法书又称法帖，是对古代名家墨迹，以及可以作为书法楷模的范本的敬称。中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖，成形之书，始于三代，盛于汉魏，而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇，从中选取流传有绪的墨迹名帖，以飨读者。苏轼生于宋仁宗景祜四年（一○三七），卒于宋徽宗建中靖国元年（一一○一)。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山县）人。嘉祜二年（一○五七）进士，累官礼部尚书、中书舍人、翰林学士，故人称“苏学士”。苏轼在诗、赋、文、词、书、画上都冠绝一时，传颂千载。在文学上，与其父苏洵、其弟苏

法书又称法帖，是对古代名家墨迹，以及可以作为书法楷模的范本的敬称。中华文明史上留下了浩如烟海的碑帖，成形之书，始于三代，盛于汉魏，而后演变万代。编者敬怀于历代书法巨擎的尊崇，从中选取流传有绪的墨迹名帖，以飨读者。王羲之生于晋怀帝永嘉元年（三○七），卒于晋哀帝兴宁三年（三六五）。字逸少，琅琊临沂（今属山东）人，后迁居会稽（今浙江绍兴）。曾历任秘书郎、临川太守、江州刺史、宁远将军、会稽内史、右军将军，所以后世又称其为“王右军”。

本书主要内容包括：南无阿弥陀佛、波罗密多心经、格整道散联、生活感悟、波罗密多心经、意临晋爨宝子碑、意临汉砖、北碑瘗鹤铭、北魏郑道昭论经书诗、魏嵩高灵庙碑选字、魏姚伯多兄弟造像选字、汉刻石大开通、意临汉简、意临汉简等。

本书从汉字的起源讲起，以生动有趣的漫画故事为主线，贯穿3000年中国书法史的全过程。书中内容涉及甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书等诸种书体的产生和发现，其中还穿插讲到很多历史上有代表性的书法大家及其代表作背后的故事。让读者可以在轻松幽默的氛围中了解并熟悉中国书法的发展历史。全书行文简洁生动，语言文字活泼爆笑，是一本可以让读者零负担阅读的中国书法历史科普书。

在数字化的时代，文字设计有两股令人兴奋的趋势：一方面电子屏幕数量不断增长，另一方面技术稳步向前，不断扩展字体的功能。《屏幕时代的字体设计》展示了国际上众多很有创意的屏幕字体设计案例，囊括了动态影像、网页设计、概念字体实验三大方面。结合案例，《屏幕时代的字体设计》深入探究了数字化时代中字体在电子屏幕中的视觉和信息分层结构，并对国际知名的设计工作室和创意人进行了专访，其中的独特的见解和创意和设计理念对屏幕字体的相关设计大有裨益。

汉字，本身就是艺术，如以“法”的形式加以表现，则形成了书法艺术，在表现的过程中，再加以书者的学养以及对人生的思考，则就是书道。所以汉字书法不仅能体现汉字的形美，更能进一步表现人们的思想情感，以及对“道”更高层面的追求。然而“道”的升华是以“法”为前提的，对于众多书法爱好者应当首先强调法度，按陆宇宙老师的说法，就是“知法”“守法”尤为重要。陆宇宙老师书法早年得海上书法名家传授，他爱好古典诗文，青年时期潜心研读国学，更信奉儒家文化，“穷则独善其身，达则兼济天下”是他人生路径的信条，陆老师从不图虚名，

《爨龙颜碑/中国历代碑帖丛刊》刻于南朝宋代大明二年（458），碑文由爨道庆撰写。此碑出土时间不详，元、明时已有著录，并有拓本流传。现存于云南陆良县彩色沙林西面3千米的薛官堡斗阁寺内。该碑两面刻字。碑末有清阮元、邱均恩、杨佩三人题跋。碑两面共1000余字，字为楷书体，但仍有隶书笔意。结体以方正为主，但仍求变化。整个碑书呈浑厚、雄健风貌。现编入“中国历代碑帖丛刊”。《爨龙颜碑》是“中国历代碑帖丛刊”之一种，字为楷书体，但仍有隶书笔意。笔多呈方棱，转折遒劲；时作细画，又透出雅逸之气。全书的内容，没有思

《石门颂/中国历代碑帖丛刊》，东汉建和二年（148）由当时汉中太守王升撰文、书佐王戎书丹刻于石门内壁西侧的一方摩崖石刻，是隶书书法作品。现藏于汉中博物馆。《石门颂》整块摩崖通高261厘米，宽205厘米，题额高54厘米。多用圆笔，逆锋起笔回锋收笔，线条沉着劲道，结字舒展放纵，体势瘦劲，飘逸自然，素有隶书中的草书之称，是汉隶中的精品佳作。现编入“中国历代碑帖丛刊”。《石门颂/中国历代碑帖丛刊》属“中国历代碑帖丛刊”之一种，是我国书法长河中经典的隶书作品，多用圆笔，逆锋起笔回锋收笔，线条沉着劲道，结字

《西狭颂/中国历代碑帖丛刊》，东汉建宁四年（171）仇靖撰刻并书丹的摩崖石刻，属隶书书法作品。现位于甘肃省成县天井山鱼窍峡。《西狭颂》因是石刻摩崖，所以粗犷雄强，字迹显得简洁古质，结构美观，刀法有力。与陕西省汉中市的《石门颂》、略阳县的《郙阁颂》同列为汉代书法“三颂”，是三大颂碑中保存完整的一座摩崖刻石。现编入“中国历代碑帖丛刊”。《西狭颂》属“中国历代碑帖丛刊”之一种，是我国书法史上隶书的经典之作，粗犷雄强，字迹简洁古质，结构美观，刀法有力，具有很高的书法临摹和欣赏价值。全书内容无思想政治问题

《梦英篆书千字文/中国历代碑帖丛刊》，宋干德三年（965）。碑身周缘刻蔓草纹，手法娴熟，纹饰精致，是宋代石刻艺术中的佳作。碑文二十五行，行四十字，梦英篆书，袁正己楷书释文。此碑为西安碑林旧藏。僧梦英是五代末、北宋初的书法家，与六朝陈僧智永、隋僧智果、唐僧怀素齐名，号为“潇湘四僧”。现编入“中国历代碑帖丛刊”。。原碑螭首方趺，圭首额内刻三尊佛龛，龛边缘处有云纹和宝相花浮雕，螭首下部并刻七个佛龛。碑身周缘刻蔓草纹，手法娴熟，纹饰精致，是宋代石刻艺术中的佳作。现藏西安碑林。全书附有简介和集评，另配以繁