本书是段德智教授几十年来在宗教学领域的研究总结。段德智教授的是中世纪哲学和宗教学领域的杰出研究者，在阿奎那、莱布尼茨的翻译和研究上成绩斐然。段德智教授在本书里，先概论宗教学的基本概念、问题和研究方法，再从历史、本质、功能三个维度，结合国内外的研究成果分析宗教，最后讨论社会主义条件下的宗教。本书是对国内外宗教学研究全面和系统的总结，是一部代表汉语学术界宗教学研究的高水平著作，既可作为宗教学的基础性读物，也可以作为研究资料。

唐人街，有人称之为西方世界中的小东方。没有一个地方像唐人街那样，近切而生动地展现了两种文化的会合与碰撞。在这一独特的地方社区，华人紧密交往，自成一体，仿佛这里便是海外的故乡。在某种意义上，唐人街成了华人设法在外国土地上维持集体和个人生存的标志。而另一方面，唐人街又是华人作为一个群体，与外界发生联系的枢纽之处，不同文明在共生中逐渐融合。 著名社会学家吴景超先生，借助社会学芝加哥学派的核心概念共生与同化，从大量珍贵的美国早期报刊与档案材料中，梳理并阐释了华人华侨初涉美洲大陆，在风俗、制度和价值观等诸

《悉达多》为诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的代表作之一，讲述了一位名为悉达多的印度贵族青年从热衷于精神上的追索到苦行潜修，再到躬身入世，遍尝荣辱爱恨、阅尽死生苦乐，不断寻找自我、寻找永恒，最终以河为师，达到生命圆融的一生。本书由获得翻译文化终身成就奖的杨武能先生从德文直译，充满隽永诗意和东方智慧。出版半个多世纪以来，始终吸引着不同国家、不同民族的读者，被翻译成几十种语言，畅销世界。

《制度创业的多重逻辑城市基层治理创新扩散研究》是一本关于城市基层治理创新与扩散的专著。作为华东政法大学棠树文丛中的一种，本书把城市基层治理创新扩散视为政府与制度的互动过程，并将这一过程分为采纳和应用两个阶段。在此基础上，通过对三种扩散形态中政府与制度的互动过程的考察和比较，本书发现创新扩散过程中政府对创新采纳会产生显著影响，其中的因果机制是政府作为创新采纳者的组织能动性，组织能动性差异的背后实际上是政府与制度的互动差异。在这个基础上，本书进一步对创新扩散与创新制度化进行了理论拓展。

本书为古代诗词典藏本之一种，作者查洪德先生精心选取了元好问的诗词代表性100首，其中诗作76首、词作24首。书前附有导读一篇，较为深入地论述了元好问的生平经历、诗词作品的内容以及艺术特色，对于读者全面地了解元好问其人其作均大有裨益。在对具体词作的评赏上，则遵照从丛书体例，分为注释和评赏两部分。注释部分既注意充分揭示相关典故出处，又能以明白晓畅的语言串讲词意句意，帮助读者充分理解原作内容。评赏部分除交待诗歌的创作时间、背景，重点是对其中的精妙之处作艺术上的深入掘发，引领读者领略遗山诗词之堂奥与妙谛

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文学图像论是我国新世纪出现的文学理论的新论域，也是整个文学新时代的新概念。从19世纪到20世纪，文学理论的母题经历了从文学与社会到文学与语言的蜕变，正在朝向21世纪的文学与图像渐行渐近。后者作为新世纪之新学，参照维特根斯坦的语言图像论，可将其命名为文学图像论。文学图像论认为应当回到亚里斯多德文学是语言艺术的文学观；文学语象如何外化和延宕为视觉图像，视觉图像在何种意义上可以被言说，以及语言和图像作为人类符号体系之两翼的比较研究，构成了它的基本范畴和方法。本书即从文学与图像互动的多个方面进行论说，具

《文学与美国的大学为捍卫人文学科而作》是白璧德新人文主义思想的开山发轫之作。本书对人文主义概念进行了系统的探究与梳理，指出人文主义一词实际上意味着信条与训练，从而与提倡博爱的人道主义概念有所区别。白璧德在本书中提出，人道主义思潮导致大学人文学科教育盲目热衷科学与进步，为了纠正这种弊端与偏差，需要更广泛地应用比较和历史的方法研究古典作品，捍卫人文传统；此外，大学事实上所应代表的是对学问的消化吸收，以及文化的永恒不朽。

《法句经译自巴利文并附论文〈佛陀与西方〉》是白璧德生平著述中的唯一一部译作，译文之后另附有论述佛教与西方思想的长文，是西方佛学研究的重要文献。《法句经》是巴利三藏之经藏中的一部经典作品，白璧德自巴利文译出此作，意在呈现佛陀关于更高意志的原初教诲，并在附文《佛陀与西方》中将东西方的文化与思想进行对比，揭示出佛教对于人之内在生命真理的重视与实践，并指出其中道学说具有人文主义特点。

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