《西方哲学的人文精神》以西方传统哲学为思想资源，以西方哲学本体论的批判为思想逻辑，以揭示西方哲学本体论批判所体现的人文精神为思想内容，《西方哲学的人文精神》以探索西方哲学本体论的人文精神与时代际遇的相互关系为逻辑理路，以挖掘西方哲学本体论在不同时期所表征的人文精神为理论主旨，以西方哲学是一部不断向人敞开的思想历史、西方哲学本体论以何种形态呈现都不断澄明人的本质及生存状态为代表性观点，努力用西方哲学人文精神的方式揭示其思想之深刻性、理论之系统性、人文关切之真实性。

《弗罗姆与马克思的批判理论》一书在西方思想史的背景下，重新解读马克思的批判理论。在此基础上阐释了弗罗姆视野中的马克思思想，分析了弗罗姆对历史唯物主义的认识、理解和把握，提出了他独创性的社会心理学思想——社会性格学、社会无意识以及人性理论，并以此作为批判武器，揭露了当代资本主义社会现实的矛盾和危机。他的社会心理学也最大限度地发掘了马克思对心理学的贡献，一定意义上丰富了历史唯物主义的内涵。本书由叶启绩、钟明华等主编。

“和谐自由论美学”是现当代美学思想中的一个重要美学流派，它由我国当代著名的美学家、文艺学家周来祥首创。《和谐自由论美学思想研究》系统研究了“和谐自由论美学及其学派”的形成与发展过程、主要特征与内涵；和谐自由论美学在中国当代美学体系的独创之处；它在中国美学发展过程中的作用及美学发展史上的地位；它的理论的独特贡献与理论局限以及在美学史上产生的影响；等等。全书文字流畅，逻辑明晰，是一部全面了解和谐自由论美学的专著。

本书是国内第一部系统研究宗教经济伦理问题的专著。首先梳理了宗教经济伦理的相关观念，阐释了宗教经济伦理研究奠基者马克斯·韦伯的宗教经济伦理理论。在此基础上，对在人类文明发展过程中曾经产生重大影响的犹太教、天主教、基督教新教、儒教、中国道教以及日本宗教中与经济伦理相关的宗教伦理诸观念做了全方位的阐述，尤其是深入探讨了犹太教的唯一神信仰、律法信仰、契约观念，现代天主教的社会理论、企业家理论，基督教新教的天职观念、勤俭观念．儒教的义利观念、诚信观念，道教的诚信贵和、柔弱自守等；并进一步反思了它们在我国社

《荣辱思想的中西哲学基础研究：荣辱文丛》在大量占有第一手资料基础之上，深入发掘、整理、分析中西方哲学思想中的荣辱思想内容；通过批判诠释，在为当代中国社会主义荣辱观道德实践寻求丰富思想资源的同时，探索中国传统文化中优秀荣辱观思想的现代转化及其可能路径。《荣辱思想的中西哲学基础研究：荣辱文丛》西方哲学部分的资料新近全面，新见迭出；中国哲学部分在诸多细节处提出了与众不同的见解。

在哲学与生活之间徘徊，是思想者的一种生活常态。哲学与生活的纠缠纷扰，是理论工作者面临的现实境遇。改革开放以来，哲学与生活、主义与问题，重新成为人们共同关注的一个重要话题。《行进在哲学与生活之间》以人们普遍关注的热点难点问题为切入点，以马克思主义哲学与日常工作生活相沟通为落脚点，从哲学角度探讨了由做小事到成大器建伟业的现实途径，提炼平凡生活的深刻内涵；思考返本与开新的现实途径，还原深奥理论的实践本质和科学魅力；剖析科学批判精神的理论内涵，探求批判与建设的内在统一；积极应对各种社会思潮的挑战，探索引

《先秦儒学视域下的中华民族精神研究》以系统论为主要研究方法.将中华民族精神的内涵视作一个动态的、开放的、可以不断淘汰旧的系统，并按功能将中华民族精神这一巨系统划分为激励系统、教化系统、协调系统、凝聚系统，激励系统五个存在内在逻辑递进关系的微系统。《先秦儒学视域下的中华民族精神研究》从先秦儒学角度研究中华民族精神的五个微系统，探讨先秦儒学在历史上为培育中华民族精神所注入的思想观念，所奠定的基调、底色，介入中国人的精神世界的方式方法，以及儒学在当代的可能性贡献。

哲学是一条波涛滚滚奔腾不息的长河，哲学是人类追求美好境界的学问追求真、善、美、爱的和谐统一对于中国人民来说，目前还是处于强调呼唤增强主题性的历史阶段。

《寒山寺佛学（第6辑）》是为以刊发近现代汉传佛教专题研究论文为主而开拓的一块佛教研究园地，包括因明学研究、宗门研究、教下研究、净宗研究、佛教散论、学术综述等六个专题，其中载有佛教逻辑、佛教史学、佛教文化和儒释道三教关系等诸多研究领域的学术论文。

本书探索的是融合中西认识论而生成的一种新型认识论，它建立在对中西认识论传统进行严格反思与前提批判的基础之上，并能够适应当代解决人类共同面临的生存困境的需要。本书认为，传统的“科学认识论”通过恢复“爱智之忱”传统，并不能将认识论推向前进；Ontology情结也不能开出新型的认识理路。本书以“大生命观”作为融合中西认识论的基础，将长期被排斥在认识论之外的一系列重大领域、重大范畴首次纳入认识论研究，提出了一个包括神话认识、日常认识、科学认识、价值认识、审美认识在内的宏大认识论系统，并详细分析了它们之间