《中国史学史》一书主要由十章组成，系统论述了我国史学自炎黄至民国的发展情况与演变。探讨了史的本义及远古史官的产生与分工；梳理了先秦时期的著名史家与史籍，有孔子《春秋》、左丘明《左传》、《战国策》和《世本》等；深入分析了两汉至唐初私家修史的繁荣，这一时期涌现了司马迁《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》等彪炳后世的史家、著作；阐释了唐宋官修史书的建立及至清代史学成就的突破，其间出现了二十四史中其余多部正史、新的史学体裁纪事本末体、史学集大成者刘知几和章学诚；回顾了民国年间史学发展的趋势及重要成果，

本书出版于第一次世界大战之后布满创伤的年代里。作者以文化形态学为模型，以历史比较的观相学为方法，参照有机体的生命节奏描述了人类文明的发展进程，并在比较视野下揭示了西方文明必然走向没落的命运。它认为，历史不是直线型的，而是循环的，每一种文明在经历新生、繁荣的阶段之后，最终都会走向衰落，而当时的西方文明正走向没落。

序跋卷（上）收录了作者研史治学七十载所出版著作的序跋，包括《努尔哈赤传》前言、《袁崇焕传》序、《正说清朝十二帝》序、《明亡清兴六十年》序跋等。书中不仅阐述了作者关于清史、满学等领域的专业见解，还讲述了其创作故事和心路历程，同时也不乏精辟的人生感悟。全书用史严谨，朴实易懂，条理清晰，从中可以大致看出作者史学著述的概貌和史学研究的特色，可谓是作者著述的精华合集。序跋卷（下）收录作者为他人的书所作的序跋，显示出作者见识之广、积累之丰、兴趣之多、情谊之笃。这些序跋有的论历史，以个人深厚的史学涵

本书收入论文集的二十五篇文章,是学生们在夏晓虹教授开拓的领域,学习和发展她的研究方法的成果。它们或以《申报》馆、上海小报、北京报纸为研究对象,考察晚清报刊作为民间舆论与公共空间载体的功能;或者从女性写作、女学和女装的角度,论述清末民初的女性境况和与女性相关的观念的变迁;或者关注文学和艺术在近代的改良与革命,讨论科学小说、翻译小说、戏曲改良与国歌的诞生;也有的聚焦时代变革中的文人与学术,如陈寅恪父子的诗学、严复与林纾的交游、北京南城的士风与学风、梁启超和旧文人的关系;还有的探讨近代知识的生成,如“

本书共十六讲，主要由历史学的本体论、方法论和认识论三个部分构成，旨在帮助学习者掌握学习和研究历史的基本理论和方法。具体内容包括“历史观的多样性及选择”“史学功能探索”“历史时间与历史空间”“环境史学基本原理”等多个方面。

本书收录了朱绍侯先生学术访谈的文章，详细记录了朱绍侯先生在治学方面的探讨、见解与态度。还收录了朱绍侯先生在史学研究方面、历史教材编写方面的经历、思想和经验。阅读此书，既可从中了解朱绍侯先生在中国古代史领域的一些独到的学术主张，也可据以揣摩一些研治历史的经验。

哲学侧重于普遍性和一般性，历史学侧重于个别性和特殊性。哲学与历史学代表着哲学社会科学研究的两种不同的趋向，深入研究哲学与历史学的关系具有重要的理论价值。本书借鉴了东汉思想家王充的传世名著《论衡》，全面研究和阐述哲学与历史学的关系，在这两者之间如何寻找一个平衡点，这正是这本著作的研究目的。本书充分说明了哲学与历史学这两个学科之间的差异及其互补共生关系，哲学与历史学之间融合发展的整体趋势。本书的出版有助于厘清相关学术领域中的基本问题，推进我们对于哲学与历史学关系的理解。

本书共七个部分，分别为：“学者云来，创刊立说；特色鲜明，汇集于滇”“刊物发展，宣传思想；云大一流，声名远播”“戛然而止与再造新声”“回应时代变革：对史学理论热点问题的关注”等。

本书通过追溯民国时期西南文化研究室的设立，所取得的研究成果，以及与云南大学历史学发展的渊源等方面，管中窥豹般回顾云南大学百年发展历程汇总历史学科的发展史，献礼百年云大。

历史学家是在重建真相，还是在讲述故事？从古希腊历史学家的奇闻逸事到现代历史学家的各种研究方法，《历史之源》向我们阐述了我们与历史的关系，以及历史作为一门学科是如何演变的。通过一系列史例，作者阿诺德为我们揭示了研究历史和理解历史的方法。我们读完后定会无比兴奋，因为我们不仅能从中发掘过去，还能发掘自己。