本书研究对象是中国传统器物教化体系，从器物所承载的教化功能视角开展相关研究。就器物自身历程来看，主要从器物材质、造型、纹饰、功能等方面进行相关的研究；从器物文化交流来看，主要对不同历史时期中国器物体系演变背后的文化体系和价值体系的交流展开研究。同时，本书从不同类别的器物所承载的教化功能厘清中国传统器物教化体系的组成，并在此基础上，结合时代背景，去思考新的历史机遇期，中国传统器物教化体系的传承和创新。

本书通过克孜尔石窟壁画在开掘时间、地理位置、洞窟类型、建筑风格等方面考察研究，认为其均有着突出的学术研究价值，而对其研究的方向和路径也有多种可能。通过考察发现，克孜尔壁画中的题材问题，或可成为相关研究的理论支点，故而本书选择了克孜尔壁画的题材作为研究对象，在通过系统研究，揭示壁画题材及其背后的学术意义。同时也让我们能感受到克孜尔石窟壁画艺术的魅力。

本书是“四川大学博物馆藏品集萃”丛书之一种。鼻烟壶，顾名思义就是盛放鼻烟的容器，它的出现和发展与人们吸闻鼻烟习俗的兴起和流行密切相关。鼻烟是将经过晾晒的优质烟叶研磨成粉，调入麝香等名贵的药材，装入密封的容器中埋入地下，陈化数年后取出使用。鼻烟为舶来品，是明代万历九年由意大利传教士利玛窦作为贡礼带入中国，由于清代皇室的雅好和推崇，吸闻鼻烟的习气很快在全国风行起来，而随身携带鼻烟壶也成为当时的流行时尚。鼻烟壶是中国古代工艺品中出现最晚的一个门类，同时也是品种最齐全的一个门类。四川大学博物馆收藏有清代

这是“四川大学博物馆藏品集萃”丛书之一种。铜镜在中国历史上，最早是用来祭祀的礼器，到西汉末期慢慢的走向民间，既是人们不可缺少的生活用具，又是工艺精湛的艺术品。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。四川大学博物馆收藏有历代铜镜300余件，此次从中精选172面，附精美照片，详细介绍每件铜镜的名称、年代、造型、图案及铭文等信息，以满足铜镜收藏者、考古文物等研究者和爱好者的需要。

本书的前半部分罗列了历史上名家所制之壶，如时大彬、陈晏生的壶，后半部分则是当代名家的壶。共计130件紫砂壶作品。紫砂器皿是宜兴特产，从明代以后紫砂工艺逐步完善，紫砂生产记录也有据可查，器皿实物也流传至今，紫砂生产中有突出贡献的时大彬等制作名师不断涌现。紫砂的一个重要产品就是茶壶，因为饮茶在中国是极为普遍，茶壶需求量数量很大。伴随文人雅士的加入，饮茶赏壶成为一种爱好。茶壶也从功能器具上升为赏玩器具，收藏品，这个也促使茶壶制造的工艺不断发展，他们制作精良的茶壶也成了时代追捧的产品，并传之后世，进入收

本书作者从金沙祖壶的源头到流变、从人文自然到禅宗美学、从设计原理到工艺特征、从技术数据到实物比对，以及复旦大学核技术科学鉴定等，作者全方位多角度地对“金沙祖壶”进行了考辨，以供学术界参考研讨。

作为高校人文社会科学重点研究基地重大项目的结项成果，本专著构建了具体体裁语篇，即红色旅游景区英译文本的翻译规范研究框架，并运用该框架开展了翻译规范的描写与研究。现有的翻译规范研究，更多的属于宏观上的翻译描写研究，针对翻译规范的分类，特征和各类规范的作用等提出各自的观点，这些观点相互补充，相互印证。本研究专门针对红色旅游景区英译文这一特殊体裁翻译规范开展研究，通过分析这一体裁具体的语言特征，翻译过程中所涉及的各类因素，归纳、整理和推演红色旅游景区英译文翻译实践所遵循的翻译规范。研究过程中，收集了全

本书分总论和专题两部分。主要内容包括：草原丝路贸易货币考；西北民族大学博物馆藏丝绸之路金币叙录；敦煌：古丝绸之路上的“金融中心”；敦煌文脉与丝路钱币多元文化探旅；宁夏出土丝路古钱币考述；宁夏出土丝绸之路古钱币整理及价值等。

和田地区作为丝绸之路南道重镇，文明交流的“十字路口”，华夏文明、中亚文明、印度河文明、两。河流域文明甚至希腊一罗马文明在这里兼收并蓄，融会贯通，形成了辉煌灿烂的和田古代文明。19世纪后半叶开始，西方列强在新疆大肆进行文物收集、盗掘和探险活动，发现众多古代遗迹，大量珍贵文物被偷运出境，在造成文物外流的同时，也造成了西域史和西域考古材料获取上的困难。新中国成立后，我国开始独立对包括和田在内的新疆地区古代遗存进行科学调查和发掘工作，文物考古工作数量剧增，取得了丰硕成果，标志着和田地区文物考古工作进入了

本书主要内容包括：沙埋古城、绿洲王国、汉晋故事、精绝秘宝、消失之谜，共四篇。具体内容包括：精绝重现——西方探险家发现尼雅、科学考古——中国人的尼雅考古、国际合作——中日共同尼雅遗址学术考察、西域小邦——尼雅遗址概观等。