本书的主要内容有：适合于期望演进到微服务，而不是重写的组织。帮助组织决策是否要改造、何时改造、以及从哪里入手进行改造。如何解决遗留系统的通信、集成和迁移问题。阐述了若干不同的迁移模式，以及在什么情况下采用这些模式。提供了多种数据库迁移方法的案例，以及对应的同步机制。探索了应用系统解耦的方法，包括若干架构重构的模式。深入探讨了数据库解耦的细节，包括打破参照完整性和事务完整性的影响，新的失败模式等。

本书共分11章，主要内容包括3dsMax入门，3dsMax基础训练，3dsMax样条线，3dsMax二维编辑器，3dsMax三维编辑器，3dsMax摄影机、渲染和灯光，3dsMax多边形建模，3dsMax复合对象，3dsMax材质，3dsMaxMassFX动力学和粒子系统以及3dsMax特效。

本书为作者第一部“龙学”专论，考辨了《文心雕龙》文体论的渊源，展现其如何集汉魏六朝文体论之大成，创立中国古代文体论之楷式；汇总了《文心雕龙》中对历代作家及其作品的评论，并以此为基础，探讨刘勰的文学批评观念，兼论其对经学、民间俗文学的看法；聚焦于黄侃、范文澜、杨鸿烈、钱锺书、戚良德等几位不同代际学者的论著，试图揭示百年“龙学”不同研究阶段的学术特质、内在的学脉联结，从而彰显现代“龙学”的传承与发展。

本书系作者四十年探究“龙学”的结晶，围绕着“《文心雕龙》与宗经”这样一个中心展开。本书认为，刘勰和大部分古人一样，具有明显的经学思维模式，其征圣、宗经是真诚的，却是从“文”的角度进行的，《文心雕龙》是经学背景下的文论，是一部“树德建言”的子书。刘勰既与当时文坛的主流意见大体一致，又总结了古往今来人们关于“文”的认识、实践的大量资料，提出了更为深刻、全面、自成系统、在当时比较先进的理论，对中国文学做出了杰出贡献。

本书第一次从写作学角度阐述《文心雕龙》立体、精深的写作理论，从《文心雕龙》的组织结构和理论体系出发，实事求是地在原著内证中寻找坚实的证据，以还原《文心雕龙》写作学著作之真面目。本书认为，《文心雕龙》以宏大的宇宙意识和厚重的人文意识为写作出发点，其写作学理论包含了写作生成机制论、写作思维论、写作风格论、写作技法论、写作状态论、写作发展史、写作文化论等内容，是中国古代结构体系最严密、理论成就最高的写作学名著。

本书收集继《文心雕龙美学思想体系初探》（以下简称《初探》）之后研究《文心雕龙》以及有关问题的论文三十来篇。感谢老天爷让我活到八十多岁。当初《初探》作为“敲门砖”（提升职称的硬件）仓促而成，回想起来未免汗颜。自然，该书并非一无是处。如：提出应把刘勰的文学思想与儒家传统文道观区别对待；首次提出《辨骚》篇的“博徒”和“四异”应为褒义；具体论述《文心》的理论体系应属朴素唯物论。但有些确属滥竽充数之作。现在有机会出版《再探》弥补，多少有些安慰。书中关于《文心雕龙》的主要内容及其对传统的继承和对后世的影响，

本书为作者最新“龙学”成果，由以下部分组成：“引言”阐明刘勰的写作动机与志向，简介其生平身世；“文心概说”辨析《文心雕龙》的书名、框架和性质，并概述其中十七篇的要点；“文本今读”探析《文心雕龙》重要篇章的理论观点，发掘其现代意义；“龙人铨评”论评五位龙学家及其研究成果，彰显其研究特色与贡献；“龙学鸟瞰”梳理内蒙古“龙学”的发展脉络，呈现其研究特色；“结语”全面评价《文心雕龙》，期盼这条精美灵动的“文龙”行走天下。

本书为第一部对《文心雕龙》与《刘子》进行比较研究的专著。作为魏晋玄学思辨助推成就的论著，《文心》是文学“自觉时代”的文论经典，《刘子》是针对汉魏六朝时势所作军国大计和革除吏治积弊的建言，其价值意义均有相当大的时间和空间跨度。齐梁为何会出现刘勰这样的思想理论大家？为何有彪炳千古的文论经典和建树独特的杂家子书问世？本书在梳理先秦汉魏六朝学术史的基础上，探究那个时代学术思辨水平跃升的所以然，略窥古代三教合一学术传统形成的态势。

本书系曾为中国《文心雕龙》学会的创立和发展做出重要贡献并先后担任学会秘书长和副会长的“龙学”前辈刘文忠先生的“龙学”论文新编。刘先生执着而集中地探索《文心雕龙》的思想渊源，不仅起步较早，而且至今仍“余味日新”。其开阔的学术视野以及实事求是的研究思路，仍然是当下“龙学”所极为需要的。刘先生的论述看上去平淡无奇，实则有着慎重的衡量和取舍，更有着对六朝文学思潮的宏观把握，因而是稳妥而令人信服的，也是经得住历史检验的。

本书的“龙学”论文均来自《中国文论》集刊1—9辑，虽然只是一小部分，但仍可说是“龙学”近几年发展的一个缩影。近十年来的“龙学”进步，其大趋势体现在研究视野的扩大和更具包容性，随着研究主体的更新换代，“龙学”已经不仅仅是研究《文心雕龙》这本书的问题，而是初步显示出与古今中外的融会贯通，尽管所取得的成果还不能十分令人满意，但这一趋势是明显的；这正是“龙学”的强大生命力之所在，当然也是编选这样一本论集的意义之所在。