泓露·沛霖编著的《生命的智慧》阐述了生命无常，人生有变，斗转星移，涧海桑田。生命在改变，生活在改变，一切都在改变。所以，悲观失望时，不要自怨自艾，春风得意时，不要忘乎所以。随遇而安才能成就自由自在的生命状态，因为它顺应了”一切都会过去”的生命法则。在生命的法则里，不要忘记，生命是一个永无休止的历程，我们不应该过多地同情自己，原谅自己。不要忘记，即使你活得很长，生命还是很短暂的。在生命的历程中，你唯一可能后悔的就是没有给予他人足够的善意。

《凤凰文库·纯粹哲学系列·超越经验主义与理性主义：实用主义叙事的当代转换及效应》从一个新颖的角度，即“语言”与“世界”张力的角度，重新审视实用主义的整个叙事，考察实用主义的产生、演变过程，将古典实用主义与分析哲学、现象学传统联系在一起，揭示了古典实用主义者皮尔土作为分析哲学先驱，詹姆斯、杜威作为现象学一生存论先驱的理论建树。同时将这一考察延伸至当代新实用主义，展示了“语言转向”背景下诞生的新实用主义如何呼应了古典实用主义的主题，在分析哲学背景下演出了“语言”与“世界”双重变奏的剧目；着力阐释了从

《新大众哲学（套装上下册）》立足马克思主义哲学的本真精神，从总论、唯物论、辩证法、认识论、历史观、价值论、人生观七个方面围绕时代问题展开了哲学诠释。全书接续了艾思奇《大众哲学》的风格——紧扣时代脉搏，密切联系中国实际，将马克思主义哲学的基本道理以生动活泼的形式、深入浅出的笔法、贴近大众的语言，通俗而生动地表达了出来，很好地将重大理论与现实问题提升到马克思主义哲学世界观、方法论的高度加以分析与阐明，推进了马克思主义哲学的时代化、中国化和大众化。

黄浩是我的博士研究生，在攻读博士期间，他的勤奋补拙给我留下了极为深刻的印象，每次上课，黄浩都要录音，然后再根据录音整理成文字，记得好多次，我都要他把整理的文字发给我，毕竟课上或多或少总有些灵感的东西。现在他的著作《马克思的哲学观研究——基于“柯尔施问题”的视角》就要出版了，可喜可贺。算起来，黄浩这部著作已有一些年头了，从他读博士开始思考和写作这一问题，已经过去了十多年，后来这一研究有幸得到国家社会科学基金后期资助项目的资助，终于得以付梓出版，着实不易。黄浩请我作序，实际上著作本身就会说话，不用多

本书尝试性梳理了自古希腊以来西方哲学家们通过语言批判探讨形布上学问题的种种努力及成就，重点介绍了高尔吉亚、柏拉图、亚里士多德、洛克、霍布斯、贝克莱、莱布尼茨、维特根斯坦、奎因、卡茨等不同时期的哲学家们的工作，描绘了一条粗略的线索，旨在凸显他们的语言批判策略与传统形而上学问题之间的关联，呈现出西方哲学发展历程中一道别致的风景。

本书主要内容包括：中国哲学学科史、西方哲学学科史、马克思主义哲学学科史、伦理学学科史、美学学科史等。

本书对历史唯物主义的产生背景、主要观点、历史意义、当代价值等作了全面深入的剖析，有助于读者更好地运用唯物史观来认识解决现实问题。

本书共分为五部分，主要内容包括：科学的世界观和方法论——辩证唯物主义、描绘美丽的世界图景——世界的物质统一性、解开世界发展之谜的金钥匙——唯物辩证法等。

杨秀菊著的《赫尔墨斯的远眺--科学诠释学元理论探析》从科学与诠释学相互融合的角度对科学诠释学基础理论进行专门研究。本书立足于传统的诠释学与20世纪哲学发展的背景与趋势，解释了科学诠释学的产生以及发展过程，系统而详细地界定了科学诠释学的理论形成、本质内涵及其方法论特征，通过当代科学研究中的诠释学分析，介绍了科学诠释学的理论关联与实践应用。读者对象为自然科学、科学技术哲学与社会科学理论研究者及哲学爱好者。诠释学源于对神圣文本的说明，最初是作为精神科学独有的方法论出现的。20世纪以来，随着英美分析哲学