南宋亦是我国古代科学技术发展*为辉煌的时期，正如英国学者李约瑟所说：“对于科技史家来说，唐代不如宋代那样有意义，这两个朝代的气氛是不同的。唐代是人文主义的，而宋代较着重科学技术方面……每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。”此话