本书共分4部分：“凤箫鸾管——先秦音乐”、“鼓瑟齐鸣——秦汉音乐”、“天籁之音——隋唐音乐”和“余音缭绕——音乐源流”，收录以下内容：夏商周时期的音乐机构、秦汉想和和大曲渊源与发展、宋代音乐发展与教坊瓦肆、明代宫廷音乐的体制特征等。

中华文化也叫华夏文化、华夏文明，是中国各民族文化的总称，是中华文明在发展过程中汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是中华民族历史上各种物态文化、精神文化、行为文化等方面的总体表现。中华文化是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色而内涵博大精深的传统优良文化，历史十分悠久，流传非常广泛，在世界上拥有巨大的影响。中华文化源远流长，*直接的源头是黄河文化与长江文化，这两大文化浪涛经过千百年冲刷洗礼和不断交流、融合以及沉淀，*终形成了求同存异

本书共分为五个部分，介绍了远古先秦乐舞、汉魏相和大曲、六朝清商大曲、唐代歌舞大曲以及宋元杂剧大曲的发展历史与文化。具体内容包括：千年传承的远古三皇舞、相和大曲的艺术特色与演变、清商曲中的吴声和西曲、霓裳羽衣曲与宫廷乐舞、大曲逐渐融入进杂剧等。

本书以嘉兴市非物质文化遗产普查成果以及之前的传统音乐调查资料为基础,是对嘉兴市传统音乐--号子、山歌、小调、仪式歌曲和器乐的系统描述和综合提炼,反映了嘉兴传统音乐的风貌。

音乐考古学是国内新兴的一门学科，贵州经历了近60年的田野考古，有关音乐考古方面的实物、图片、文字及发掘报告等资料相对分散于各地馆藏，对于出土音乐文物、器物的研究较少，尤其是贵州少数民族音乐文物的整理与研究较为缺乏。本书对贵州地域田野考古中有关音乐、舞蹈和少数民族传世文物进行了归纳与概述，试图对贵州多年考古发现的音乐文物进行系统地梳理与研究，并结合贵州多元文化的特点，将各民族传统音乐考古一并进行深入系统的分析研究，旨在推动贵州古代音乐史学和民族传统音乐文化的发展，为完善贵州音乐考古的系统性研究而努

本书分为三章，大相国寺音乐传统谱本与古今谱式、大相国寺工尺谱的译解、大相国寺及相关佛曲简谱编译汇编，主要内容包括：《大相国寺手抄秘谱》、《太平兴国寺传世秘谱》、曲名勘误探究等。

本书分为三章，大相国寺音乐传统谱本与古今谱式、大相国寺工尺谱的译解、大相国寺及相关佛曲简谱编译汇编，主要内容包括：《大相国寺手抄秘谱》、《太平兴国寺传世秘谱》、曲名勘误探究等。

本书的主要内容包括：大相国寺概况及音乐的发展与变迁、历史大相国寺及中州佛教乐器、乐队编制、大相国寺梵呗的类别及应用、大相国寺音乐的构成、五调与曲式结构、中州佛教音乐历代伎乐造像遗存整理与研究等。

魏晋与晚明都处于中国历史上的社会变迁时期，该时期的历史特征主要体现为经济发展、政治失序，而思想却异常活跃。本课题的研究内容主要集中于魏晋、晚明士人的乐论思想，希望通过断代研究与纵横比较的方式，找到中国古代士人的乐论思想与社会变迁时期学术思潮之间的辩证关系，并提炼出中国古代士人乐论的内在逻辑发展规律以及中国古代社会变迁时期音乐美学观念中的主体性特征。本课题采用了断代史而非通史的方式，只对魏晋、晚明这两个历史时期的乐论思想进行研究。之所以选取魏晋与晚明，首先是因为它们都处于中国古代的社会变迁时期，两

魏晋与晚明都处于中国历史上的社会变迁时期，该时期的历史特征主要体现为经济发展、政治失序，而思想却异常活跃。本课题的研究内容主要集中于魏晋、晚明士人的乐论思想，希望通过断代研究与纵横比较的方式，找到中国古代士人的乐论思想与社会变迁时期学术思潮之间的辩证关系，并提炼出中国古代士人乐论的内在逻辑发展规律以及中国古代社会变迁时期音乐美学观念中的主体性特征。本课题采用了断代史而非通史的方式，只对魏晋、晚明这两个历史时期的乐论思想进行研究。之所以选取魏晋与晚明，首先是因为它们都处于中国古代的社会变迁时期，两