《汉译佛典语法研究论集》为北京大学汉语语言学研究中心主持的教育部文科研究基地2005年度重大项目《语言接触与汉译佛典语法比较研究：以梵汉对勘为基础》研究成果的汇集。包括论文15篇，附录2篇。该论文集的作者为老中青结合，成果颇丰。不仅有在汉译佛经研究领域成就斐然的老学者的论文，也有近年来佛经语法研究领域中年骨干的成果。

本书介绍了圣墓大教堂、圣彼得大教堂、亚琛大教堂、米兰大教堂、巴黎圣母院等30个世界最著名的教堂。

中古美学是中国古代美学发生重大转型的关键时期。《中古宗教与自然审美》先后梳理了黄老、董仲舒、六家七宗、道教、绘画、《文心雕龙》里的美学观念，准确地概括了这一时期的美学思想的变迁。《中古宗教与自然审美》是国家社会科学基金项目“中国中古宗教意识形态与自然审美观研究”（编号0XZX009）的最终研究成果。

《遭遇虚无与回到崇高：白银时代的俄罗斯宗教哲学》对俄罗斯白银时代宗教哲学的介绍和解读，让我们了解了一个时代，认识了一群有良知和思想的知识分子，也悟出了他们对人类命运的思考和解决未来的方案。我想补述一句的是，其实本书渗入了作者自身对这个世界意义的体验和认识，更映射出我国知识分子在新的历史时期的价值观和使命感。

《南宋佛教制度文化研究（套装共2册）》分三编，上编制围绕南宋政府的佛教政策、佛教管理行政机制与寺院体制的关系角度展开；中篇从南宋宁宗嘉定年间创建的五山十刹制度及制度文化影响角度，围绕寺院体制及作为其外在的物质制度形式的寺院建筑形式、建筑功能展开；下篇从寺院体制的内部结构关系角度，围绕寺院

《佛教比喻经典丛书：众经撰杂譬喻注译与辨析》由《大正藏》本缘部《众经撰杂譬喻》两卷，四十四个比喻故事，以及《猁狗经》、《群牛譬经》、《大鱼事经》、《譬喻经》、《灌顶王喻经》、《医喻经》，经集部中的《慈氏菩萨所说大乘缘生稻秆喻经》、《佛说旧城喻经》，这八卷单篇的比喻经典和史传部中的《天尊说阿育王譬喻经》一卷十三个比喻故事构成。共六十五篇美不胜收的比喻故事。《众经撰杂譬喻注译与辨析》许多故事情节曲折、结构完整，喻意丰蕴、趣味无穷。

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《神圣建构与世俗秩序:土族民间信仰与社会生活互动研究》在充分的田野调查资料与丈献资料有机结合基础上，深入解析土族民间信仰的文化语境，精细架构土族村落的空间结构和时问制度，细致横剖土族民间信仰，全面介绍土族民众民间信仰的信仰对象、信仰表现形式、信仰媒介及展演空间，条分缕析其长期存在的原因及其特征，在民间信仰与土族社会生活互动关系的视角下，从道德、政治、经济、文化、日常生活、民众信仰经验及认同等方面，廓清民间信仰对于土族民众生活的影响范围和程度。

《叶法善传略》作为一本系统的叶法善传记，从正史与传说之间的角度切入，依据正史传记、道教经典文献、官方史志、地方志、宫观志、家族宗谱、金石碑铭、道书、学者论著及文学作品，对叶法善的家世源流、学道经历、道法流派、布道行迹、匡国德业、养生思想及后世崇祀、文物遗址等，进行了考梳与整合、还原与重构，试图让读者认识这位完整的历史人物。

约伯是谁？该隐做过些什么？巴别塔是怎么回事？摩西如何拯救了以色列民族？大卫是如何战胜巨人歌利亚的？《圣经》中蕴藏着故事的宝藏，充满神话与魔法、智慧与奇迹。它是西方文学的源头，是艺术与文化的根基。