本书是当代著名作家周梅森的代表作,为《我主沉浮》的姊妹篇,也是电视剧《我本英雄》原著,电视剧由蒋绍华导演,陈逸恒、尹铸胜等主演。小说讲述为摘掉欠发达的帽子,石亚南和方正刚一味追求经济发展,为七百万吨钢铁的上马呕心沥血,却酿发了一场重大灾难。石亚南、方正剧痛定思痛,千方百计力挽狂澜,在严峻的考验面前,两人最后交出了令人满意的答卷。《我本英雄》秉承了周氏小说传统的大开大合、厚重凝炼的故事风格。

本书内容讲述:一件蹊跷的盗窃案,将一位好汉变成了盗窃犯。惨烈的死刑过后,一个暴戾的“幽魂”出现……大半个世纪以来,他一直是乡人们争议不止又讳莫如深的话题,那段历史也成了另一种禁忌。直到有人提出要给他建庙遭致了抗议之声,这段被封印的历史,才成为现实中的热点。但,谁能给予他、给予那段历史一个公正的结论?就是在这样的情势下,笔者一半出于应人之邀,一半出于探寻之好奇,走进了七十多年前的那个历史时空……旧案重提,因缘回溯,发生在那个西部乡村的一系列惊心动魄的事件,一幕幕重现。

本书是著名画家、作家黄永玉先生的最新散文集,是此前的长销书《比我老的老头》的续章。黄永玉先生有着近百年的传奇跌宕人生,其精彩程度旁人很难复制。站在百岁边上,他用生动传神的笔触,回忆过往友人风采,一代文化名人王世襄、韩素音、常任侠、王逊等风流尽现笔端。对这些朋友的性情描述、他们于复杂时代中对良善的坚守等等,作者都有着真切的理解和懂得。因为交往多年,讲述起来亲切自然,读者亦可从中品读到时代风云。

本书是一部历史文化散文集。书中收入《苏轼的黄州》《桃花扇底》《盛唐天空下》《孔子:大地上的行走》《叶绍翁的人间万象》《汤显祖的遂昌》等篇目。文章浓缩了一些历史上的关键片段与事件,讲述了历史文化名人在迁徙中完成的自我接纳与自我实现,平民百姓在闯关东、走西口、下南洋间的迁徙流转,以及不同地域文明之间的流动与冲撞、融合与嬗变。作者从事历史写作多年,见闻深厚,笔力纯熟。通过对这些历史事件、文化脉络的描述,表达了作者对历史人文的深刻思考。

本书共分三辑,收录作者杨红艳二十余篇散文随笔作品。第一辑“荒原之上”,以悲悯之心,讲述尘世悲欢离合。第二辑“草木辞”,一花一世界,一叶一菩提,讲述草木人生。第三辑“关山越”,慧眼看世界,讲述丝路风物、故事与传说。作者娓娓讲述了自己对南天山、塔里木和老家四川的人、事、景的回忆,写爱情、亲情、乡情,写花草树木,在生活中的细微之处发现美好,文字有爱,有暖,有欢喜,有感动。每一篇文章都盛满烟火人间,流淌着脉脉温情,韵味隽永悠长,启迪心灵。

本书是河北省文联主编的一部致敬红色经典艺术家的纪实文学,全书分为文学长风、战地舞台、音乐鼓角、美术力量、红色镜头五个部分,共36篇文章,深情讲述了丁玲、郭小川、孙犁、徐光耀、崔嵬、胡丹沸、丁里、凌子风等36位艺术家在晋察冀战地以笔为枪、可歌可泣的红色艺术历程,挖掘红色经典背后的故事,浓缩着民族大义,展示出了中华儿女不屈不挠的独特魅力。

本书收录了当代作家谭国伦二十余年来发表的散文作品近70篇，共30余万字。散文集按内容分为五辑：“回望故园”集中描写了作者对四川故乡的难忘记忆和浓重乡愁。“曾在军旅”侧重于作者从军生活中的点点滴滴和有趣故事；“乡情缕缕”描写了作者在第二故乡——河北的生活，抒发了对亲人的深厚情感；“影像记忆”以作者工作和生活经历为基础，记录了城市的发展和时代的变迁，歌颂了新时代国家、社会取得的光辉成就和人民拼搏奋进的昂扬风貌；“行吟大地”为作者四处游历的游记文字，内容丰富有趣，引人入胜。全书以优美真挚的文字抒写了作

张伯苓先生的演讲集。辑录张伯苓生平重要演讲数十篇，如《舞台、学校和世界》《旧中国新希望，旧南开新责任》《南开大学成立之动机》《青年的择业、婚姻和信仰》等，旨在以张伯苓的演讲为切入点，撷取张伯苓的思想精粹，重温张伯苓的语言风采。本书纳入我社“百年中国名人演讲”系列，这个系列即以人物为单位，甄选在中国历史上颇有声望的一些社会名家的经典演讲，旨在通过这些名人生平的精彩演讲，展现百年中国的历史风云，回顾百年中国的发展进程。

本书梳理并概括中国现代小品散文发展的思想内容与艺术特点，揭示了现代小品散文的审美原则与诗性智慧、个人主义与自我表现、乡土情结与家国想象等特征，重点分析鲁迅、周作人、朱自清、冰心、等十二位代表性散文家的个人生平与创作成就、散文思想与艺术特征的复杂关系，揭示各散文家在文学史上的重要贡献，及现代散文对当代文学的影响。书稿将十二位作家的创作特点加以归纳，诸如鲁迅的创造性、周作人的多样化、朱自清的灵魂美、冰心的清纯美、俞平伯的文学味、林语堂的幽默感、徐志摩的风致美、郁达夫的情感性、梁实秋的生活化、沈从文的

“宋调”自身有一个发展演变的轨迹，从梅尧臣、苏舜钦和欧阳修开创，到王安石、苏轼进一步发展壮大，再到黄庭坚与江西诗派对其变革与定型，其名虽同，其实已差别甚大，某些内容甚至已走向相反的方面。由于“宋调”的内涵非常丰富，本书仅从其与现实的离合关系、苦中作乐的抒情特征、融合新旧体诗的形式创变和用典方式的推陈出新等几个方面探讨其建构的过程。南宋诗与北宋诗演化的路径正好相反。北宋是摆脱“唐音”而建构“宋调”的过程，南宋则是回归“唐音”而解构“宋调”的过程。南宋诗与北宋诗差别巨大，并不亚于“宋调”与“唐音”之