六朝是中国佛教发展史上的繁盛期，同时也是文学思想史上的收获期，二者发展趋向的叠合，使得佛学与六朝文学思潮这一学科交叉性研究，之于中国文学思潮史的研究而言，至为重要。本书以佛学东渐下的文化新变为切入点，重点探讨了玄佛流转与诗歌的哲理化思潮、游仙涅槃与山水文学思潮、梵呗新声与诗歌的格律化思潮、异相善巧与轻靡文学思潮、造像祈愿与北朝文学的仪式化等五个方面的问题，对佛学东渐所引发的文化新变在哲理化诗潮、山水文学思潮、格律化诗潮、轻靡文学思潮、文学的仪式化等文学思潮嬗变中发挥的作用，做了较为深入的分析，揭

本书的故事来自于作者的心理治疗案例。对于孩子的情绪，他为父母提供了通俗易懂的解释以及许多实用的建议、游戏和活动，让父母共同发现和理解孩子丰富的情感世界，帮助孩子做好情绪管理。这本书像旅行般新奇有趣，而作者切利则是导游，牵着读者的手，陪伴他去发现孩子们的情感世界。

本书广泛汇集六百余则古今中外奇异怪诞的诡辩故事!深刻剖析两百三十余种狡诈诡谲的杠精幻术!杠精与诡辩,一种诡异的社会存在。凡是杠精与诡辩肆虐的地方,是非颠倒,黑白混淆,真理变成了谬误,谬误却变成了真理。一般人明明知道他们错了,却又不知如何反驳,只能张口结舌,心中不服,生闷气。如何帮助读者一举制服杠精与诡辩?本书以当代逻辑学、语言学、谋略学为依据,对古今中外千奇百怪的诡辩伎俩进行了鞭辟入里的剖析,每一则都介绍一种扑朔迷离、令人头晕目眩的诡辩伎俩。

本书以当代逻辑学、语言学、谋略学为结构框架,汇集了古今中外六百余则精妙神奇的舌战故事,分为雄辩的逻辑、雄辩的语言、雄辩的奇谋妙计三章,详细介绍了两百四十余种克敌制胜的舌战技法,构成了系统、完美、崭新的知识体系。

本书追溯了“无所事事”的丰富内涵,它的价值和魅力,并设想了一种新的生活方式和未来社会模式:基于和解与和平,消除孤立、分裂与疏远,所有人类,与动物、植物、石头、星、云生活在同一个“共同体”里。

本书是作者水木然的一本内于思维逻辑和认知分析的书。在书中,作者分别从规律、商业、思维、人性等方面用不同的篇章进行了相应的阐述。在书中,他认为,只有让人认识到事物的本质、认识到管理的本质、认识到企业的本质,以及只有掌握了规律的人,才能在各个方面获得主动权,从而获得机遇,获得理想的生活。因此,在书中作者多次提出,一个人如果想成功,最关键的就是,在生活工作的方方面面不断地去提升自己的认知层次、思维模式。

本书针对美学研究对象的不实在性以及审美活动本身的复杂性、动态性等特征，从“美的存在”这一问题入手，探讨审美现象发生的信息过程和审美活动的心理信息机制。结合信息形态的演进和信息思维方法，对审美过程的复杂性、审美系统和审美心理展开具体阐释。本书指出，审美发生过程中，从审美感知、审美表象形成到审美记忆、审美情感的产生，再到审美想象、审美意象的生成，始终伴随着审美信息的显现、凝结、再造和创生。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”这首《送别》，朴树唱哭了自己，更唱哭了百万歌迷和一众名流！如此空灵、凄婉的绝句与谱曲，都是出自弘一法师李叔同。 对于芸芸众生，李叔同跌宕的一生绝对是段传奇，更像一个谜，像一段对生命本身的信仰和图腾。他本是天津著名的官宦富商之后，人生后半场舍弃一切世俗繁华，遁入空门，成为佛门高僧。少年时他才华横溢，羽扇纶巾；中年时声名显赫，名士风流；出家后醉心佛法，终定格为一代大师。他在音乐、美术、书法、篆刻、戏剧等方面都有太深的造诣，还是中国话剧的

在出生时，我们的命运就已经被决定了吗？几个世纪以来，心理学家、哲学家们一直在争论自由意志的问题——我们的选择真的源于我们的内心吗？有些人认为，自由意志是虚构的，我们人类被动物性的冲动和无意识的偏见所统治，只是认为我们自己在自由选择。在这本书中，心理学家肯农·M.谢尔登认为这种看法是错误的，也是危险的。他认为，自由意志不仅真实存在，而且对我们的幸福至关重要。肯农·M.谢尔登凭借自己几十年来对自由意志的开创性实证研究向我们展示：拥抱自己选择人生道路的能力会让我们更快乐、更健康、更充实。它还能帮助我们

本书以法国作家阿尔贝·加缪为研究对象，以其《反抗的人》中的“南方思想”理论作为切入点，通过“团结”和“尺度”两个维度对加缪的生平、思想和作品进行分析和解读，重新构建阅读加缪作品的逻辑理路。“团结”和“尺度”作为加缪“南方思想”的两个重要维度，从两个方向贯穿并且构建了加缪全部思想的精髓，汇集且落脚于“南方思想”理论中，提示出加缪的思想精义在于如何通过“团结”和“尺度”两个准则来约束人的行为，从而进一步维持人的本真价值。