管仲是春秋时期的政治家，他有句名言：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这句话反映了物质生活与社会文明的关系，受到人们的肯定。 孔子对管仲的评价很高，他曾说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是：管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，一匡天下；要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为蛮人统治下的老百姓了。这话是有一定道理的。如果没有管仲提出的“尊王攘夷”主张，中原诸侯真有可能败于夷狄，华夏文明也无法延续。

晏婴对后世的影响是很大的。墨子继承并发展了晏婴的学说，创立了墨家学派。晏婴的许多言行和思想，如尚贤、节用、节葬、非儒、非乐、明鬼神之事、反对不义之战等，都被墨家学派继承和发展，几乎成为其主导性思想。所以，唐代柳宗元在《足智多谋（晏婴）/“治国良臣”系列》中，甚至提出应将晏婴列为墨家。 近三千年过去了，晏婴的形象依然高大、清晰，让人肃然起敬。

《中华根文化·中学生读本》丛书共15本，精选先秦诸子百家的经典著作，关注中华文化根本的部分，是为广大中学生编写的中华文化的普及读本。为适合中学生的文化心理，每个选本均按主题组织若干单元，并有单元导语；其注解、翻译、释义力求简洁明了。本书为复旦大学附属中学“大视野”教育书系，荣获上海市级教学成果特等奖、国家教学成果一等奖。

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本套丛书是为广大中学生编写的中华文化的普及读本，关注中华文化最根本的部分。因此，在读本内容的选择上，关注代表根文化的内容；在注释、翻译、释义上，关注所选内容最本原的意义，基本不做现代阐释。本套丛书为适合中学生的文化心理，每个选本均按主题组织若干单元，并有单元导语；其注解、翻译、释义力求简洁明了。

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如果，其他关于阳明心学的书籍，着重于解读的是“格物致知诚意正心修身”成圣贤的心学功夫的话，那《良知正道王阳明：心学新说》却进一步解读出“齐家治国平天下”经世致用的心学功夫。《良知正道王阳明：心学新说》这《良知正道王阳明：心学新说》，尝试新说“心学”，从阳明先生“心即理”概念出发，找到了人的生命心本体与心源慧力、找到了人类的人性初心与洪荒之力，以达到安身立命。《良知正道王阳明：心学新说》尝试把阳明心学核心价值义理体系、把中华优秀传统文化核心价值义理体系从返本开新上古今贯通，并进而打通中西、打通未来

《孟子》是儒家经典之一，由孟子及其弟子万章等著。该书内容丰富，涉及哲学、政治、伦理、教育等多个方面。在政治上，孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说，提出“民为贵，社猩次之，君为轻”的民本思想。在哲学上，肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识，但也重视环境和教育对人的影响。在伦理上，提出存心养性说，即求之不得，反求诸己的自我修养方法，以扩展原本就善的人性，达到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的境界。本书从《孟子》中选出90余则经典格言，原文采用大字注音，并附有准确译文，以