内容简介：这是一部关于成长、漂泊和追寻的散文集。在书中，作者在而立之年对自身的成长经历进行了回望和讲述，并从一个观察者与体验者的视角，将自己身在异乡的迷茫、忧伤、快乐和收获都记录了下来，其中饱含她对生活、人性、情感和成长的细微领悟。她说：生活穿过我时，我穿过生活，才有了这本书。希望它能与素未谋面的你，产生一些体己的交流和共鸣。

著名作家殳俏全新长篇力作《双食记》重磅上市！ △金宇澄、张悦然、黄磊、傅首尔 诚意推荐 除夕夜，一场医院杀人案，把几个有着特殊联系的人聚集到了一起。 作家郑迟陪同身为外科医生的妻子裘柏嘉赶往医院进行紧急手术。面对如此惨烈的场景，郑迟回想起二十年前在郑家老宅继父被砍的那晚，也是一个大年三十夜。令人意外的是，在医院，郑迟见到了当年同他一起亲历了谋杀现场的初恋女友洪柚。洪柚的出现令郑迟陷入对过去的缅怀。比起温柔娇贵却始终有些距离感的妻子，洪柚才是那个让他有安全感的存在。 然而，洪柚是带着秘密而来，

内容简介：寒露时节，为寻父陈蕾以鉴宝为名前往抚顺，却在酒店遇上两方势力，一方要挟她鉴定字画真假，一方救她出险境，又把她带入更野蛮的隐秘赌场。为寻找陈蕾，刘亦然带神秘人送来的三面纹样文物与符号鉴定专家赵劲夫，共同探险大清龙兴之地赫图阿拉城。护宝世家后人金灿与陈蕾的朋友李小军，为当年护宝世家分裂的真相前往东北。三路人马汇聚东北，却发现他们似乎同时掉入真假古画的陷阱。原来八十年前（1912年），宗社党收买土匪绑架了大清龙藏守护者的后人，陈蕾先人陈玉清为其伪造藏宝图，据说真图被献给了东北王张作霖，皇族后

《人生四季景不同》是一本散文随笔集，全集共52篇作品，总计13万字，分为"生命方程”、"浅唱低吟”、"岁月情怀”、"风轻云淡”、"茗边絮语”五个章节。全集52篇文章，既有作者对人生意义、价值、作为的思考，又有对特定时期市井生活、普通劳动大众情感的描绘，主题线为"人生--文化--情怀”，具有年代感、沧桑感，同时，品茗抒怀、借物喻情，形象艺术地表达了对高尚品德、质朴情感的颂扬。

梨子出身于社会底层，经过多年奋斗进入了大公司管理层，然而表面光鲜的她却始终怀疑每天所做的一切。突如其来的丧亲、裁员、失恋、居无定所，将她拖入了人生谷底。万念俱灰之际，一只红色的阿比西尼亚猫闯入了她的生活，带她在清晨七点走入一部普通的电梯，意外地展开了一场自我发现的奇幻之旅……在这个历程中，她重新看待曾困扰不已的职场危机、情感危机、理想危机，如加外挂的她不断回到现实世界中升级打怪，然而在一个意外的终点，她找到了自我解放的钥匙。这部都市寓言小说穿插了大量极有价值的心理学知

本书以新时期以来中国当代小说中存在的神话叙事现象为对象，尝试通过神话叙事理论的阐释与小说文本神话叙事批评实践的结合，理清一个重要问题，即作为中华优秀传统文化内容的神话资源，如何在当代小说中实现创造性的转化。这一方面表现为神话叙事资源介入了当代文学理论变迁，另一方面则体现为当代作家从主题表达、叙事内容、叙事方式等多个层面对神话进行了创新性的理解与表达。小说神话叙事的批评实践，推动了中国当代文学批评范式在某种程度上的转换，同时也为文学的跨学科研究提供了一定的借鉴意义。

《舞姬》是川端康成魔界文学代表作之一，得到三岛由纪夫的盛赞。 芭蕾舞者波子出身富裕家庭，丈夫矢木明明常年靠妻子家产过活，却因此觉得自尊受损，以精神上折磨妻子来完成所谓的复仇。同为芭蕾舞者的女儿品子事业如日中天，波子的初恋竹原也在此时出现，希望和母女俩的经纪人一起，帮助波子重返舞台，和波子再续前缘。当发现矢木开始准备侵吞所有家产，带着崇拜自己的儿子高男离开日本时，波子终于下定决心追求自己的事业和爱情，品子也决定勇敢找寻自己的初恋……

内容简介：《朝颜》是日本小说之神志贺直哉的短篇小说集，共收录21篇，由翻译家楼适夷译成。首次以《牵牛花》为题出版于1981年，此次为时隔40余年后再度出版。《朝颜》既收录了作者以第一视角对日常碰触的人、事、物加以幽微白描的私小说，也囊括了一些情节跌宕、情绪克制的历史小说与戏剧等。志贺直哉是一位稀产的大家，夏目漱石曾评价他道：不是有自信的作品就不发表。郁达夫也说：他的作品很少，但文字精彩绝伦；在日本文坛上所占的地位，大可以比得上中国的鲁迅。

草木有情，人间清欢。这是一本介绍四时花木、节气旅行、时令风物的生活美学之书。全书以中国传统二十四节气为主线，书写了全国各地六十余种有人文底蕴和历史背景的树木花草，它们就像一期一会的朋友，等候有情人的定期拜访，在一年一度的相遇、重逢里，互照彼此的成长。作者以童心和文心，记录这些相遇、重逢的美好时刻，昭示一种人与自然相依相生、相伴相长的生活方式，以及从自然获得疗愈与启迪的智慧。 本书配有作者手绘插图、花木摄影百余幅和二十四种时令茶点制法，附赠《廿四节气赏花木手册》，用深情、唯美全方位拥抱草木有情世界

元代《诗经》学是观照和理解经学变革的一个切入点，而由于长期被“羽翼朱传”和“积衰”等标签所遮蔽，其价值尚未被学界深入挖掘。本书关注元代《诗经》学著述“经史互证”“经传辨析”“诗序变改”等注释策略，概括出诸如训诂与义理相结合、易学与心学融入经学阐释、经学区域性特征凸显等元代《诗经》学的宏观实质，探寻其在经学与哲学实践层面的表达范式。本书在学术考辨及观念转型的多维空间中，从共时性与历时性视角揭示自“经说”到“说经”、自“朱说”到“己说”的变化，探知元代逐步增强的“疑经改传”意识以及区域经学“同质异构