本书内容包括“举止有节，别让习惯毁了你”、“从小节开始，抛弃马虎和大意”、“积极热情，好生活离不开好心态”等10章。

先秦社会转型时期的美德教育是中国传统思想道德教育的源头，《中国人的道德启蒙：先秦社会转型时期美德教育研究》沿着先秦时代嬗变中社会转型的历史脉络循序渐进，依次考察虞夏时代、殷周之际、春秋战国之交、战国时代历次社会转型促成当时美德思想观念与美德教育实践兴盛消长的变革现象，从有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏、黄帝轩辕氏、尧、舜、禹、汤、周文王、周武王、周公纯朴道德楷模的道德实践和孔子、墨子、老子、孟子、庄子、屈原、荀子、韩非诸子各家的道德理论中，追寻先秦社会转型时期美德意识的蕴蓄、美德观念的萌生、美德思

生命是灿烂的，是美丽的：生命也是脆弱的，是短暂的。让我们幢得生命。珍爱生命，让我们在生命中的每一天，都更加充实，更加精彩！

王永彬的《围炉夜话》正如其名，疲倦地送走喧嚣的白昼，炉边围坐，会顿感世界原来是这样的宁静。在如此宁静而温暖的氛围下，白昼里的种种烦闷，会不自觉地升华为对生活、对生命的洞然。吕坤对《呻吟语》有过这样的解释：“呻吟，病声也。呻吟语，病时疾痛语也。”他记述下这些“病时疾痛语”的目的.绝不是自哀自怜，而是为了让人们记住病时的痛苦，寻找出治病的良药。

本书论述了每个人在涉世处事中都要遇到的问题，作者围绕涉世处事这一中心，总结了人们生活实践中的经验教训，并融进了作者自己的切身体会，提出了一些涉世处事的原则与方法。

《小窗幽记（彩图全解）》是明代后期的文学家、书画家陈继儒，在读史论经之余，摘句节段编成的一本关于修身、处事、养生的小品集。全书分为醒、情．峭，灵、素、景、韵、奇．绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明修身养性之法及处世之道，为明代清言的代表作之一。《小窗幽记》其格言短小精美，促人警觉，言近旨远．益人神智，被誉为“处世格言书”。对了解中国文化的民间表现和中国人生活的智慧，极具价值，历来为有识之士所青睐。书中几乎每一句话均可视为警世、醒世之名言，蕴含着博大深邃的人生哲理，极富人生真昧。n《小窗幽记

这是解放前讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾，他提出的“厚黑”二字当时不绝于耳、脍炙人口。本书被人们称为不可多得的奇书，八十年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。李宗吾最早写《厚黑学》是在民国初年，在这篇文章中，李宗吾对于中国专制制度下虚伪的封建伦理和圣贤进行了无情的揭露和批判，把封建专制统治者给历史糊上的仁义道德一把撕了个干干净净，不但如何，还把批判的利剑直指向“尧舜禹汤”。