本书分为总报告、分报告、专题报告三个部分。总报告指出，共同富裕是社会主义本质要求，社会保障是社会主义实现共同富裕的重要制度安排，共同富裕为中国社会保障发展提供了根本遵循；进一步加强社会保障建设对于促进共同富裕有重要作用，为中国式现代化、全面推进强国建设、民族复兴伟业奠定坚实的社会治理基础。分报告探讨了共同富裕与企业职工养老保险制度、医疗保险制度、社会救助体系、慈善事业的关系，并分别针对以上制度的发展现状及面临的挑战，提出未来发展建议。专题报告则从审视养老保险制度模式待遇差距、职业年金制度公平性，

农村金融作为世界难题，其核心在于金融与支农的本质矛盾。农村的分散信息、农业的自然风险、农民的匮乏财产是制约金融规模、金融营利和金融持续的结构障碍。我国是世界上第一个成功破解农村金融世界难题的国家，春秋战国时期的《平粜法》和《平籴法》最早将农村金融关系纳入法律调整。改革开放以来，我国农村金融改革步入制度牵引、机构调整、试验推广的快车道，积累了农村金融制度创新的丰富经验。本书以向历史开放的现实视角、向世界开放的中国视角、向未来开放的问题视角将农村金融世界难题纳入功能定位-需求分析-供给诊断-法治方案

驴子不会取悦别人，不会盲目跟随，它会决定自己要走的路。 在驴子中发现自我，有着重要的疗愈作用。 山羊可以帮助一个因父母分离而沮丧的孩子重新快乐起来。 抑郁的人在活泼的狗面前有机会敞开心扉。 在雷纳·沃尔法特博士与贝蒂娜·穆茨勒的Ani.Motion弗赖堡动物辅助心理治疗研究所，驴子、猫、狗、绵羊、鸡、牛和迷你猪都是重要的动物辅助治疗师。通过喂食、清洁、抚摸和做游戏等非语言交流，这些治疗师能够准确反映来访者的情绪状态，帮助他们学会如何更好地了解自己。 与动物接触，我们能

本书作者涂圣伟常年深耕农业农村公共政策、新型城镇化战略、产业融合发展政策研究，先后在我社出版《中国乡村振兴的制度创新之路》《布局十四五：新支柱产业培育战略路径》《中国农民农村共同富裕道路》等，均有不错的市场反响。本书采取理论逻辑与历史逻辑相统一的研究方法，注重定性研究与定量研究相结合、经典理论与中国特色实践相呼应、理论研究与政策研究相融合，是在方法使用上有所创新的具有较强科学性的学术研究成果。本书围绕城乡融合发展这一主题，基于改革时代之问，力图透视改革实践，探寻改革之路，沿着脱贫攻坚到乡村全面振

推进社会救助事业高质量发展，切实保障好困难群众基本生活，不断增强人民群众获得感、幸福感、安全感，全面开启中国式现代化建设及共同富裕实现的新征程，需要从人群覆盖比例和救助水平两个维度予以体现。社会救助水平反映了救助对象享受救助待遇的高低程度，是社会救助体系的关键要素，伴随经济社会的发展和人民生活水平的提升，救助覆盖面的扩展增速将回落，而救助水平则将持续动态调整，研究社会救助水平对于提升救助对象的生活质量与个人福祉、确保低收入群体同步实现共同富裕目标具有重要的实践意义。 本书提出共同富裕进程下我国社

在社会转型和社会重建背景下，我国的社会结构经历了快速变迁。超大城市社区成员原子化、社会联结弱化、社会规范失灵等影响着城市的健康发展。重建中国社区原初的温情，增强社区认同，助推社区自治，实现熟人社区建设目标，是推进社区治理的难点。本书以北京和深圳为调查地，整合实证范式和行动范式。在分析两个超大城市熟人社区建设的现状及影响因素的基础上，在不同类型社区开展个案研究，并运用社区工作、小组工作等方法开展社会工作专业服务，提出超大城市熟人社区的建设路径是在多元主体协同治理的前提下，以社区社会资本培育为切入点

本书提出了理解元宇宙概念的共识框架，并在完整意义上将元宇宙界定为人类新一代生存方式，进而从元宇宙的主体及其组织方式、生产与分配方式、栖息与生活方式、文化形成与传承方式四个方面创新性地建构了元宇宙作为人类新一代生存方式的理论体系。本书还创建了元宇宙未来发展三阶段理论、基于AI的元宇宙生产力理论、元宇宙空间理论、元宇宙媒介理论、元宇宙生产关系理论、元宇宙数字资产理论，并系统构建了文化元宇宙的基础理论框架。本书希望能够为人类迈向数字文明高级阶段提供一个初步的认知框架。

本书面向国家文化数字化和深化文化体制机制改革的战略目标，理论联系实际，通过问卷调查、深度访谈和网络调查，调研了我国社会力量参与公共数字文化服务的现状，发现了我国社会力量参与公共数字文化服务需要进一步解决的问题，在立足我国国情和借鉴国外经验的基础上，提出了推动我国社会力量参与公共数字文化服务的创新机制。

数字知识产权立法的重要性体现在其本体论、价值论、冲突论、规则论和发展论五个方面。第一，要明确数字知识产权的定义、特征和规则，解决本体论问题。第二，要构建以权利为核心的利益平衡体系，处理立法中的价值冲突。第三，要深入分析数字知识产权立法中的冲突，特别是与社会权利、自然权利和发展权利之间的冲突。第四，需要制定适应国情的数字知识产权规则，参考其他国家经验，解决立法冲突。第五，要以发展的眼光看待问题，协调政府、产业、学术界和研究机构，促进国内外立法经验交流，构建适应数字化时代的法律框架。

《行不言之教:老子的思想特质》在研究对象上，均围绕《老子》文本展开，以楚简本、通行本为主要依据；在研究方法上，注重在思想流变中研究和诠释老子思想。老子思想具有流变性，是因为《老子》文本的形成本身处于流变之中，楚简本和通行本有较大的思想差异，尤其是楚简本关于有无的关系与通行本有根本性不同。《行不言之教:老子的思想特质》把老子的思想概括为八大特质，上编介绍通行本《老子》的思想特质：行胜于言人法自然道人合一圣人之道；下编介绍楚简本《老子》的思想特质：情意之道内圣外王体有用无道恒自然。本书适用于《道德经